 |
Война
|
Important Notice:
We regret to inform you that our free phpBB forum hosting service will be discontinued by the end of June 30, 2024.
If you wish to migrate to our paid hosting service, please contact billing@hostonnet.com.
| Предыдущая тема :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
us998
Зарегистрирован: 05.12.2009
Сообщения: 8248
Откуда: СССР
|
 Добавлено: Пн Сен 13, 2010 7:36 pm Заголовок сообщения: СтратегическиеИсследования.ОсновнаяИнформация.Разнообразная. |
 |
|
Пишет Нет (reincarnat)
@ 2010-09-12 19:40:00
http://reincarnat.livejournal.com/1030375.html
| Цитата: |
Конспирология
Простейшая аналитика по косвенным параметрам.
Вот график, составленный по открытым данным.
По горизонтали - время (в годах)
По вертикали - количество неправительственных независимых организаций, занимающихся стратегическими исследованиями в США (накопительный итог).
Направления этих исследований - отдельная тема.
График нужен для понимания следующих проблем
1) Истеблишмент США имеет возможность выбирать из уже готовых стратегий, вместо того, чтобы мучительно рожать решение в ответ на внешний и внутренний вызов.
2) В США 130 таких организаций, для 8 из них мне не удалось найти даты основания.
3) В Великобритании таких организаций - 133 (привет Галковскому), вопрос - на хрена Великобритании такое количество стратегических независимых исследовательских центров остается открытым.
4) В мусульманском мире таких организаций -25
5) В Европе (без Англии) таких организаций 68
6) В Китае таких организаций 3(Гонконг).
6) В России таких организаций одна - ИНСОР.
http://www.riocenter.ru/ru
Все остальное не имеет вменяемого финансирования или имеют репутацию сумасшедших (привет Галковскому еще раз, работают люди).
Выводы неприятные. Наметившийся загиб в графике в последнее десятилетие может означать что угодно, от надвигающегося системного кризиса, на который ответ человечество найти не может до предположения о том, что данная организационная форма стратегического управления исчерпала себя.
Это не повод, чтобы сказать себе "все пропало, надо сдаваться". Это повод еще раз вспомнить цитату Ленина "Коммунистом стать можно лишь тогда, когда обогатишь свою память знанием всех тех богатств, которые выработало человечество".
|
| Цитата: |
reincarnat
2010-09-12 04:47 pm UTC
правительственная организация (будем реалистами) обладает одним глобальным недостатком. Она пишет не то, что есть, а то. что начальство(заказачик) считает правильным.
sania_100
2010-09-12 04:58 pm UTC
А неправительственные организации этим недостатком не обладают? Присосаться к бюджету стратегических исследований тоже неплохой стимул угождать заказчику, рисуя «правильные» отчёты.
reincarnat
2010-09-12 05:22 pm UTC
Я ни на чем не настаиваю. Считатете, что независимые неправительственные центры стратегических исследований не нужны - да пожалуйста. Только вот геополитические результаты 20 века как-то коррелируют с этим показателем.
Англосаксам удалось найти эффективный метод стратегического целеполагания. Возможно, этот метод себя исчерпал. Но горькая правда состоит в том, что к востоку от Буга об этом думают считанные люди в свободное от добывания хлеба насущного время. Кроме ИСОРа, ИЭПП и прочих либерально-авторитарных структур, для которых 11 сентября 1973 и 4 октября 1993 - это памятные даты "когда наши танки раздавили большевистскую сволочь".
sania_100
2010-09-12 06:58 pm UTC
Я вовсе не считаю, что такие центры не нужны. Но я не вижу каких-то решающих отличий центров правительственных от центров неправительственных. Кроме их количества, конечно. Англосаксам удалось построить распределённую систему обработки и анализа «геополитической информации». Но без людей, способных ей пользоваться - система вырождается и теряет смысл.
Кстати, к западу от Буга - есть ли там организации не либерального толка, занимающиеся исследованиями в политике/экономике?
reincarnat
2010-09-12 07:02 pm UTC
Есть. Но они вынуждены сами себе зарабытывать на хлеб при помощи бизнес-консалтинга.
По большей части они ведут полуподпольное и полугодное существование, отдельные очаги разума теплятся в уцелевших научных структурах.
Это то, что я знаю. Возможно, я знаю не все.
sania_100
2010-09-12 07:19 pm UTC
В каком-то приближении получается, что в одном случае исполнитель рисует картину, которую заказчик считает «идеологически правильной», а в другом - заказчик выбирает исполнителей сообразно своим политико-экономическим предпочтениям. Две стороны одной медали. В одном случае рисование потёмкинских деревень начинается по инициативе снизу, во втором - сверху. |
| Цитата: |
sania_100
2010-09-12 04:55 pm UTC
Можно и без конспирологии. Спрос на стратегические исследования ограничен. Следовательно, ограничена «кормовая база» для «популяции» организаций, занимающихся стратегическими исследованиями. Численность популяции подходит к пределу, ограниченному кормовой базой. Для проверки гипотезы хорошо бы увидеть такой же график, построенный для Великобритании. Косвенное подтверждение - совпадение количества организаций для США и Великобритании. Последнее, кстати, может говорить о том, что количество заказчиков стратегических исследований приблизительно одинаково для Великобритании и США.
Сдаваться, конечно же, не надо. Они решились на децентрализацию стратегических исследований, причём форсированную. Свои грабли на этом пути они соберут, именно в силу форсирования процесса. Хорошо бы при этом нас теми граблями не задело...
lupus_lupusum
2010-09-12 05:06 pm UTC
а может происходит процесс укрупнения think tanks
reincarnat
2010-09-12 05:08 pm UTC
Может быть.
Я пользовался только открытыми данными.
moonwalker72
2010-09-12 05:27 pm UTC
Ну, в условиях холодной войны их количество постоянно росло. Как только (начиная с 80-х) появились прорехи и послабления -- их рост ускорился, а сейчас -- фронтир (на котором они трудились) наконец-то размылся (не без их помощи, хотя и далеко не только и не столько из-за них). Информационное воздействие (aka мозговые слизни в виде инфобомб, провокаций и прочего) стали либо слабодействующими либо просто невыгодными к реализации (у нас -- после того, как сложившийся правящий класс взял бразды правления информационными потоками). Поэтому у них остается только функция наблюдения и сбора информации (дешевой, потому что открытой) -- это пища для аналитиков, но затраты уже меньшие.
Меня больше интересует появление переводных книг о крахе и развале США в течение ближайших 10 лет. Авторы -- вроде как американцы.
|
| Цитата: |
partisan_p
2010-09-12 08:26 pm UTC
Заниматься они занимаются, но результат выше как раз у мусульман. Судя по динамике числа мусульман в тех же штатов и не только среди мигрантов, а также появлению такого ранее не существовавшего явления как мусульмане-вас(бывший п)ы. То есть мусульмане могут навязать свой культурный код имея впятеро меньше пропагандистов (обратный процесс прочно остановился 50 лет назад) |
Информация об обратных процессах перестала быть общедоступной.
us998.
| Цитата: |
Потому, что у мусульман одна лишь нефть.
sanitareugen
2010-09-13 06:10 am UTC
А у Англии и США - финансы (нефть, правда, тоже есть). А это не только больше многократно, но ещё и более зависит от мнений.
Ну и эти организации выполняют много важных социальных функций:
1. В обществе, где есть как богатые люди, так и "трудовая традиция", так что прожигатель жизни не воспринимается всерьёз, нужно устраивать таких на госдолжности, а их на всех не хватает. А тут и при деле, и карьерных неприятностей нет (вплоть до "создать для себя или своего ребёнка", так что сразу начальник).
2. Есть и бедные люди, среди образованных. И не все по темпераменту могут в "Макдональдсе" торговать, после университета. Иные и бомбы кидать будут. Их тоже трудоустроить надо, пусть вместо бомб идеи мечут.
3. Кто в начальстве состоит - должен свои идеи обосновывать. Если просто - "Это я придумал" - то его начальник забеспокоится, подчинённый сильно вумный, ещё подсидит. А если "наука советует" - то опасений не возникает.
4. Бюджет - его осваивать надо. Вот и пилят потихоньку.
Вот "открытия новых стратегий" он них ждать не стоит...
Re: Потому, что у мусульман одна лишь нефть.
reincarnat
2010-09-13 06:21 am UTC
Я с Вами не согласен, в том смысле, что НПО "Комитет по существующей опасности" сыграл не самую последнюю роль в формировании курса рейгановской администрации.
То есть, сами НПО в 2000-е в некоторой своей части могли превратится отмывочные и прачечные. Тут не владею вопросом, но точно знаю, что в 50-60е это была не самая простая сила.
Я остаюсь при мнении, что формировали курс совсем...
sanitareugen
2010-09-13 09:58 am UTC
...другие и малозасвечивавшиеся люди при деньгах. А "Комитеты" всякого рода лишь озвучивали их позицию.
Не диктаторы они, а дикторы. |
На ИГШ:
Эффективность Больших Лавок
http://www.igstab.net./viewtopic.php?f=7&t=185&sid=652d50d046cffe896ff1f0218859da68
_________________
новый http://9e-maya.com/index.php?action=forum
резерв http://9e-maya.org/forum/index.php
http://www.igstab.net./ |
|
| Вернуться к началу |
|
 |
us998
Зарегистрирован: 05.12.2009
Сообщения: 8248
Откуда: СССР
|
| Добавлено: Пн Сен 13, 2010 8:34 pm Заголовок сообщения: |
|
|
Имперский Генеральный Штаб
Аннотация
(введение в)
Имперский Генеральный Штаб
Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
http://traditio.ru/wiki/Имперский_Генеральный_Штаб
Импе́рский Генера́льный Штаб (ИГШ) — действовавший в 1991—2003 клуб любителей стратегии и военной истории.
(информация по ссылке)
История клуба.
http://www.igstab.ru/club/History.htm
(информация по ссылке)
Информационный объект
http://traditio.ru/wiki/Информационные_объекты
| Цитата: |
Информацио́нный объе́кт — информация, не зависящая от носителя и развивающаяся по собственным законам, пребывающая в информационном пространстве.
Для информационного объекта всегда есть хотя бы один базис, в котором все мыследействия находятся в реальности или более чем в одном сознании.
Информационные объекты обладают свободой воли, интерпретируемой, как поведение. Как правило, они возникают в результате сознательной или бессознательной целенаправленной деятельности людей, но могут также порождаться нелинейно взаимодействующими информационными потоками в компьютерных сетях.
Информационные объекты подразделяются на «статические» (долгоживущие) и «динамические» (короткоживущие). К первым относятся Големы Лазарчука-Лелика, кольца и левиафаны. Ко вторым — кодоны и динамические сюжеты.
История понятия
Термин, классификация, теория принадлежат группе «Конструирование Будущего».
Важные частные случаи — кодоны и големы — описаны А. Лазарчуком.
(информация по ссылке)
|
Семинар по информационным объектам
http://traditio.ru/wiki/Семинар_по_информационным_объектам
| Цитата: |
| Семина́р по информацио́нным объе́ктам — мероприятие, проводившееся СПбШС под руководством Филиппом Дельгядо в рамках исследования оных. В связи с некоторыми понятийными трудностями был приостановлен. |
Кольцо
http://traditio.ru/wiki/Кольца
| Цитата: |
Информационная система, связанная с носителем (В любом базисе хотя бы одно мыследействие полностью содержится в сознании носителя).
Кольцо аппроксимирует реальность, с которой мы имеем дело в повседневной жизни, и описывает картину мира в виде ограниченного числа правил и законов на языке логико-семантики. "Закольцованное" мышление - абсолютно замкнутая система понятий, в рамках которой существует крайне малое количество ответов на всё множество любых возможных вопросов.
Иными словами, кольцо садится на человека/группу, форматируя его/ее восприятие внешних смыслов по внутренней семантике. Т.е. структура с кольцом перестает адекватно воспринимать внешние смыслы, выходящие за рамки ее внутреннего семантического пространства, над которым висит кольцо.
Кольцо не проявляет свойства информационного объекта самостоятельно, без взаимодействия с носителем. Поэтому правильней называть его информационной структурой. Кроме того, указанное свойство характерно для вирусов (в биологии). По этой причине некоторые его и называют психовирусом.
См. так же
Наиболее близкое понятие не из КБ-шной школы - паттерны.
См. так же реактивный ум
Ссылки
Кольцо на сайте СПбШС
Обсуждение колец на старом форуме ИГШ
Что такое паттерн
Философия носителей
(информация по ссылкам)
|
Филипп Дельгядо, Руслан Исмаилов:Краткая теория информобъектов
http://traditio.ru/wiki/Филипп_Дельгядо,_Руслан_Исмаилов:Краткая_теория_информобъектов
| Цитата: |
Вступление
В рамках данной статьи будем рассматривать процесс мыследеятельности человека как некоторое отражение реальности, как построение определенной внутренней картины мира. Подобное представление свойственно множеству философских школ от периода античности и до наших дней.
Содержание
1 Вступление
2 Используемый метод
3 Информационные объекты и информационные структуры
4 Г-системы
5 П-системы
6 Э-системы
7 К-система. Алеф-2
8 Послесловие
9 Список литературы
10 См. также
11 Примечания
Предмет:
Теория информационных объектов
|
Сайт(ы)
http://www.igstab.ru/
http://www.igstab.org/
http://www.igstab.net./
http://community.livejournal.com/igstab
Переслегин, Сергей Борисович
http://ru.wikipedia.org/wiki/Переслегин,_Сергей_Борисович
Миры братьев Стругацких — Википедия
http://ru.wikipedia.org/wiki/Миры_братьев_Стругацких
Руслан Алескерович Исмаилов
http://traditio.ru/wiki/Руслан_Алескерович_Исмаилов
Филипп Игоревич Дельгядо
http://traditio.ru/wiki/Филипп_Дельгядо
Архивы:
(выборочно)
K-ловушки (тупики постиндустриала)
http://www.worldpolitics.ru/igstab/forum/viewtopic.php?t=206&start=0&postdays=0&postorder=asc&highlight=
Двор Хаоса
http://www.worldpolitics.ru/igstab/forum/viewtopic.php?t=424&start=0&postdays=0&postorder=asc&highlight=
Динамические Сюжеты (ДС)
http://www.worldpolitics.ru/igstab/forum/viewtopic.php?t=59&start=0&postdays=0&postorder=asc&highlight=
К определению мема
http://www.worldpolitics.ru/igstab/forum/viewtopic.php?t=112&start=0&postdays=0&postorder=asc&highlight=
Математическая модель ИО(информобъектов)
http://www.worldpolitics.ru/igstab/forum/viewtopic.php?t=2333&start=0&postdays=0&postorder=asc&highlight=
Мыслеобраз, Мыследействие, Мыслеткань - суть
http://www.worldpolitics.ru/igstab/forum/viewtopic.php?t=146&start=0&postdays=0&postorder=asc&highlight=
Нижняя пороговая технология
http://www.worldpolitics.ru/igstab/forum/viewtopic.php?t=46&start=0&postdays=0&postorder=asc&highlight=
Об управлении рациональными субъектами
http://www.worldpolitics.ru/igstab/forum/viewtopic.php?t=2479&start=0&postdays=0&postorder=asc&highlight=
Социальная инженерия(проблемы выбора)
http://www.worldpolitics.ru/igstab/forum/viewtopic.php?t=3517&start=0&postdays=0&postorder=asc&highlight=
Технический вопрос(утилизация населения)
http://www.worldpolitics.ru/igstab/forum/viewtopic.php?t=3513&start=0&postdays=0&postorder=asc&highlight=
Как всех убить?(текущее)
http://www.igstab.net./viewtopic.php?f=27&t=88&sid=5aa109ae187bafa92a53b449f8be09ee
Управление интуитивно-иррациональными субъектами
http://www.worldpolitics.ru/igstab/forum/viewtopic.php?t=2469&start=0&postdays=0&postorder=asc&highlight=
Действующее:
Споры о словах(Под общ. ред. Monster - Никто)
http://www.igstab.net./viewforum.php?f=41&sid=5aa109ae187bafa92a53b449f8be09ee
_________________
новый http://9e-maya.com/index.php?action=forum
резерв http://9e-maya.org/forum/index.php
http://www.igstab.net./ |
|
| Вернуться к началу |
|
|
us998
Зарегистрирован: 05.12.2009
Сообщения: 8248
Откуда: СССР
|
| Добавлено: Вс Сен 19, 2010 5:33 pm Заголовок сообщения: |
|
|
Нейроград - образ будущего, город будущего
Главная
Проекты Нейрограда
Публикации
Медиа
Полезные ссылки
Войти
http://neurograd.su/
| Цитата: |
Экспериментальное поселение "Нейроград" (далее "Нейроград" или поселение) является экспериментальной площадкой для отработки новых методов и технологий организации инновационного процесса. Генеральной целью создания "Нейрограда" является, разработка и натурные испытания комплексного набора методик, нормативной базы, организационных технологий, и других материалов связанных с созданием и функционированием высокоэффективных научно-инновационных центров. Наработанный в "Нейрограде" практический опыт послужит основой для принятия соответствующих федеральных законов, регламентирующих деятельность подобного рода научно-инновационных центров-поселений и тиражирования опыта в масштабах страны.
Драфт документа Скачать pdf, 223Кб
http://www.neurograd.ru/sites/defaults/files/downloads/Neurograd.v.0.1.01.pdf
Обсуждение в сообществе Нейроград на LiveJournal |
сообщество в ЖЖ
neurograd
Нейроград - точка сборки Сверхновой России
http://community.livejournal.com/neurograd
| Цитата: |
Журнал neurograd
Создан 2009-09-29 12:12:13 (#22825102)
http://community.livejournal.com/neurograd/profile
ОсновноеИмя: Нейроград - точка сборки Сверхновой России
Местоположение: USSR (former)
Сайт: Нейроград
Членство: Модерируется
Могут писать: Все участники, модерируется
Описание: Города будущего
Кратко
Сообщество людей думающих о принципах и организации социума в городах будущего, класса "Нейроград".
Для вступления в сообщество необходимо предварительно продемонстрировать умение и желание работать в заданных рамках. Рассуждения "воообще" вне рамок заданного обсуждения в топике и в комюнити являются флудом и удаляются.
В данном комюнити не обсуждается плоха или хороша власть, не выясняются причины "кто виноват?" здесь обсуждаются только принципы организации сообществ людей, а так же вопросы связанные с созданием сайта(ов) нейрограда.
Связаться
Интересы (9):
Нейромир, Нейросоц, делиберативная демократия, коммуникативное планирование, нейроград, соборное мышление, социальные сети, социум, электронная демократия
Администраторы
Смотрители (4):
karmike, m_kalashnikov, pim, ucmok_peku
Модераторы ( :
grigoruk, karmike, m_kalashnikov, pim, schegloff, sshishka, sushilshik, ucmok_peku
Участники (67)
Читают (94)
|
Нейросоц
http://ru.wikipedia.org/wiki/Википедия:К_удалению/22_июля_2006
| Цитата: |
Удалить как маргинальную концепцию и орисс. --Не А 17:13, 22 июля 2006 (UTC)
малоизвестное оригинальное исследование. Без представления критериев популярности или значимости Удалить согласно ВП:ОРИСС. George Shuklin 17:17, 22 июля 2006 (UTC)
Удалить . Концепция сильно маргинальная, и неясно чем отличается от концепции "сетевого общества".--Vlas 17:23, 22 июля 2006 (UTC)
Спасибо за глубокий анализ моего ЖЖ. В отношении приведённых ссылок. ООО "Сонда" - они чем занимаются? Пирожки выпекают? Или окна ставят? На научную организацию это "ооо" не тянет никак. Я прошу представить свидетельства признания явления научным сообществом. Статья в Nature будет весьма и весьма кстати. Посты на форуме и заключения безвестного "ООО" за доказательства значимости не принимаются.George Shuklin 20:57, 22 июля 2006 (UTC)
Оставить
Игорь, ты не прав. Не царское дело с форумными писаками препираться, без тебя с ними разберемся, пусть они сначала встанут с тобой в один ряд, чтоб центральные газеты о них писали и по ТВ показывали. Сергей Сибиряков, Юрий Крупнов, Сергей Переслегин, Игорь Бощенко, Егор Холомогоров, Константин Крылов и Михаил Веллер http://zavtra.ru/cgi/veil/data/zavtra/06/652/34.html
Господа "эксперты", вы не правы. Моё сугубое ИМХО вас бы следовало лишить прав в Википедии, в воспитательных целях. Так вы еще столько накуролесите, что испоганите саму идею Википедии. Без уважения к "экспертам" Ю.Громыко — Эта реплика добавлена участником 213.87.72.70 (о · в) [2]
Ссылка на статью в газете "Завтра" - не по теме. Это спам? - Vald 20:28, 22 июля 2006 (UTC)
Оставить Для решения удалять или нет - надо разбираться в теме. По-этому разбираетесь - исправте — Эта реплика добавлена участником Vadiml (о · в)
Если вы не хотите разбираться, то наверно лучше стоит воздержаться, а не голосовать за оставление. --putnik 07:17, 24 июля 2006 (UTC)
Удалить. Вроде бы довольно интересные работы, но данный термин не является сколько-нибудь общепринятым в современной социологии или психологии. Это я вам говорю как научный редактор сборника "Личность и межличностные отношения в сети Internet", который выйдет осенью этого года в издательстве Санкт-Петербургского университета. В работах упомянутого Солсо, например, слова такого не встречается. --Владимир Волохонский 11:54, 23 июля 2006 (UTC)
Вопрос. Статья Сетевое сообщество отсутствует. Тема данной статьи вроде бы к проблематике сетевого сообщества, но название слишком новаторское. Не могли бы Вы посоветовать более устоявщийся термин? (В рамках которой можно было бы поработать и конципцией, стоящей за "нейросоц". В англиийской Вики есть Social network service, но это тоже немного не то.--Poa 14:31, 25 июля 2006 (UTC)
Насколько я понимаю, у нас нет устоявшегося понятия, так как у нас очень мало научных работ про интернет. Сетевое сообщество - это скорее про понятие социальной сети, что никакого отношения к интернету не имеет, может путаться. У меня не было необходимости как-то выделять, по этому в своей статье я использовал слово "сообщество", не прибавляя к нему никаких слов, дав в начале краткое определение. Рекомендую использовать слово интернет-сообщество. Что и делается в статье Сетевые сообщества (почему-то во множественном числе). --Владимир Волохонский 13:15, 26 июля 2006 (UTC)
Internet-сообщество — по моему это плохой термин. Сетевое сообщество лучше. Дам просто один пример. Телекоммуникационными компаниями сейчас интенсивно идет формирование единого рынка сетевых услуг на базе объединения разного рода сетей:сеть кабельного вещания, телефонная сеть, сеть Internet. То есть от нас с вами, как конечных потребителей услуги вся инфраструктура будет спрятана, мы будем просто иметь выход в Сеть.
Тема интересная, хотя статья и комментарии написаны с каким-то надрывом.--Poa 14:00, 26 июля 2006 (UTC)
Удалить. Нейросоц, по представленной информации, представляет из себя сообщество, базирующееся на нескольких доменах. Такого типа общественной формации учёными не выделяется. Статья напомнила "Альтернативные теории". --putnik 07:17, 24 июля 2006 (UTC)
Удалить, как орисс, ибо "В настоящее время разработкой идеолгии нейросоца занимается группа энтузиастов" (цитата из статьи) - то есть, по мнению автора статьи, в настоящее время описываемого предмета не существует, производится только разработка его идеологии. --VPliousnine 17:59, 24 июля 2006 (UTC)
Удалить, самопал. --М. Ю. 20:02, 24 июля 2006 (UTC)
Удалить, самореклама Анатолий, академик АПЭ 14:55, 28 июля 2006 (UTC)
Оставить пока, время рассудит Sasha !? 01:13, 29 июля 2006 (UTC)
[править]
Итог
8:3. Удалено по итогам голосования. --Владимир Волохонский 06:26, 29 июля 2006 (UTC) |
Нейросоц
http://www.mysley.net/article/neyrosoc.html
| Цитата: |
Рубрика: Общество
Опубликовано: 13.10.2008 19:21:19
Рейтинг:
Особая общественная формация, в которой важным элементом организации общества становятся сетевые компьютерные технологии.
Интернет используется для обсуждения общественных проблем, для голосований и принятия общественно значимых решений.
Используется особый комплекс программ, объединяющий чат, веб-форум, поисковые системы, базы данных и базы знаний, компьютерные модели и системы поддержки принятия решений (DSS).
Нейросоц — особая общественная формация, в которой важным элементом организации общества становятся сетевые компьютерные технологии. Интернет используется для обсуждения общественных проблем, для голосований и принятия общественно значимых решений. Используется особый комплекс программ, объединяющий чат, веб-форум, поисковые системы, базы данных и базы знаний, компьютерные модели и системы поддержки принятия решений (DSS).
На сетевых принципах строится и большая часть производственных, политических, обучающих и общественных организаций. Базой большей части общественных объединений людей в самых разнообразных целях являются виртуальные сообщества, созданные с использованием средств сетевой коммуникации и кластерной организации ячеек.
Членами кластера становятся люди, объединившиеся для решения какой-либо общей задачи.
Руководителем кластера является координатор, избираемый сетевым голосованием.
Благодаря динамичной организации нейросоца, координатор может быть переизбран в любой момент.
При этом вся документация и электронные расписания проектов переходят к новому координатору.
В настоящее время разработкой идеолгии нейросоца занимается группа энтузиастов (см. сайты Нейросоц Нейроквад).
На этих же сайтах можно найти книгу И. Бощенко «Эволюция социальных систем», в которой популярно излагается развитие общества от племени к нейросоцу.
Принципы нейросоца заложены в Открытую Нейросоциальную Лицензию/Open Neurosocial License ОНЛ, впервые озвученую Игорем Бощенко. |
Игорь Бощенко
http://lib.rus.ec/a/31968
Эволюция Социальных Систем (fb2)
5M
Вы захотели выкачать книгу ограниченного доступа
Максим Калашников
ГУД БАЙ, АМЕРИКА, О!..
«Конец истории» не по Фрэнсису Фукуяме
http://zavtra.ru/cgi/veil/data/zavtra/06/652/34.html
| Цитата: |
В мире начат дележ "американского наследства". США радовались победе над СССР и положением глобального гегемона совсем недолго. Америка и весь "развитый мир" угодили в острейший кризис. На наших глазах начинается процесс дележа "американского наследства", пока — в бывших сферах влияния Соединенных Штатов. Но процесс, напоминающий крушение Советского Союза, тоже начинался с утраты зон жизненных интересов. Да и экономику США теперь лихорадит, как советскую — в конце 1980-х.
ДЫМ И ПЛАМЕНЬ НОВОГО ПЕРЕДЕЛА МИРА
Признаков ослабления Штатов и начала дележки их наследства всё больше и больше. Лихие войны против Югославии, Афганистана и Ирака сменяются унылой реальностью упадка. С пугающей стремительностью бывший "развитый мир" покатился к своему "концу истории".
Вхождение долларовой системы в период саморазрушения — налицо. А ее крах означает невероятно болезненный кризис США и замыкание этой страны на своих внутренних проблемах, когда просто не до империализма и гонки вооружений.
США безнадежно увязли в Афганистане и Ираке, у них не хватает сухопутных сил для имперской политики. Иран откровенно издевается над Вашингтоном и дожидается часа, когда янки уберутся из Ирака, подарив половину его территории иранцам и сделав Иран региональной сверхдержавой с баллистическими ракетами и ядерным оружием. США ничего не могут поделать и с Северной Кореей. Исламский мир готовится к введению еще одной, помимо евро, альтернативы доллару — золотого динара. Китай без фанфар, тихой сапой, занимает брошенные СССР зоны влияния в Африке и Азии. Он активно проникает не только в Сибирь, но и в некогда советскую Среднюю Азию, в Австралию. США утрачивают контроль над Латинской Америкой — некогда зоной их безраздельного и абсолютного господства. Они так и не смогли опрокинуть правительство Уго Чавеса в Венесуэле в 2002-м, как свергли власть Альенде в Чили 1973-го. "Боливарская альтернатива" становится союзом Венесуэлы, Боливии и Кубы, за спиной коих стоит Китай. Боливийцы весной 2006-го идут на национализацию нефтяной промышленности.
Индия приступает в программе создания своего ядерного подводного флота, выходит на передовые позиции в биотехнологиях и создании информтехнологий.
Даже "беловежская Россия" неумело и трусовато пытается восстановить влияние в границах погибшего СССР, впервые с 1991 года пытаясь экономически душить националистических суверенов на своих западных рубежах — американских марионеток.
Такова обстановка на позднюю весну 2006 года. Что дальше? Мы стоим на пороге невероятных событий, исторического обвала. Наблюдается переход количественных изменений в качественные. И США пока не в силах этому помешать.
ТРАГИЧЕСКИЙ ФОН ГЛОБАЛЬНОГО КРИЗИСА
Всё это происходит на фоне грандиозного кризиса всего нынешнего Мира людей. Нарастают экологические проблемы. Исчерпываются доступные природные ресурсы. Наступает нехватка пресной воды и плодородной земли. Белая раса вымирает в приступе самоуничтожения, остальные же расы — плодятся и размножаются, ведя настоящую войну против дряхлеющего Запада, еще недавно выступавшего лидером мирового развития. Налицо глубочайший кризис прежней индустриальной модели развития: ее технологии пожирают слишком много природных ресурсов, энергии, труда и денег — а технологии завтрашнего дня покуда подавляются индустриальными монстрами как опасные для их существования. Терпит крушение институт национальных государств: они уже не справляются со своими задачами. В кризисе — культура, образование, медицина, наука. В кризис угождает сам вид "человек разумный". Заметьте: СССР как "империя зла" и коммунизм тут совершенно ни при чем.
События идут по нарастающей. Отдельные "камни" уже сорвали лавину. А что означает сочетание упадка единственной мировой сверхдержавы, США, с таким глобальным системным кризисом? Острую и беспощадную борьбу новых мировых сил за свои варианты будущего, за оставшиеся природные ресурсы и сферы влияния.
СУМЕРКИ БЕЛЫХ БОГОВ
Можно смело утверждать: упадок постигает не одни лишь США, но и всю белую расу. Она утрачивает роль законодателя тенденций мирового развития, теряет силу. Причем во всем смыслах: в экономическом, военном, интеллектуальном, моральном и просто в жизнеродном. Белые просто стареют и вымирают. Рождаемость на Западе среди коренных его обитателей — ниже некуда.
"Закат Европы" из красивого заглавия книги давно стал фактом мировой политики. К середине нынешнего века мало что останется от белых европейцев, от их технологической, научной и военной мощи, от их промышленности. Самой активной частью населения нынешнего ЕС станут мусульмане. Европа уже уступает Индии и Китаю в развитии биологических технологий. Нынешняя глобализация со ставкой на ультракапитализм и принцип "Прибыли превыше всего!" лишь ускоряет процесс гибели белой расы.
Извольте пример с натуры. Один из наших товарищей — ученый, проработавший в австралийском университете около десяти лет. Австралия — белая страна между Тихим и Индийскими океанами, находящаяся близ мира "азиатских тигров" с их сверхиндустриализацией и дешевой рабочей силой. И что же? Университеты лишаются исследовательских работ. Раньше их наполовину финансировали местные промышленные корпорации, модернизировавшие производство, и наполовину — государство. Теперь заказов все меньше и меньше, ибо производство из белой Австралии стремительно побежало в Малайзию, Индию, Китай, где работники дешевле, а налоги — ниже. Государство не в силах остановить этот исход, страна деиндустриализуется, народ превращается в люмпенов. Падают налоговые поступления, и власти вынуждены повышать налоги, только усиливая процесс бегства капиталов в азиатские страны.
Мало того, белые в Австралии практически не идут учиться на инженеров и ученых, предпочитая получать дипломы менеджеров, экономистов, юристов, рекламщиков и финансистов. Научно-технические факультеты и вузы плотно оккупированы индийцами, иранцами и китайцами. Они же составляют основной корпус преподавательского состава в центрах подготовки технократии. Скоро азиатские люди возьмут в руки все жизнеобеспечение Австралии — и начнут активно вытеснять белых англосаксов с руководяще-менеджерско-финансовых постов.
То, что происходит в Австралии, — всего лишь концентрированное выражение тех же процессов, что идут в Европе, США и "беловежской России" ("Американский университет есть место, где русские профессора учат китайских студентов за счет американских налогоплательщиков" — грустная шутка наших дней).
В белом мире после крушения первого СССР все сильнее идет раскол обществ на богатых и бедных (конкурентоспособных и неконкурентоспособных), на коренных и пришельцев, на "глобалов" и "локалов". Обостряется конфликт между растущей армией стариков, поглощающих все больше средств на свое содержание, — и уменьшающейся долей белой молодежи, чувствующей себя обделенной. На Западе ширятся неокоммунистическое, неосоциалистическое и неонацистские движения. Всё больше людей отрицают либерализм. Громыхают социальные бунты. Полыхают межрасовые столкновения. Но они не решают накапливающихся проблем, а лишь усугубляют их.
Угасание белой расы порождает борьбу за место нового лидера. Борьбу жестокую. Кровавую и опасную.
УСКОРИТЕЛЬ "КОНЦА ИСТОРИИ"
Что же выступило катализатором крушения бывшего Западного, белого мира? Почему белые сломались, прежде всего морально и психологически, начав процесс самоубийства? Ответ — в приходе к власти на Западе либеральных фундаменталистов (они же — неоконсерваторы), исповедующих принципы свободного рынка и неограниченного капитализма. Маргарет Тэтчер и Рональд Рейган — вот кто дал Западу сильнейший яд.
1989-й... В тот год властители Запада торжествовали: Красный Гигант рушится! И тогда же собрали эпохальную встречу "большой семерки" в Вашингтоне, увенчавшуюся принятием судьбоносного Вашингтонского консенсуса. Тот слет либеральных фундаменталистов можно с полным правом назвать "съездом победителей". Принятие пресловутого консенсуса окончательно свернуло историю на путь тотального кризиса всечеловеческого масштаба.
Содержание документа никогда не было тайной. Итак, главы государств семи ведущих стран "цивилизованного мира" (США, Великобритании, Германии, Франции, Японии, Канады, Италии) решили придерживаться основных принципов. Первый из них таков: государства должны сделать свои бюджеты скромными и аскетичными. Нечего ставить перед собой амбициозные цели, казна должна служить нуждам текущего момента. А экономикой должен заниматься частный сектор. Государство же низводится до роли "ночного сторожа" при частных капиталах.
Во-вторых, государства "развитого мира" должны как можно больше снижать налоги. Ведь они помогают содержать бедных за счет богатых, а это плохо. Нищие без толку проедают средства, а богатые — их накапливают.
В-третьих, кредиты должны даваться под как можно большие проценты. Так, чтобы у всех был стимул накапливать и нести денежки в банки.
В-четвертых, обмен одной валюты на другую должен быть свободным.
В-пятых, все должны двинуться к свободе торговли, к уничтожению таможенных барьеров и всех преград на пути свободного передвижения капитала из одной страны в другую.
В-шестых, иностранным инвесторам должен предоставляться такой же налоговый режим, как и местным.
В-седьмых, нужно как можно больше увести государство из экономики, дерегулировав ее.
В-восьмых, нужно, чтобы росли крупные личные состояния. Чем больше миллиардеров — тем лучше.
С тех пор эта программа выполняется с железной непреклонностью. Вы понимаете, что она означает? Прежде всего полный отказ от прежней политики: Нового курса президента Рузвельта и программы "Великого общества" 1960-х. Социально ориентированное государство получило смертный приговор. К смерти приговаривался и западный средний класс. Предопределялся раскол народов самого "цивилизованного мира" на касту полноправных господ и отбракованных нищих париев. Более того, наносился смертельный удар по государствам как таковым. Его ослабляли перед лицом новых игроков: теневого сообщества сверхбогачей, транснациональных корпораций и сетевых структур: от сект до криминальных группировок. Их делали игрушками в руках влиятельной закулисы.
Нож в спину всаживался и научно-техническому прогрессу! Невероятный рывок в развитии человечества в 1930-е–60-е годы был достигнут благодаря социалистическим элементам в западных странах. Если говорить просто, то государства той поры собирали с богатых большие деньги — и на эти доллары—фунты—марки—йены финансировали стратегически важные программы. Так осваивалась ядерная энергия. Так создавались ракетостроение и космонавтика, компьютеры и компьютерная сеть Интернет, реактивная авиация, радиолокация, телевидение... Словом, все то, благодаря чему существует нынешний мир. В ту эпоху кейнсианского "социализма" государство заставило богатых раскошелиться на создание будущего. Ибо ни один толстосум не стал бы вкладывать деньги, например, в Вернера фон Брауна. Перспективы возврата инвестиций в космонавтику полвека назад были весьма туманны. Теперь же, когда все снова отдано на откуп магнатам, научно-технический прогресс обрекается на остановку. Все сводится к бесконечным частным усовершенствованиям, к проеданию рожденных в "социалистическую" эпоху великих разработок. Убивается развитие космонавтики, люди буквально приковываются к Земле. По опыту девятнадцатого века мы прекрасно знаем, что толстосумы предпочитают пускать деньги на роскошь и яхты, а не на финансирование великих исследователей и изобретателей. Наука, которая раньше была независимой за счет государственного финансирования, теперь превращается в служанку крупных корпораций и военного ведомства.
Элементы социализма в западных странах позволяли решать множество общенациональных задач. Тут и экологические мероприятия, и поддержание в порядке дамб-защитников от наводнений, и развитие общедоступного образования, и поддержка рождаемости. Теперь всё это отброшено! Когда-нибудь Вашингтонский консенсус 1989 года будут сравнивать с приходом к власти нацизма...
Он стал идеологией нынешней глобализации. Вашингтонская программа выполняется и по сию пору с железной последовательностью. И на Западе, и в РФ.
Итоги? Государственные аппараты на глазах превращаются в замкнутые "корпорации-для-себя-самих", в криминально-дисперсные системы. Идет удручающее падение интеллектуального уровня белого мира. Кризис школьной и вузовской системы в США и Европе. Запад наводняют безграмотные выпускники учебных заведений. Налицо какое-то отупление правящих элит по обоим берегам Атлантики.
И это — самое страшное. Власть, ядерное оружие и опасные технологии, порожденные умным ХХ столетием, оказываются в руках настоящих дебилов ХХI века.
Опасный момент наступит, когда потерпит крах нынешняя "глобализация по Вашингтонскому консенсусу" и грянет тяжелейший, всемирный экономический кризис. Он сорвет с места и все прочие кризисы...
ПРЕДЕЛЫ АМЕРИКАНСКОГО МОГУЩЕСТВА
Таким образом, на наших глазах наступает "конец истории" и для США, и для Запада в целом. Немудрено, что сегодня обозначились пределы американской мощи.
США напоминают сегодня Британскую империю 1930-х годов перед распадом: экономические трудности и нежелание жителей метрополии воевать за империю всерьез плюс стремление контролировать огромные пространства планеты при явно недостаточных силах. И плюс перегруженность обязательствами перед многочисленными союзниками и сателлитами при полной неясности стратегических целей. Возьмем случай с обломками первого СССР. США хотят иметь подконтрольные им режимы в Грузии, Молдавии, на Украине и в Прибалтике, но бремя их экономической подпитки дешевыми газом, нефтью, электроэнергией, транзитом товаров и предоставлением рынков сбыта для их скверных товаров возлагают на РФ. "Беловежская Россия", чей правящий класс запуган Америкой, таким образом становится одной из "несущих опор" американского господства в Евразии.
Неслучайны американские акции психологического устрашения РФ весны 2006-го: мы, де, можем первым ударом расправиться с вашим ядерным арсеналом. Вы (знаменитая речь вице-президента Чейни) должны и дальше питать энергоресурсами националистические проамериканские режимы в Грузии, на Украине и в Прибалтике, одновременно позволив промериканской пятой колонне свободно жить и действовать внутри самой РФ.
Но пределы американского могущества обозначились!
Опыт последних лет говорит: достаточно быть сильной страной с ядерным оружием и независимой от американцев элитой — и США ничего не смогут с тобой сделать. Самое большое — пропагандистским воем изойдут. А на большую войну, да еще с применением термоядерных боеголовок, они не решатся. Пример Китая красноречиво говорит об этом. Впрочем, еще неядерные, но сильные Малайзия, Иран, Бразилия также подтверждают тот же вывод.
Главное — чтобы твой правящий класс не держал свои деньги в западных банках. Не переводил свои состояния в лондонскую недвижимость и футбольные клубы.
ОПАСНЫЕ КОНВУЛЬСИИ
Американцы, равно как и европейцы, вряд ли захотят терять прежнее лидерство. Вряд ли станут равнодушно смотреть на то, как их теснят китайцы, мусульмане и обитатели стран Тихого океана.
Какие варианты их действий возможны в обозримом грядущем?
Во-первых, вероятен сценарий загнанной в угол крысы. Самый неумный. С развязыванием Соединенными Штатами череды "бесконтактных" войн-авантюр с помощью авиации, высокоточного оружия и спецназа. С применением нескольких ядерных боеприпасов. Он заранее обречен на провал. Тем не менее, США наращивают гонку вооружений, продолжая создавать сверхмощное оружие высокой точности, годное для войны с терроризмом так же, как пушка линкора для стрельбы по воробьям. Они готовятся к серьезным полномасштабным войнам!
Во-вторых, есть линия с намеренным погружением мира в хаос через экспорт "цветных революций", межнациональных столкновений и всяческого сепаратизма. По принципу: "Я слабею, но остальные слабеют еще больше. Я первым вхожу в кризис, но и первым из него выйду". В рамках той же игры организуются грандиозные теракты, катастрофы на опаснейших объектах (АЭС) и даже спонтанное применение ядерного оружия (обмен ударами между Индией и Пакистаном или, например, захват ядерной боеголовки некими террористами или бунтовщиками в РФ).
Цель — настолько запугать мир, чтобы он с радостью принял обновленное американское лидерство, пошел на принятие вместо обанкротившегося доллара новой мировой валюты (какого-нибудь глобо или уорлдо) и передал контроль над важнейшими ресурсами планеты в руки наднациональных структур. А затем в США происходит новая технологическая революция с отказом от нефтяной энергетики и применением технологий следующей эры. Например, нанотехнологичных производств, которые делают всю прежнюю промышленность ненужной: вещи и изделия будут выращиваться в специальных чанах с помощью микроботов-ассемблеров. Это полностью обесценит индустриальную мощь Китая и прочих "тигров", обеспечив полную независимость США от нынешних "производственных цехов" планеты и от нефти Персидского залива.
Третий сценарий — разработка и тайное применение генетически сконструированных боевых вирусов, быстро уничтожающих представителей только небелых рас. Например, китайцев, арабов, тюрок, латиноамериканцев.
Особенно уязвим в этом отношении Китай с генетически весьма однородным населением. И не случайно в Пекине осознают угрозу генетической войны, ударными темпами наращивая работы по генной инженерии.
Четвертая линия — создание в недрах распадающегося Запада новой расы господ — людей, прошедших усовершенствование с помощью наноинженерных, генетических, психических и микроэлектронных технологий. То есть, появление долгоживущего существа с расширенными умственными, психическими и физическими возможностями. Эти "металюди" должны опереться на новую экономику из нанотехнологических производств, на роботов на основе нейросетей четвертого и последующих поколений. (Этот сценарий мы описали в книге "Сверхчеловек говорит по-русски").
В реальности возможны попытки применять разные сценарии одновременно и переплетать их между собой.
Но есть огромная вероятность того, что западные правящие элиты, деградировав, не сумеют справиться с такими сложнейшими задачами. Что скорость упадка и разложения некогда "развитых стран" опередит процессы создания будущего. Либеральная экономика и процессы глобализации не позволят сконцентрировать средства на нужных для технологического прорыва многолетних программах. Падение качества образования подорвет науку. И тогда возможен сценарий, очень знакомый нам по дням гибели СССР: бессистемные, хаотические метания элиты, взаимоисключающие шаги, брошенные на полпути программы — и прогрессирующий развал.
ПОДЪЕМ АЛОГО ЗНАМЕНИ
В это бурное, опасное и хаотическое время реальный шанс на триумфальное возрождение получают идеи коммунизма.
Почему? Во время жесточайших испытаний и лишений для всего человечества людям нужно не разобщение и эгоизм, а солидарность, взаимопомощь, альтруизм и способность делать общее дело. И еще — смысл жизни. Жажда по такому охватит все расы и языки. Но какая социально-политическая сила способна обеспечить такое сплочение?
Ультралиберализм (неоконсерватизм) здесь совершенно бесполезен. Он свое разрушительное дело сделал и столкнул мир в пропасть. Мусульмане найдут опору в своем фундаментализме, однако он, во-первых, останется чуждым народам иных цивилизаций, а, во-вторых, воинственно антитехнологичным. "Племенной" национализм и нацизм? Битые карты: они разобщают людей, порождают взаимоистребительные войны. А разобщенные — легкая добыча и для тех, кто владеет идеологией сплочения больших масс.
Остается новый коммунизм с его идеями добра, творчества, солидарности, взаимопомощи, всемерного развития личности. Благо, для осуществления такой мечты подоспевают все нужные технологии: нано-, генно-, нейро-, оптоэлектронно-, робото- и так далее. Теперь коммунизм можно строить не с помощью конвейеров, паровозов и пулеметов "Максим". Новый коммунизм снова поднимет гордый флаг. Он сумеет вобрать в себя все самое ценное из религиозных движений, из практики первого СССР, Италии и Германии 1930-х годов — но дополнит это колоссальным запасом знаний и опыта, наработанных с тех пор.
Тот, кто оседлает эту мощнейшую тенденцию, станет лидером и спасителем всего человечества. Зачинателем новой эры.
ВЕЛИКИЙ ШАНС РУССКОГО МИРА
Бог снова посылает нам великую возможность. Если Россия во всем этом хаосе сможет сохраниться и укрепиться, если остановит процесс своего вымирания и деградации, то к середине нынешнего века станет супердержавой.
К тому времени Европа будет лежать в глубоком упадке, а США могут просто не сохраниться как единое целое. Мы поделим власть над планетой с китайцами, индийцами и мусульманами. А если еще и Китай распадется...
Путь к такому укреплению России обозначается уже многими. Автор этих строк вместе с Сергеем Кугушевым посвятили сему вопросу три книги "Третьего проекта", но практически о том же самом говорят столь разные люди, как Сергей Сибиряков, Юрий Крупнов, Сергей Переслегин, Игорь Бощенко, Егор Холомогоров, Константин Крылов и Михаил Веллер. Итак, мы должны стать страной, где рождаемость славян растет. Где начата технологическая революция и идет переход к производствам следующей эры. Где с их помощью люди получают базовые жизненные блага очень-очень дешево: жилища, пищу, энергию, средства укрепления здоровья. Мы должны стать страной-убежищем для всех гениальных изобретателей и творцов планеты. Вокруг такой силы и станут объединяться народы, истерзанные господством ультралибералов-глобалистов и пещерных националистических бюрократий.
Такая Россия сможет наладить теснейшее сотрудничество с поднимающейся Латинской Америкой, вступить во взаимовыгодные (и осторожные) взаимоотношения с Китаем и создать альянс с мусульманским миром. (По убеждению автора этих строк, союз нам нужно заключать не с более сильным среди будущих мировых суперигроков, с более слабым. То есть, не с Китаем, а с исламом. При этом оставаясь самими собой).
Это — шанс на создание высокотехнологичного СССР-2. Без мертвящей бюрократии. Без уродующей человека и природу старой промышленности.
К ПЯТОЙ ИМПЕРИИ, В СССР-2!
Однако перед нами — пока лишь шанс. И не для РФ, а для России, которая гораздо шире.
РФ в ее нынешнем "бело-сине-красном" виде нежизнеспособна. Надвигающийся глобальный кризис и жестокий передел сфер влияния ее разломают по всем линиям. А ее элиту, разграбившую собственную страну в 90-е годы, новые мировые силы (как, впрочем, и США) лишат всего и выкинут на помойку как безнадежных "лузеров". Нынешнее бюрократически-полицейско-грабительское государство в РФ удивительно тупо, неповоротливо и неэффективно. Оно парализовано чиновничьей косностью и коррупцией. Правящая элита состоит из бандитов и грабителей с соответствующими замашками. Вооруженные Силы развалены, всё держится на примитивном экспорте нефти-газа. Где уж РФ осуществить выпадающую историческую возможность?
При этом у нас нет времени на полную смену элиты. Придется перековывать часть ее, переубеждать. Искать в ее среде не полностью безнадежных. И развивать деятельность в обход нынешней госбюрократии.
Задача здоровых сил сегодня — сплачиваться в сетевую структуру помимо государства. Создавать свой мир рядом с унылой реальностью РФ. Строить свой бизнес, начинать свои быстроокупаемые проекты — и вбрасывать в реальность новейшие технологии. Использовать механизмы самоуправления в городах и районах. Если нужно — уводить проекты и свои фирмы от преследований чиновников РФ в другие страны, в зарубежные оффшорные зоны, технопарки и технополисы. С тем, чтобы развиться там — и вернуться.
Лидеры оппозиции могут сами ездить в Белоруссию и Венесуэлу, на арабский Восток и в Иран, лоббируя своих бизнесменов и предпринимателей, занятых производствами с использованием технологий будущего. Такой путь мы с С.Кугушевым постарались описать в "Спецназе Всевышнего", заключительной книге "Третьего проекта". Хотя мы не могли сказать обо всем.
Тогда мы сможем стать реальной силой. Создать свою финансовую базу. Свой слой предпринимателей и промышленников. И тогда мы сможем взять власть в государстве, начав рывок к Пятой империи — в СССР-2. А уж тогда "конец истории", описанный здесь, превратится в начало совершенно новой эпохи...
|
Магомедов Магомед Ахмедович
http://ucmok-peku.livejournal.com/tag/Нейросоц
| Цитата: |
7 Апр, 2010
Лепский КИР
<...>
Я хотел встрять и пошутить – тандем пытается построить Силиконовую долину, но выйдет у начальства как всегда – максимум, силиконовая Долина.
В тот раз мне удалось вовремя себя остановить.
<...>
|
_________________
новый http://9e-maya.com/index.php?action=forum
резерв http://9e-maya.org/forum/index.php
http://www.igstab.net./ |
|
| Вернуться к началу |
|
|
us998
Зарегистрирован: 05.12.2009
Сообщения: 8248
Откуда: СССР
|
| Добавлено: Вс Сен 19, 2010 5:56 pm Заголовок сообщения: |
|
|
http://www.sverxnova.com/
| Цитата: |
Почему не «просто» журнал?
Потому что «Сверхновая» – это материализованные мысли большого сообщества людей, объединённых одинаковыми устремлениями и ценностями. И вы тоже можете стать частью этого сообщества.
Что это за сообщество?
Эти люди живут в нашей стране и за рубежом - люди разных профессий и социального положения, но всех их объединяет убеждённость, что у России есть великое будущее.
Несмотря на все трудности, мы победим, потому что победа – это, прежде всего, вера в себя. Ибо история доказывает: побеждает не тот, кто обладает большими материальными ресурсами, а тот, кто обладает бесстрашием и верой в победу.
ДЕВИЗ: мир будущего прекрасен!
КОНЦЕПЦИЯ: мы сами творцы своего будущего.
ЦЕЛЬ ЖУРНАЛА: вселить в сердца уверенность, оптимизм, веру в завтрашний день.
«Сверхновая Реальность» - это позитивная альтернатива официальным СМИ, отрицающая тенденцию сознательного самоуничижения и самобичевания России. Полная противоположность искусственному нагнетанию депрессии и ожиданию развала страны. Все материалы несут в себе позитивный посыл, вселяют уверенность в возможность преодоления любых трудностей, встающих перед нашим многонациональным обществом, веру в достоинство и разум наших соотечественников в России и во всём мире. Наша цель: доказать всем, что, несмотря на драматизм сегодняшней кризисной ситуации, у нас всех есть надежда на лучшее будущее страны.
Основные темы:
глобализация и место России в современном мире;
футурология, будущее России и мира;
актуальная общественно-политическая информация;
«ростки будущего» по всему миру по различным направлениям и отраслям знаний и деятельности;
прорывные технологии, способные изменить образ и качество жизни людей;
необычные люди и их проекты;
история;
культура
Сообщество единомышленников «Сверхновой» организовалось на добровольных началах, без веления «свыше», и поэтому наш журнал не является печатным органом какой-то партии, либо проводником отдельно взятой идеологии.
К нам приходят очень разные материалы, иногда противоречащие друг другу. И мы постараемся познакомить вас с лучшими из них, оставляя за собой право высказывать на некоторые из них редакционное мнение. Вы можете принять участие в создании сверхновой реальности вместе с нами.
Присылайте ваши вопросы, предложения, статьи, рассказы, иллюстрации, фотографии.
«Сверхновая» будет с вашей помощью меняться и гореть от этого только ярче.
Официальные сайты поддержки журнала:
Главный форум: http://forum.russ2.com/index.php?showforum=66
Группа "В контакте": http://vkontakte.ru/club222485
Форум "Третий проект": http://fb.3project.info
|
Отгони орла, терзающего змею, спаси ей жизнь. Орел умрет от голода, змея оправится, уязвит тебя и других. Так кому ты сотворил благо? Запомни: делая добро, провидь, что из этого выйдет. Рука незрячего врача страшней десницы палача.
А.Н.Лукьянов
"Черная пешка"
http://znatech.ru/
| Цитата: |
Мы предлагаем
http://znatech.ru/index.php?d=05&nE=2&rV=3&s2=m5000000001011111&r=3
Использование технологии "Знаниевого реактора" в решении задач бизнеса и политики
Технология "Знаниевый реактор" - это система коллективного мыследействия направленная на получение новых идей. В основу технологии положен принцип трех С:
Синхронность
Синергия
Свобода
Основное отличие от существующих систем (мозговой штурм, word cafe, open space и т.д.) состоит в том, что представители Заказчика и представители Проектной группы работают одновременно.
Таким образом, происходит сочетание умений и компетенций - синхронно происходит и генерация идей и проверка на применимость в заданных условиях (согласно поставленной задаче).
"Знаниевый реактор" относится к системам принятия решений и стратегического планирования деятельности. Позволяет выявить и активизировать внутренние ресурсы компании, минимизировать затраты:
временные (собственно поиск оптимального решения)
материальные (деньги на внешних консультантов, тренеров, экспертов)
информационные (поиск необходимой информации, выделение, анализ, проверка)
на командообразование (кадровая работа, коммуникации, взаимодействие)
На основе технологии "Знаниевый реактор" мы предлагаем следующие продукты:
Бизнес - реактор:
направления развития бизнеса, новый взгляд
широкий спектр вариантов решений
оптимизация бизнес-процессов
реинжиниринг
Тренд-реактор:
прогнозирование (позиционирование продукта (продуктов))
сценирование(новые рынки)
форсайт (моделирование изменений)
Креатив-реактор:
развитие и стимулирование творчества
раскрытие внутреннего потенциала сотрудников
положительный синергетический эффект в команде
воспитание творческого подхода к решению проблем
Пси-реактор:
конфликтология
коммуникации (вербальные и невербальные)
эмоциональный баланс
толерантность
Проф-реактор:
наработка профессиональных компетенций
навыки общения (навыки дискуссии, отстаивания своей позиции, коммуникации)
передача опыта (обучение)
игровое моделирование деятельности
Полит-реактор:
стратегическое управление
стратегии развития регионов, стран
антикризисное управление
|
_________________
новый http://9e-maya.com/index.php?action=forum
резерв http://9e-maya.org/forum/index.php
http://www.igstab.net./ |
|
| Вернуться к началу |
|
|
Добрый
Зарегистрирован: 26.10.2009
Сообщения: 1387
Откуда: Советский Союз
|
| Добавлено: Вс Сен 19, 2010 8:07 pm Заголовок сообщения: |
|
|
| Максим Калашников писал(а): |
| Задача здоровых сил сегодня — сплачиваться в сетевую структуру помимо государства. Создавать свой мир рядом с унылой реальностью РФ. Строить свой бизнес, начинать свои быстроокупаемые проекты — и вбрасывать в реальность новейшие технологии. Использовать механизмы самоуправления в городах и районах. Если нужно — уводить проекты и свои фирмы от преследований чиновников РФ в другие страны, в зарубежные оффшорные зоны, технопарки и технополисы. С тем, чтобы развиться там — и вернуться. |
 |
|
| Вернуться к началу |
|
|
167
Зарегистрирован: 27.10.2009
Сообщения: 379
Откуда: Волгоград
|
| Добавлено: Пн Сен 20, 2010 10:22 am Заголовок сообщения: |
|
|
| Максим Калашников писал(а): |
| С тем, чтобы развиться там — и вернуться. |
Блажен, кто верует! |
|
| Вернуться к началу |
|
|
us998
Зарегистрирован: 05.12.2009
Сообщения: 8248
Откуда: СССР
|
| Добавлено: Ср Сен 22, 2010 10:18 pm Заголовок сообщения: |
|
|
Оффтоп:
| 167 писал(а): |
| Максим Калашников писал(а): |
| С тем, чтобы развиться там — и вернуться. |
Блажен, кто верует! |
Любая попытка созидательной деятельности в России - беспощадно давится властью. Тезис "беркемов" о том что "любой пытливый ум должен немедленно забиваться на мясокостную муку" является нынешней реальностью. Темпы "утечки мозгов" из России не афишируются.
Территория России зачищается от промышленности, от науки, от населения, превращаясь в гигантскую резервацию.
То, что проповедуют "беркемы" для населения России
- уничтожение промышленности,
- уничтожениенежизнеспособного, неконкурентоспособного населения
- всего лишь ретрансляция, доведение до единомышленников(не все мародёры удачливо стали Березовскими и Сердюковыми) генеральной линии нынешних правителей России.
Беркем аль Атоми (al_atomi) on Twitter
http://twitter.com/al_atomi
http://twitter.com/MrFreeman0
Субж
Дефиниции(выработка определения понятия):
Объект исследования.
что изучает данная отрасль науки,
какое объективное материальное явление или категорию духовного порядка исследователь представляет себе как конкретную совокупность независимых от него явлений, подлежащих изучению.
Аспект исследования.
какая сторона изучаемого объекта привлекает учёного,
под каким "углом зрения"рассматривается этот объект,
ибо одна и та же онтологическая категория может исследоваться различными науками с разных сторон
(например, такой объект, как человек, в сфере интересов анатомии, социологии, антропологии, этнографии раскрывается с разных точек зрения).
Метод исследования.
под этим понимаются подходы к исследованию,
т.е. методология (не только и не столько общенаучная, сколько специфическая для данной науки),
а также особые приёмы и методика исследования.
Цель исследования.
предполагаемый (предвосхищаемый) результат научного процесса и его отношение либо к общественной практике,
либо к развитию самой науки.
В совокупности объект, аспект, метод и цель составляют
предмет исследования
научной дисциплины, своеобразный "паспорт",
удостоверяющий её общественную функцию,
необходимость и право на существование.
_________________
новый http://9e-maya.com/index.php?action=forum
резерв http://9e-maya.org/forum/index.php
http://www.igstab.net./ |
|
| Вернуться к началу |
|
|
us998
Зарегистрирован: 05.12.2009
Сообщения: 8248
Откуда: СССР
|
| Добавлено: Пт Сен 24, 2010 8:39 pm Заголовок сообщения: |
|
|
Этологический форум > Кросс-культурные исследования народов > Всеобщее несогласие на эксплуатацию системой.
http://forum.ethology.ru/archive/index.php/t-2360.html
Список форумов Форум ИГШ -> K-project ->
Умом не понять?
http://www.worldpolitics.ru/igstab/forum/viewtopic.php?p=66974&sid=e66adc03a3a395bf47ba3ef0fdada287#66974
| Цитата: |
Чибрикин Илья
Контр-генерал
Добавлено: 02.07.2009, 06:55
А давайте начнем разработку модели угроз современного мира.
Как вы все знаете я помешанный на моделях угроз, и, кроме того, я коллекционирую случаи когда управление строилось под одну модель угроз а реализовалась другая.
Итак, угроза номер один: (см. недокогнитивное общество)
1. Переизбыток информации при резком падении соотношения сигнал помеха. Комплиментарная ей угроза - "очки с переменной фокусировкой, управляемые Вашим котиком".
Объяснение: Психика человека имеет четкие пределы (ограниченния, ресурсы) по вниманию. Совеменные средства работы с информацией, добывания информации легко и просто эти ресурсы превышают. Грубо говоря лего и просто вынести на карту фамилии всех солдат, участвующих в операции. И что будет - будет спошной серый фон.
Соотвественно, нужно
1) Задавать критерии фильтрации ходящей инфы или управлять потоком ее получения
2) Оценивать ее достоверность входящего потока информации
3) Существенно опасаться искажений в программе (программно-техническом комплексе, управляемом людьми) которая строит карту ("картинку для принятия решений)
4) Имет некий алгоритм дйствий если нарастающий поток входящей информации НЕ складывается в картинку а наоборот начинает разрушать ранее созданную картинку.
<...>
Чибрикин Илья
Контр-генерал
Добавлено: 03.07.2009, 11:39
Можно я расскажу - КАК?
Очень простенько и действенно. Я только что (20 минут назад) закончил обзорный курс новых технологий компании Шлюмберже. Неделю. учили и показывали.
Есть у Переслегина такой момент как "генерация смыслов".
Так вот. Вся нефтяная и газовая промышленность во всем мире и Европа в том не исключение, в области геофизики (но наверное не в ней только) находится в поле смыслов, наводимых очень небольшим (по пальцам пересчитать) количеством крупных корпораций (Шлюмберже, Халибартон, и с пяток помельче) имеющих англо-саксонскую (WASP) инженерную культуру.
На моих глазах произошло следующее: Они придумали способ построения динамических картинок по комплексу геофизической и геологической информации + методологию заполнения дырок на картах. (Геофизическая информация почти всегда дискретна). Назвали "моделирование". Сваяли софт. Произвели его обкатку. И массовый вброс на рынок. И теперь прорва людей это делает. При этом вопрос ЗАЧЕМ вообще говоря не ставится. Уренгой и Самотлор нашли без моделирования. Да, красиво. Но дорого. И, самое главное, наких средств или методологий оценки достоверности моделей НЕТ!!!!
Но был создано поле смыслов. В него вливаются потоки ресурсов.... Он стал самоподдерживающимся....
Вот примерно как надо действовать - вбрасывать поля смыслов.
<...>
Литвинов
Капитан I ранга
Добавлено: 03.07.2009, 12:22
На самом деле картинок несколько. И для современной войны и для войны будущего.
Но это все не ответ на вопрос КАК.
Поскольку на нас эти картинки будут работать только в том случае, если из них будет следовать однозначный вывод - у русских для победы есть все, у нас (эвентуальных противников русских) нет ничего.
И ответ нужен на вопрос: как сделать такие картинки и что они должны содержать, чтобы получить нужный результат. Информационная война - это тоже не ответ на вопрос как.
Это красивый информобъект.
Если совсем грубо сказать необходима технология генерации искусственной реальности способной выглядеть достоверной для систем призванным распознавать искусственность реальности (спецслужбы, разведки и прочая муто-та).
Или система уничтожения систем противника по распознаванию искусственности реальности.
<...>
Vasilisk
Капитан I ранга
Добавлено: 03.07.2009, 13:07
| Цитата: |
Литвинов писал(а):
Корпус Войск Тотальной Войны бригада I проект "Химера". |
Касательно тотальной войны, не могу не процитировать свое старенькое из жж
| Цитата: |
...
5. Армия тотальной войны.
Война в этом случае понимается не как силовые акции и действия вооруженных сил,
а как изменение реальности, в которую включены как минимум две структуры(мы и противник), в нужную сторону.
Следовательно, анализ этого изменения должен проводиться по всем параметрам, причем в первую очередь - неочевидным.
"Франция все же победила Англию, продав САСШ свои земли в Северной Америке", где-то так.
Стратегия косвенных действий в её высшей форме.
Побеждает не обязательно один яркий политический(дипломатический) ход, а вся совокупность всех действий всех участников(в первую очередь - противника, который должен совершать ходы, вписывающиеся в наш план).
Соответственно, боевые действия в этой парадигме, это выполнение последовательности коррекций, загоняющих пространство реакций системы в нужную нам лузу.
Расшифровываю.
Допустим, есть мы и есть страна Хреновия.
Нам нужно, чтобы Хреновия стала в два раза меньше территориально, и при этом не усилились её соседи.
Первое очевидное решение - нанести Хреновии военное положение и аннексировать половину.
Второе - спровоцировать распад Хреновии на Фиговию и Редьколэнд.
Ну и так далее.
Сводим всё множество устраивающих нас итоговых состояний в единый массив.
Модель системы "все государства, так или иначе связанные с Хреновией+Хреновия" у нас уже должна быть(без неё эта стратегия вообще невозможна, другое дело, что степень детализации нужно довести до требуемой для наших расчетов).
Находим систему решений данной модели для заданных конечных состояний.
Допустим, нужен комплекс из двукратного повышения товарооборота между Хреновией и Храмовией, понижения транспортной связности Хреновии на Монгрельском перевале и политическим кризисом, устраняющим от власти правящую партию.
Теперь решаем подзадачи, на той же модели, ищем самые надежные и вместе с тем не самые очевидные ходы.
В конечном итоге проводим комплекс мероприятий, включающий в себя скупку(через подставные фирмы) акций таких-то фирм с последующей переориентацией этих фирм для выпуска иных товаров(вкладываясь при этом в экономику Хреновии, и повышая ее товарооборот с Храмовией), почти открытые финансовые же вливания в предвыборный фонд правящей партии(которые в нужный нам момент "обнаруживает" оппозиция, после чего обвиняет эту партию в предательстве), инициированный нами(через десятые руки) подряд известной строительной фирмы на расширение транспортной сети в узком месте Монгрельского перевала, что должно увеличить транспортный поток через него в несколько раз, с последующим банкротством этой фирмы и блокированием перевала строительной техникой, которую осуществили недовольные рабочие, которым не выплатили оговоренную зарплату(деньги на это правительство Хреновии достаточно быстро найдет, но расчистка перевала займет немало времени)...
В общем, извращаться можно как угодно.
А где же армия?
Армия - это те самые финансисты, посредники, консультанты и эксперты, которые и сформировали нужные нам события.
Причем значительная часть их использовалась "втёмную".
Причем подготовка этой армии стоила немалых затрат, как организационных, так и денежных.
Например, раскрутка дутого эксперта по экономике, якобы сумевшего осуществить множество удачных консультаций.
Правительство компенсировало последствия его деятельности(и заткнуло рот недовольным менеджерам соответствующей суммой на их личные счета), по сути направленной на подрыв родной экономики, ибо одна-единственная его консультация некоей заграничной фирмы окупило всё.
Армией в этой войне являются все лица, которых можно использовать, в том числе без их ведома и согласия.
Набор эффективных инструментов, из которых последовательно и целенаправленно собираются Incredible Mashine(помните ещё эту игру?) для решения задач, неважно, войны или мира, это одно и то же.
По сути, в этом варианте армия сводится к спецслужбам и штабу, но весьма неклассическим спецслужбам.
Не побоюсь этого слова, когнитивным.
Полем боя является всё ментальное пространство, в котором существуют идентичности(наша и противника).
Оружием - управление образами в этом ментальном пространстве.
Бойцов же(субъектов противостояния) всего два - наша идентичность и вражеская.
Армия пятого типа не воюет в материальном пространстве.
Она только "поднимает веки" своему эгрегору и производит его накачку, после чего тот получает все преимущества зрячего перед слепым и пользуясь всеми доступными эффекторами легко "делает" эгрегор противника.
Нет, не прямыми ударами - зачем тратить силы, да еще и свои?
Подножками, легкими толчками в сторону ямы и т.п.
А еще лучше не драться с чужим эгрегором, а использовать его.
Сохраняя его слепоту, мягко направлять в нужную сторону.
Какими при этом будет видимость отношений между нашими государствами, не имеет абсолютно никакого значения.
Внешне может царить полный мир, в то время как эгрегоры готовятся убить друг друга.
А может и напротив, конфронтация на грани полного взаимоистребления, в то время как эгрегоры играют в Моржа и Плотника, собирая вокруг себя устриц для их последующего съедения...
Но эта тема выходит за пределы этого поста. |
Текст паллиативный, конечно, но мне кажется что выход за пределы чисто силового(включая сюда и угрозу силовых действий) противостояния в военной доктрине должен быть прописан прямо и открыто.
<...>
|
_________________
новый http://9e-maya.com/index.php?action=forum
резерв http://9e-maya.org/forum/index.php
http://www.igstab.net./ |
|
| Вернуться к началу |
|
|
us998
Зарегистрирован: 05.12.2009
Сообщения: 8248
Откуда: СССР
|
| Добавлено: Пт Сен 24, 2010 10:49 pm Заголовок сообщения: |
|
|
Пишет archmag (archmag)
@ 2010-04-16 20:52:00
http://archmag.livejournal.com/46805.html
| Цитата: |
Ниже подборка моих статей, читайте, если кому интересно. :)
Если есть какие мысли по поводу прочитанного комменты можно оставлять здесь:
http://archmag.livejournal.com/46805.html
1. "Теория мотиваций" (базовых психических энергий). 1993
http://www.igstab.ru/materials/other/LT_Motivation.htm
| Цитата: |
Данная работа посвящена описанию врожденных человеческих мотиваций — установок, побуждающих индивидуума совершать то или иное действие или бездействие. Также мы предложим вниманию читателя простейшие модели взаимодействия мотиваций в психике индивидуума и базовые мотивационные модели человеческих консорций.
Человек довольно сложная живая система и как всякая живая система должен:
а/ поддерживать свое существование;
б/ выполнять функцию продления своего рода;
в/ расширять ареал своего обитания, свои возможности.
Данные нормы вложены в нас генетически, но для выполнения вышеназванных операций требуется активное участие высшей нервной системы человека. Сознание человека бесстрастно, оно как компьютер выполняет те или заданные ему операции1. Соответствующие установки, которые организм подает сознанию, мы назовем врожденными мотивациями или психоэнергиями. (Почему энергетическая аналогия будет нам полезна, будет ясно из дальнейших рассуждений.)
Данную установку можно охарактеризовать направлением, т.е целью на которую направляется активность человека и величиной, т.е. жертвами которыми личность готова понести для достижения цели.
Врожденные мотивации носят в психике базисный характер, поскольку все остальные установки могут быть так или иначе сведены к их комбинации или трансформации. Поэтому изучение психоэнергий особенно важно.
Итак, перечислим главные виды психоэнергий.
1. Либидо.
Сексуальное влечение имеет колоссальное значение в жизни человека (сознательной и/или бессознательной). 3игмунду Фрейду удалось в полной мере раскрыть значение этой психической энергии, которую он назвал либидо /похоть/.
Психическую энергию, толкающую человека на выполнение функции продолжения рода мы называем либидо. Вот тут-то и встает вопрос о механизме воздействия психической энергии на сознание человека. Не всегда данная психическая энергия доведет человека до выполнения генетической функции продолжения рода, тому подтверждение многочисленные примеры извращений, в которых данная цель достигнута быть не может.
Так в чем же дело? А дело в том, что либидо не дает задачу на выбор одного какого-то конкретного объекта, механизм его воздействия обусловлен принципом, который мы могли бы назвать принципом наибольшего удовольствия. Человек испытывает удовольствие от раздражения соответствующих эрогенных зон, которое он может создать и без помощи полового акта, этим самым генетическая цель либидо обманывается, однако происходит временное удовлетворение оного. Тогда встает вопрос, почему же основной формой сексуального удовлетворения является неизвращенный половой акт. Ответ может крыться в том же принципе наибольшего сексуального удовлетворения. Если принять гипотезу, что при нормальном половом акте человек получает наибольшее удовлетворение, а также приняв то, что .либидо будет прочно фиксироваться на объекте, который доставляет наибольшее удовлетворение, все вроде бы объяснится2.
Как показал Фрейд, либидо проявляется у человека начиная с рождения. Первая форма его проявления — это стремление к сосанию, целевой .объект материнская грудь, эрогенная зона — рот. Затем либидозное удовлетворение от выполнения функции кишечника (аутоэротизм, анально-садистская фаза). На следующем этапе примат гениталий в получении либидозного удовлетворения, но сохранение аутоэротизма, затем перенос либидо на объекты внешнего мира и наконец, фиксация либидо на лицах противоположного пола.
Данная эволюция проходит под воздействием внутренних (таких как физиологическое развитие человека), так и внешних причин (воспитание).
Либидо, как и любая другая психическая энергия /может быть использована и не по прямому назначению (продолжение рода) оно может конверсироваться в более высокие формы деятельности, такие как искусство, наука и т.п.
Это может происходить благодаря такому свойству либидо, как текучесть При этом объект на который было первоначально направлено либидо, замещается другим объектом а совершение каких-либо операций над последним приносит либидозное удовлетворение. Так, например, художник, работавший над полотном, переносит либидо на свое творчество.
Не всегда либидозное влечение может реализоваться, в этом случае оно вытесняется в подсознание и остается в нем в виде скрытых напряжений, которые могут служить источниками для возникновения различных психических расстройств.
Примечание.
Первоначально в психике видимо существует лишь влечение к получению удовольствия вообще. В дальнейшем влечение к получению эротического удовольствия выделяется и социализируется (изменяется и регламентируется социумом). Принципиально возможна схема, когда социализации будет подвергаться стремление к получению удовольствия от еды (эта схема хорошо описана у Лема). Поэтому здесь мы обобщим понятие либидо как влечение к получению максимального физиологического удовольствия.
Резюме
1. Либидо — психическая энергия, направленная на получение максимального физиологического удовольствия.
2. Максимальное удовольствие зависит не только от внутренних, но и от внешних факторов /таких как социальная среда/.
3. Либидо обладает свойством текучести и может быть перенесено на деятельность, отличную от продолжения рода.
4. В некоторых случаях либидо вытесняется в подсознание и остается в нем в виде скрытых напряжений.
2. Мортидо
Еще в самом начале мы выяснили, что организм должен поддерживать свое существование, то есть избегать разрушающих его факторов. Значит должна существовать психоэнергия, отвечающая за сохранение организма от гибели и разрушения.
Данную мотивацию /психоэнергию/ назовем мортидо.
По аналогии с либидо рассмотрим механизм воздействия мортидо. Основным сигналом этой психоэнергии является боль или еще более обобщенно — дискомфорт.
Вызываемые реакции: агрессия, страх, депрессивное состояние психики.
Все эти реакции побуждают человека к каким-то действиям. Так, страх заставляет человека избегать разрушающих факторов, агрессия — ликвидировать их. Депрессия является сигналом сознанию для смены неверных стереотипов поведения, среды обитания итп.
Либидо — стремление организма получать удовольствие мортидо — избежать неудовольствия. Данные виды психоэнергии назовем физиологическими мотивациями, поскольку они отвечают за выполнение организмом физиологических функций, по крайней мере по конституции, без учета конверсии.
Простейшие примеры действия мортидо: некто А отнял у В вещь С, В разгневавшись /агрессия/ избил А и отобрал назад С, Гражданин Х заметал приближающуюся в нему группу хулиганов и, испугавшись, ретировался /страх/.
Мортидо, как и либидо обладает свойством текучести и может быть конверсировано на цели отличные от функции охраны организма.
Либидо и мортидо образуют диалектическую пару (диаду) мотиваций. В приложении к одному и тому же объекту побуждения будут противоположны, но благодаря разделению установок на внутренние и внешние (интро/экстро версия) взаимодополняют друг друга.
Резюме
1. Мортидо — психоэнергия, отвечающая за сохранение организма от разрушающих его факторов.
2. Базовый принцип действия — избегание неудовольствия.
3. Свойства мортидо /текучесть, конверсия, вытеснение/ те же, что и у либидо
4. Либидо и мортидо — диалектическая пара психоэнергий.
3. Взаимодействие физиологических мотиваций, направленность последних
Как ранее мы выяснили, психическая энергия первоначально направляемая на какой-то объект, в случае отсутствия реализации может быть перенесена на другой объект, более доступный по реализации. Так чиновник некоторого учреждения получая выговор от начальника переносит свою агрессивную реакция на подчиненного. Или человек который не может реализовать свое сексуальное влечение к какому-то объекту противоположного пола /например в случае пребывания его в месте заключения/ реализует его перенесением на объект одного и того же с ним пола поэтому так часты случаи гомосексуализма в тюрьмах.
А что, если возникнет ситуация, когда какая-то психическая энергия вообще не может быть реализована? Этот вопрос мы и постараемся ответить.
Любая психическая энергия может быть направлена как на индивидуума, так и на внешний мир. В зависимости от направления психоэнергии мы говорим об интровертированности /энергия направлена внутрь/ и экстравертированности/ энергия направлена на внешний мир/
Как все это понимать? Человек может воспринимать мир с позиций субъекта, то есть через призму своего Я — интровертированность, или воспринимать мир, в том числе и себя как объекты, абстрагируясь от своего Я. Любая психическая энергия побуждает человека к каким-то действиям, но в случае экстравертированности эти действия направлены на совершение операций с объектами внешнего мира /изменение их ситуаций/, в случае интровертированности -на совершение операций над самим собой /изменение своей ситуации/.
Так, если мы рассмотрим мортидозную мотивацию, она имеет два основных проявления: страх и агрессию, В первом случае мортидо обращено внутрь, оно побуждает человека избежать разрушающих факторов, изменить свою ситуацию /например убежать/. Во втором случае мортидо обращено на внешние объекты, стремится уничтожить их. Аналогичная ситуация и с либидо. Либидо, направленное внутрь — эгоизм, либидо направленное вовне альтруизм, созидание итп.
Возвращаясь к вопросу о невозможности реализации психоэнергии: возможны два пути ее преобразования:
1. Психоэнергия может поменять вертность, то есть изменить внутреннюю/внешнюю направленность.
Примеры:
А)«Крыса, загнанная в угол»
В случае невозможности избежать угрозы бегством от нее, субъект вынужден перейти к агрессии.
Б) «Ионыч»
Невозможность реализации любви на внешних объектах приводит к эгоцентрическому самозамыканию
2. Психоэнергия преобразуется в диалектичную ей форму, то есть либидо в мортидо и наоборот.
Примеры:
А) «От любви до ненависти один шаг»
Долго нереализуемое сексуальное влечение может принести немалые страдания, а значит, наряду с либидо будет проявляться мортидо
Б) «Катарсис»
Сильное негативное переживание может приносить внутреннее удовлетворение.
В) «Крепкая дружба начинается с драки»
Примирение после серьезного конфликта укрепляет отношения
Г) «Ничто так не способствует началу любви двух партнеров, как совместно пережитый страх»
Расшифровка символов:
Проследим теперь процесс трансформации психоэнергий на примере так называемой неразделенной любви. (Либидо одного из партнеров фиксировано на другом, но не находит удовлетворения). Фрустрации могут порождать трансформацию чувств в агрессию (ЭМ) так и к депрессивному состоянию психики, самообвинениям итп (ИМ). Заметим, что первоначально трансформированные психоэнергии (назовем это первичным конверсантом) не связываются в психике внешними объектами и событиями, а потому носят деструктивный характер. Так затяжная депрессия может привести индивидуума к желанию покончить с собой. Суицид можно рассматривать и как акт вызванный ИМ, то есть как бегство от всех окружающих человека проблем, так и как акт агрессии против себя (ЭМ). Автор склонен полагать, что в большинстве случаев буде работать механизм (ИМ), поскольку чаще всего самоубийцы выбирают наиболее безболезненные методы суицида, не разрушающие тело. Агрессия же по отношению к самому себе чаще всего выливается в членовредительство.
Первичный конверсант ЭМ может быть направлен не только на себя, но и на другие объекты, порой даже на самый объект чувств (ревность, озлобленность итп). В виду того, что ЭМ реакции в социуме чаще всего подавляются, первичный конверсант ИМ, т.е затяжная депрессия встречается чаще.
Первичный конверсант ИМ в конечном счете связывается с бывшим объектом любви т.е. преобразуется в конструктивное ИМ (фиксированное на вполне определенных внешних объектах/событиях). Объекта начинают избегать, все воспоминания о не м вытесняются3.
Покажем эту трансформацию схематически:
Заметим что в конечном итоге у либидо трансформировалось в мортидо (поменяло знак), а также поменялась вертность.
Подобная трансформация (со сменой и знака и вертности) является наиболее распространенным случаем для всех психоэнергий. Позднее мы более подробно коснемся этого вопроса.
Резюме
1. В случае невозможности реализации психоэнергии она или меняет вертность, или преобразуется в диалектичную ей психоэнергию.
2. Только что преобразованная психоэнергия (первичный конверсант) носит деструктивный характер, так как не связывается бессознательным с конкретными внешними объектами/событиями.
3. Конечным результатом преобразования психоэнергии является, как правило, психоэнергия с другим знаком и вертностью.
Итак, в общих чертах мы окончили описание свойств физиологических мотиваций, если читатель желает поглубже ознакомиться с данными вопросом, мы отсылаем его к психоаналитической .литературе. Теперь приступим к следующему разделу.
Социальные мотивации
Существуют ли врожденные психоэнергии отличные от либидо и мортидо или все мотивации можно свести к последним? Обратимся к истории психоанализа. Первоначально Фрейдом и его последователями постулировалось существование только либидозных /а чуть позже мортидозных/ мотиваций. Однако существующей системы мотиваций оказалось недостаточно для объяснения ряда психических расстройств, поэтому от ортодоксальной фрейдовской школы отпочковывается ряд психологических школ, признающих существование мотиваций, отличных от физиологических. Адлер первый ввел в рассмотрение такую движущую психологическую силу как комплекс неполноценности. Под неполноценностью Адлер подразумевает чувства, сосредотачивающиеся вокруг очевидного физического или психического недостатка. Неполноценность вызывает интенсивное стремление восполнить ее приобретением власти, престижа итп, то есть компенсировать ее. Реакций, в основе которых лежит комплекс неполноценности, усиливают «волю к власти» выражающеюся в сильном «мужском протесте», то есть в попытке доказать превосходство своей мужественности /Э.Берн/ Юнг указывал на существование в человеке так называемой бессознательной нравственности. Его аргументы были такими: сексуальные мотивации есть проявление внутренней структуры психики, для того, чтобы имело место вытеснение либидо недостаточно одних внешних факторов, должны существовать внутренние факторы, некая сдерживающая сила, вытесняющая либидо. В конце концов и Фрейд признал существование нефизиологических мотиваций, которые назвал влечениями «Я». Итак, в классическом психологии существование мотиваций, отличных от мортидозных и либидозных по крайней мере не отрицается. Что касается «классической» советской психологии, базирующейся на марксистской идеологии, то она отрицает существенную роль физиомотиваций, а главенствующую роль отводит социальной психологии, то есть постулируется формирование психики в основном под воздействием социума /Выготский, Рубинштейн, Лурия/
Какие же врожденные мотивации могут проявляться в человеке кроме физиомотиваций? Человек является существом социальным, это означает, что между поведением/установками индивидуума и поведением/установками социума есть значительная корреляция /корреляция не механического, а психологического плана/ Какое же психологическое основание этой корреляции? Мы считаем, что этим базисом является инстинкт подражания. Действительно, данный инстинкт заставляет индивидуума строить свое поведение подобно остальным членам социума, то есть благодаря ему существует вышеназванная корреляция. Раз мы. говорим об инстинкте подражания, как об инстинкте, мы подразумеваем его врожденность, а это и означает, что этот инстинкт является психоэнергией по нашему определению. Следуя терминологической общности назовем эту мотивацию социдо и по аналогии с физиомотивациями охарактеризуем ее.
Социдо
Социдо — психоэнергия, стремящаяся заставить человека действовать так, как действуют остальные члены социума, или, обобщая, строить свою структуру, поведение в соответствии со структурой выбранного целевого объекта. Социдо — это именно та мотивация, с помощью которой осуществляется передача опыта предыдущих поколений последующим, именно на этой мотивация основаны традиции в обществе, его нравственные устои. Социдо — это и есть юнговская бессознательная нравственность, то есть та внутренняя основа, с помощью которой осуществляется передача нравственных устоев общества индивидууму.
Можно показать, что Адлеровский комплекс неполноценности есть также следствие социдо. Неполноценность — понятие, относительное, то есть человек чувствует свою неполноценность относительно других членов социума, то есть чувствует свое отличие от них. Стремление восполнить свою неполноценность — это стремление не отличаться от остальных, то есть комплекс неполноценности — частный случай социдо.
Социдо, как и физиомотивации может быть перенаправлено с объекта на объект, то есть обладает свойством текучести, может вытесняться в бессознательное, образуя скрытые напряжения. Первоначально социдо направлено на родителей, затем с родителя может быть перенесено на учителя, затем на начальника, вождя и т.п. С проявлением к отцу инстинктов социдо связана фрейдовская амбивалентность по отношению к отцу /одновременная ненависть и желание быть таким же, как отец/.
Наиболее сильно социдо проявляется в толпе, где дело доходит до полного обезличивания, инстинкты социдо становятся преобладающими и могут пересилить либидозные и мортидозные. Не случайно толпа теряет страх и каждый член толпы готов презреть даже личную смерть, если это делают и остальные. Благодаря инстинктам социдо толпа превращается как бы в единый организм, который может пожертвовать частью, чтобы осталось жить остальные. Не преувеличивая можно сказать, что социум держится преимущественно на социдо, благодаря этой психоэнергии человек стал общественным существом.
Так же, как и любая другая психоэнергия, социдо может быть направлено вне или внутрь индивидуума. Интровертное социдо заставляет человека подгонять свое поведение под других, экстравертное — заставлять других делать так, как делаешь сам.
То есть экстравертированное социдо это ничто иное, как инстинкт власти.
Интровертное социдо в этом плане проявляется как потребность в подчинении, преданность.
Резюме
1. Кроме физиологических в человеке действуют и другие мотивации, например, социдо.
2. Социдо /инстинкт подражания/ — психоэнергия, обеспечивающая единообразие поведения и установок индивидуумов в социуме.
3. Социдо, так же как и физиомотивации обладает свойством текучести и в случае невозможности реализации может быть вытеснено в подсознание.
4. Социдо — основная связывающая сила в социуме, к социдо сводится преемственность поколений, традиции, нравственность, социальные институты, к социдо же сводится адлеровский комплекс неполноценности и юнговская бессознательная нравственность.
5. Существуют ситуации в которых социдо может стать сильнее физиологических мотиваций.
6. Социдо может быть экстравертированным /власть, обучение/ и интровертированным /преданность, послушание, учеба/.
Ксенидо
Но достаточно ли нам одного социдо для описания всех социальных явлений? Обратимся к опыту физиомотиваций. Наряду с либидо — энергией «любви и созидания», в психике человека присутствует диалектная ей энергия «разрушения» — мортидо. Мы можем предположить обобщая, что в любой жизнеспособной системе на любую сущность должна быть сущность, диалектная ей. Почему это так? Если в системе есть противоречие, то есть и развитие, а только развивающиеся системы жизнеспособны. Статические системы неспособны адекватно приспособиться к постоянно вменяющимся условиям внешнего мира, а, потеряв приспособленность, гибнут. Социум система вполне жизнеспособная /судя по тому, что он существует а течение длительного периода при меняющихся условиях от ледникового периода до наших дней/, а значит наряду с социдо должна существовать мотивация, диалектная ей.
К существованию подобной мотивации можно прийти и другим путем, не уносясь в философские выси диалектики. Рассматривая группу индивидуумов, объединенных инстинктами социдо, мы подойдем вплотную к проблеме инициативы. Если каждый делает так, как делают все, то группа будет крайне инерционна, при изменившейся ситуации это промедление будет пагубным, кто-то дожен сделать первый шаг, чтобы сдвинуть вся группу в новое, более адекватное ситуации положение. Какая мотивация двинет его на этот шаг? Как мы выяснили, эта мотивация должна быть диалектна социдо, а это значит, что основной ее задачей является увеличение разницы в положении различных индивидуумов в социуме. Эту нашу гипотетическую мотивацию назовем ксенидо. Судя по всему, именно на этой мотивации основан прогресс в социуме, любое движение в нем. Личности с сильными ксенидными мотивациями выступают застрельщиками всего нового в обществе, пассионариями, если следовать терминологии Гумилева. За стремление человека к свободе отвечает все то же ксенидо.
В толпе, объединенной социдо, должен существовать хоть один человек с сильной ксенидной мотивацией, он-то и становится вождем, управляющим движением толпы. Толпа требует себе вождя, без него она слепа и бессильна. Правда, не всегда человек с сильной ксенидной мотивацией становится вождем, чаще он становится жертвой толпы, разъяренной отклонениями от среднего в поведении индивидууме. Для того, что бы более точно решить задачу «вождь — толпа» необходимо учесть мотивационную структуру всех индивидуумов, но об этом позже.
Ксенидо определяет или стремится установить уникальность положения индивиддума в социуме и мире, определяет социальные роли в социуме, является движущей силой реформ и прочих социальных изменений.
Ксенидо может быть интровертным и экстровертным. Интровертное ксенидо (ИК) заставляет человека действовать так, чтобы отличаться от всех; идентифицирует личность в мире, экстровертное (ЭК) — заставить других отличаться от себя, идентифицирует объекты. Как можно догадаться, экстровертная и интровертная психоэнергия комплиментарны /они усиливают друг друга, при взаимодействии индивидуумов с соответствующими установками/.
Стремление человека к самосовершенствованию также можно отнести к проявлению ИК, к ней же относится карьеризм, наконец, национализм и ксенофобия (если быть точным, то ксенофобия это ИК с добавлением мортидо) К ЭК можно отнести любопытство, страсть к перемене мест, реформаторство, инноватику, определение социальных ролей итп.
Ксенидо и социдо образуют класс социальных мотиваций.
Покажем совместную работу социальных мотиваций в процессе образования консорции/идентичности на примере Стендфордского эксперимента.
Единую группу случайным образом разделяют на две: тюремщики и заключенные. Поведение, человека идентифицированного с одной из групп начинает определятся двумя мотивами ИС (подражание по отношению к членам «своей» группы) и ИК (осознание своего отличия по отношению к членам «чужой» группы. Противоположность мотивов разрешается разделением их внутрь и вне «своей» группы. В результате поведение групп через какое-то время начинает сильно различаться, а поведение внутри групп унифицируется. Покажем это схематически:
Заметим, что процесс образования консорции/идентичности может быть инициализирован как с помощью ИС, то есть первоначально образуется групповая общность (по Переслегину идентичность в себе), так и с помощью ИК первоначально происходит идентификация индивидуума (осознание своего отличия), по Переслегину идентичность для себя. Однако процесс будет происходить максимально быстро, когда в него будут вовлечены оба мотива. Отметим что способ задействования двух противоположных мотиваций, разделением их направленности очень часто используется в группе.
Резюме
1. Наряду с социдо должна существовать диалектически противоположная ей мотивация — ксенидо.
2. Ксенидо увеличивает разницу в положении между индивидуумами в социуме, определяет или стремиться установить уникальное положение индивидуума.
3. Ксенидо — основная движущая сила в социуме, на этой мотивации основан социальный прогресс.
4. Так же как и все рассмотренные нами мотивации ксенидо может быть интровертированным и экстровертированным.
5. Мотивации разной вертности комплиментарны (усиливают друг друга при взаимодествии их носителей)
6. В процессе образования консорции/идентичности принимают участие диалектически противоположные мотивации (ИС и ИК), разделенные направленностью внутрь и вне группы.
Преобразование психоэнергий
По аналогии с взаимодействием либидо и мортидо рассмотрим взаимодействие социдо и ксенидо., Итак, в случае невозможности реализации психоэнергия или меняет вертность или переходит в психоэнергию диалектную ей.
Преобразование психоэнергий, так же как и в случае с физиологическими мотивация ми происходит в два этапа. На первом происходит образование нефиксированного на объектах деструктивного первичного конверсанта, на втором фиксация преобразованной психоэнергии на объектах.
1. Комплекс Наполеона: переживания из-за телесного недостатка (маленький рост) гиперкомпенсируются стремлением к власти.
2. Комплекс карьериста: стремление к власти толкает человека к саморазвитию
3. Учительство: Человек достигший пределов саморазвития занимается обучением своих последователей.
Возможны ли преобразования психоэнергии из одного класса в другой, т.е из пары физиологических мотиваций в социальные или наоборот?
1.Попробуем проанализировать в этом аспекте феномен физической привлекательности (красоты Ж)). Эта характеристика безусловно оказывает влияние на фиксацию либидо на объекте, но на формирование стереотипа красоты явно оказываю влияние не только внутренние физиологические, но и социальные факторы. (Мода, месторасположение и т.д.).
2.Далее: фиксация либидо происходит быстрее и крепче, если существует конкуренция на обладания объектом влечения (чувство ревности усиливает привязку к объекту).
3.Объект влечения становится еще более привлекателен, если на влечение к нему наложен социальный запрет (запретный плод).
4.Как показал Фрейд, энергия либидо может быть конверсирована обществом на социальные нужды, благодаря системе сексуальных и прочих либидозных запретов.
Все это позволяет сделать вывод что существуют каналы преобразования социальных мотиваций в физиологические и наоборот. Назовем преобразование психоэнергии одного типа в другой сублимацией.
Сублимация происходит гораздо более медленно чем преобразование психоэнергии внутри одного типа (например, социдо в либидо преобразуется медленнее чем социдо в ксенидо) и существенно меньшая часть первоначальной психоэнергии может быть сублимировано.
Резюме
1. Преобразование социальных психоэнергий происходит аналогично преобразованию физиологических.
2. Возможны преобразования психоэнергий из одного типа в другой (сублимация)
3. Сублимация происходит медленнее обычной конверсии, при этом сублимируется меньшая часть первоначальной психоэнергии.
Принцип доминантности, мотивационные спектры.
Итак, внешним раздражителем (объектом) могут быть вызваны 8 типов внутренних реакций (в скобках примеры):
1. Экстровертированная либидная (любовь) — стремление доставить удовольствие объектам (в том числе себе как объекту), путем манипуляции с объектами.
2. Экстровертированная мортидная (агрессия) — стремление к нанесению вреда объектам (или других манипуляций способствующих избеганию неудовольствия).
3. Интровертированная либидная (эгоизм) — стремление к максимальному удовольствию субъекта, путем манипуляций над субъектом.
4. Интровертированная мортидная (страх, депрессия) — стремление избежать неудовольствия субъекта путем манипуляций над субъектом.
5. Экстровертированная социдная (желание властвовать, владеть) — стремление к поиску/установлению корреляций (сходства) между объектами (в том числе собой как объектом).
6. Экстровертированная ксенидная (любопытство) — стремление к поиску/установлению антикорреляций (различий) между объектами (в том числе собой как объектом).
7. Интровертированная социдная (подчинение) — стремление к поиску/установлению корреляций между субъектом и объектами внешнего мира
8. Интровертированная ксенидная (идентифицировать себя) — стремление к поиску/установлению антикорреляций между субъектом и объектами внешнего мира
Возможно ли одновременное существование в психике всех восьми реакций?
Примем за основу наших размышлений утверждение, что в психике должны существовать механизмы, страхующие ее от ситуаций неопределенности мотивов (то есть когда разные мотивы побуждают личности совершать действия несовместимые между собой). Этот механизм называется принципом доминантности влечения или просто принципом доминантности. Исходя из этого принципа:
1. В психике должны существовать запреты на одновременное сознательное проявление по отношению к раздражителю диалектически противоположных психоэнергий одинаковых вертностей: одна из них должна вытесняться в бессознательное. (К примеру при одновременном проявлении агрессии и любви может возникнуть мотивационная неопределенность причинение вреда/доставление удовольствия объекту, поэтому один из мотивов должен быть вытеснен)
2. Должны существовать запреты на одновременное сознательное проявление психоэнергий одного вида, но разных вертностей. (К примеру одновременное проявление агрессии и страха может рождать мотивационную неопределенность разрушить объект/ удалиться от объекта.
3. Во избежание мотивационной неопределенности проявление мотиваций по отношению к раздражителю должно идти в некотором порядке приоритетов.
Первые два пункта делают возможным одновременное сознательное проявление лишь четырех из восьми реакций, вот они:
ИС, ЭК, ИМ, ЭЛ
ЭС, ИК, ИМ, ЭЛ
ИС, ЭК, ИЛ, ЭМ
ЭС, ИК, ИЛ, ЭМ
Осталось определить приоритеты. Согласно Юнгу, человек, как правило, имеет предпочтительные экстравертированное/интровертированное воприятие мира (субъект — объектная неопределенность), это дает нам 1-е правило приоритета — приоритет эктравертированных или интровертированных психоэнергий. Введем второе правило — приоритет физиологических или социальных мотиваций. Остается выяснить какая из психоэнергий будет иметь более высокий приоритет — приоритетная Э/И + младшая Ф/С (1) или приоритетная Ф/С + младшая Э/И (2). Автор полагает, что психоэнергии низших приоритетов создаются преимущественно путем преобразования мотивации высшего приоритета, а из этого следует, что более правильным будет вариант (2), поскольку, как мы отмечали, скорость конверсии существенно выше, чем скорость сублимации.
Итак, мотивационные спектры получаются выстраиванием разрешенных наборов психоэнергий в следующем порядке приоритета:
1-ая Линия : Приоритетная Ф/С & приоритетная Э/И
2-ая Линия : Приоритетная Ф/С & младшая Э/И
3-ая Линия : Младшая Ф/С & приоритетная Э/И
4-ая Линия : младшая Ф/С & младшая Э/И
Всего мы получаем 16 вариантов мотивационных спектров. Вот они
Описания мотивационных спектров сейчас в процессе разработки. Названия достаточно условны, так как мотивационный спектр это скорее бессознательный уровень психики, во что он может трансформироваться на сознательном уровне предсказать сложно. Так 13-м спектром может обладать как маньяк — социопат, так и вполне легальный офицер воюющей армии. О механизмах сознательной трансформации психоэнергий будет сказано позднее. Вопрос о стабильности проявления одного и того же спектра в человеке открыт.
Комплиментарность, пассивация
Экстровертная и интровертная психоэнергия одного и того же вида комплиментарны /например, интровертное н экстровертное мортидо/. Под комплиментарностью мы имеем ввиду усиление действия друг друга. (Агрессия одного индивидуума может вызвать страх другого, страх провоцирует агрессию, желание человека подчиняться, вызывает стремление другого властвовать итд) Так, каждому типу МС соответствует тип, полностью ему комплиментарный. К примеру 1-му спектру полностью комплиментарен 8-й итд.
Психоэнергия и диалектная ей психоэнергия другой вертности, напротив, гасят действия друг друга, они пассивируют друг друга. Так каждому типу МС будет соответствовать полностью пассиваторный ему тип, 1-й спектр пассивируется 3-м, 8-й — 6-м итд.
Насколько комплиментарность является благом, а пассивация злом? В некоторых случаях пассивация МС может быть полезна, например, для прерывания деструктивных игр вроде берновской «Дай мне пинка» (ИМ — ЭМ комплиментарные роли).
Колебания психоэнергий, циклы с усилением, психозы. (в порядке рабочей гипотезы)
Как уже отмечалось выше, основной канал конверсии это преобразование психоэнергии в диалектически противоположную со сменой вертности (ЭМ->ИЛ, ИС->ЭК итд) Преобразованная психоэнергия, в свою очередь может конверсироваться обратно в изначальную. (В случае блокады реализации). Образуется энергетический цикл. К примеру ЭМ->ИЛ->ЭМ. В нормальном случае на каждом этапе преобразования энергия диссипирует, то есть общая величина энергии уменьшается. Однако иногда на каждом этапе цикла происходит усиление общей величины пэ. Автор предполагает, что энергетические циклы с усилением являются причиной многих психозов. При каждом преобразовании образуется первичный конверсант, который не успевает фиксироваться на нужных объектах и носит деструктивный характер.
Так цикл ЭЛ->ИМ->ЭЛ, возможно, порождает маниакально депрессивный психоз (колебание маниакального (ЭЛ) и депрессивного (ИМ) состояний ). Цикл ЭК->ИС->ЭК дает паранойяльный психоз (ИС — установление произвольных иллюзорных связей, ЭК — преувеличение значимости отличий объектов и событий). Цикл ЭС->ИК->ЭС — шизофрения (ИК — мания величия, ЭС — экспансия своего Я на окружающих ). И наконец цикл ЭМ->ИЛ->ЭМ должен порождать то, что автор назвал бы маниакально-садистическим психозом (ЭМ — агрессия, ИЛ — получение сексуального удовлетворения (от страданий жертвы) ). Этот психоз не значится в психиатрических учебниках, и люди, страдающие им, сидят не в лечебницах, а в тюрьмах, или уничтожаются обществом.
Элементарная мотивационная структура социума.
Мотивационные спектры это довольно глубокий бессознательный уровень психики. Какие формы примет этот мотивационный базис в сознании и на каких объектах пэ будет фиксирована завит от многих факторов и, прежде всего, от общества, в котором проживает и воспитывается индивидуум. Социум трансформирует и перенаправляет мотивации для своих целей. Наиболее простой и важный вид социальной переработки ПЭ — направление их внутрь или вне социума. ПЭ, направленная внутрь или вне социума и имеющая соответствующее сознательное представление создает соответствующую социальную мотивационную функцию СМФ.
1.Так, ИС, как видно из примера с образованием консорции, имеет преимущественное направление внутрь социума, координирует действия членов социума, создает чувство сопричастия между ними, подчиняет волю индивидуумов общесоциальным интересам. Эту функцию назовем консорционной СМФ.
2. ИК — идентифицирует социум в остальном мире, преимущественная направленность — вне социума. Национализм, патриотизм — это ничто иное, как трансформированные социумом формы ИК. Назовем эту функцию идентификационной СМФ.
3. ЭС — направлена вне социума, экспансивная СМФ.
4. ЭК — направлена внутрь социума — исследовательско-реформаторская СМФ.
5. ЭМ — направлена вне социума, агрессивно-защитная СМФ
6. ИМ — внутрь социума — пенициарно-воспитательная СМФ (перед социумом индивидуум должен испытывать страх, а не агрессию).
7. ЭЛ — направлена внутрь социума — позитивная СМФ («люди, возлюбите друг друга»)
8. ИЛ — направлена вне социума — эгоистическая СМФ (социальный эгоизм, стремление выкачать из внешнего мира все ради «своих»)
Социум, в котором должным образом работают все восемь функций, является очень устойчивым. В случае если одна из функций перестает работать, социум подвергается опасности гибели. Так, в случае нарушения работы (2), социум растворяется среди других социумов, в случае (5) подвергается опасности физического уничтожения итд.
Однако очень редко бывает так, что все восемь функций одинаково развиты в социуме. В силу чего это происходит? Автор предполагает, что причина дисбаланса в тех механизмах комплиментарности и пассивации, о которых мы писали выше. Интенсивность проявления того или иного МС будет возрастающей функцией от числа контактов с лицами, имеющими комплиментарный МС и убывающей от числа контактов с лицами, имеющими пассивирующий МС. Понятно, что при прочих равных условиях равновесие в такой системе невозможно, что приводит к тому что равновесие в социуме будет склоняться к той или иной комлиментарной паре мотиваций. Тем самым мы получаем четыре типа акцентуаций в обществе.
1. Социдно-мортидная. Равновесие в социуме смещено в сторону социдных (ЭС и ИС функций) и мортидных (ЭМ и ИМ). По-видимому, такой акцентуацией обладают агрессивные империи на ранней стадии развития. Пример: имерия Чингиз-Хана
2. Социдно-либидная. Такой акцентуацией обладают экпансионисткие культуры вроде греческой, финикийской. Важным каналом экспансии служит внешняя торговля, колонизация.
3. Кенидно-либидные. Акцентуация изоляционистких гедонистических культур вроде средневекового Китая.
4. Ксенидно-мортидные — акцентуация присущая этносам в период их национально-освободительной борьбы.
Переходы социума от одной акцентуации к другой, происходят, вероятно, скачком при серьезном изменении внешних условий.
В процессе становления империя распространена следующая цепочка:
КМ->СМ->СЛ ->КЛ
Сноски
1. На определенных уровнях развития у разума должны появляться собственные задачи, отличные от задач организма-носителя разума, но задачи организма /большая их часть/ будут включены в задачи разума.
2. Тут есть одно противоречие. Пусть существует некий объект, который доставляет максимальное удовлетворение и максимальное возбуждение, что связанно, и как-то осуществлена генетическая передача описания этого объекта. Рассмотрим, какой объект действует наиболее возбуждающе на среднего человека. Та мера с котором объект вызывает возбуждение назовем красотой. В настоящее время критерии красоты для женщины будут такие: обычно неполная, высокая, блондинка, большой бюст, часто мальчишеское лицо.
Теперь рассмотрим критерии красоты во. времена Рубенса, все качества /за исключением большого бюста/ поменялись. Для времен средневековья даже требования к бюсту меняются. Значит, качества объекта, доставляющего максимальное удовольствие /сексуальное/ меняются во времени, проведя соответствующий анализ для различных стран, мы можем сказать, что и в пространстве. Причем, сделав наблюдение, что критерии красоты определяется даже не столько национальностью, сколько местом проживания/воспитания мы придем к выводу, что сексуальное влечение определяется не только генетикой, но и социальными факторами.
Это наблюдение нам пригодится в дальнейшем.
3. Многие психотерапевтические методики, включая классический психоанализ, гештальт-терапию фиксируют вытесненный в бессознательное первичный конверсант на некоторых объектах/событиях, ликвидируя основу невротических состояний
|
|
_________________
новый http://9e-maya.com/index.php?action=forum
резерв http://9e-maya.org/forum/index.php
http://www.igstab.net./
Последний раз редактировалось: us998 (Сб Сен 25, 2010 9:37 am), всего редактировалось 5 раз(а) |
|
| Вернуться к началу |
|
|
us998
Зарегистрирован: 05.12.2009
Сообщения: 8248
Откуда: СССР
|
| Добавлено: Сб Сен 25, 2010 8:15 am Заголовок сообщения: |
|
|
Продолжение предыдущего поста:
Пишет archmag (archmag)
@ 2010-04-16 20:52:00
http://archmag.livejournal.com/46805.html
| Цитата: |
Ниже подборка моих статей, читайте, если кому интересно. :)
Если есть какие мысли по поводу прочитанного комменты можно оставлять здесь:
http://archmag.livejournal.com/46805.html
<...>
<...>
2. Консорционный анализ. 2000г (консорционный подход к проблеме идентичностей)
http://www.igstab.ru/materials/other/Comsors.htm
| Цитата: |
Понятие консорции. Сила консорции.
Каждая человеческая личность уникальна. В то же время человеческий разум в силу своей природы не в состоянии воспринимать объект как некоторую уникальную целостность. Он вынужден вычленять из этой целостности какие-то отдельные качества, сравнивать с качествами других объектов, классифицировать их, а затем соединять эти отдельные качества в своем сознании, образуя модель того или другого объекта. Примерно так же происходит и восприятие личности другого человека. Разница тут только в том, что выявляя у других индивидуумов какое-то общее качество, человек рефлексивно отождествляет себя с этим качеством, или отрицает его у себя. С этого момента поведение его уже не свободно, поскольку сам процесс рефлексивного отождествления сужает возможность выбора. Этот психологический процесс продолжается непрерывно, личность постоянно сравнивает и корректирует свое поведение с группой лиц, объединенных общим значением выбранного параметра и в конце концов даже не столько сам признак, сколько группа- носительница признака, начинают определять его поведение. Таков общий механизм образования общественных структур, которые мы будем называть в данной работе консорциями.
Итак под общественной структурой (консорцией) здесь понимается осознаваемая индивидуумом внутренне информационно связанная общность людей по тому или другому признаку. Эти признаки могут быть:
Имущественные,
Информационные (в том числе языковые),
Территориальные,
Физиологические.
Наиболее общий класс признаков - информационный. Он включает в себя различие людей по признакам образования, религии, увлечений, этнические и т.д. Тем не менее, эта общность, как правило, гораздо хуже выделяется внешне. Для осознания индивидуумом принадлежности к информационной общности часто используются искусственные внешние признаки, такие как форма одежды, татуировка и т.д. Наиболее жестко закреплена принадлежность индивидуума по физическим признакам, таким как пол, цвет кожи, и.т.д.
Общность по имущественному признаку формирует классовую (по Марксу) структуру общества. Отметим лишь, что классовая консорция не всегда является наиболее сильной в обществе. Опыт первой мировой войны убедительно показал, что в каждой стране рабочие чувствовали себя, прежде всего частью нации, а не частью класса пролетариата. Эта ошибка марксизма, возможно, является его основной ошибкой. Сталин с его концепцией социализма в отдельно взятой стране исправил ее, построив более-менее жизнеспособное общество.
И, наконец, территориальные консорции. Эти консорции являются наиболее информационно связанными и очень часто самыми сильными. Иногда они трансформируются впоследствии в этнические или даже государственные.
Внимательный читатель может заметить, что каждый индивидуум может принадлежать одновременно к нескольким консорциям (общественным структурам). Так, житель Петербурга является одновременно петербуржцем, россиянином, мужчиной и т.д. Однако в каждый отдельно взятый момент времени он может считать себя представителем только одной консорции. Так стоя на позиции "Я - мужчина" и уступая место в общественном транспорте женщине, человек в этот момент не обращает внимания на то, что он россиянин, что он петербуржец и т.д. Приезжая за границу, испытывая чувство ностальгии, человек вспоминает, что он россиянин, все остальное отходит на второй план. Резюмируя, можно сказать, что консорционные позиции довольно слабо интерферируют друг с другом, разделяясь временем их осознания индивидуумом. Отсюда можно выделить очень важную характеристику консорции - среднее время осознания консорции за единицу времени (день, месяц, год).
В том случае, когда причисление человеком себя к какой-либо консорции автоматически означает причисление его к другой, первая будет считаться внутренней по отношению ко второй. Так, если я берлинец, то я и гражданин Германии.
Выше мы уже говорили о том, что консорции действуют в обществе не одинаково, что приводит нас к понятию силы консорции. Под силой консорции мы понимаем ее степень влияния на общественные процессы. Рассмотрим теперь более подробно те факторы, которые влияют на силу консорции. Воздействие консорции на общественные процессы осуществляется через совокупность ее агентов (индивидуумов, осознающих в данный момент принадлежность к ней). Поэтому, факторы, определяющие силу, следующие:
Численность. Количество агентов консорции.
Среднее время осознания индивидуумом принадлежности к консорции (СВО).
Финансовые и имущественные возможности агентов.
Индивидуальные особенности агентов (образование, интеллект, сила и т.п.).
Степень информационной связанности консорции. Ввиду того, что сила консорции не есть сложение по модулю сил каждого из агентов, а скорее векторное сложение, без координации усилий агентов суммарная сила может стать нулевой. Поэтому этот фактор является, может быть, наиболее важным. Координация осуществляется через надстроечные структуры внутри консорции. Значение субъекта здесь невероятно велико: так сильный лидер может существенно повлиять на степень связанности и увеличить силу консорции в целом.
Внешнее усиление консорции за счет других общественных структур. К этому пункту относится предоставление консорции государственных или иных льгот, дополнительные права, предоставляемые законодательством и т.п. Из-за этого часто наблюдается эффект самоусиления общественной структуры, что будет подробно рассмотрено ниже.
Для иллюстрации важности такого параметра как информационная связанность приведем следующую таблицу.
Сравнение протестантской и католической консорций времен религиозных войн во Франции
История свидетельствует, что протестантская община оказывала равное католической влияние на политическую жизнь Франции, и даже провела на престол короля -гугенота Генриха IV , следовательно высокая связанность позволила компенсировать более чем десятикратное преимущество католиков в численности.
Приведем теперь оценочную эмпирическую формулу силы консорции:
Раскроем значение обозначенных символов.
Fk - сила консорции, выраженная в денежных единицах.
Сk -безразмерный коэффициент информационной связанности (координации) от 0 до 1.
Tok - среднее время осознания за единицу времени, безразмерный коэффициент от 0 до 1.
$1- совокупный капитал всех агентов консорции.
$2- сумма, необходимая, для найма специалистов, принадлежащих консорции на активный период их жизни.
$3- помощь прочих консорций (например государства), выраженная в денежном эквиваленте.
Все вышеназванные параметры достаточно легко вычисляются, за исключением коэффициента Сk. Для вычисления его нам потребуются методы статистического анализа. Предположим некоторая консорция состоит из n фракций ( фракция- наибольшее образование в консорции, в которой индивидуумы действуют как единое целое ).
ai - вектора удельных весов фракций в обобщенном параметрическом пространстве возможностей (под удельным весом здесь понимается соотношение силы фракции и суммы по модулю сил всех фракций, состовляющих консорцию).
P(a1, a2, an) - плотность вероятности одновременного принятия фракциями 1 ,… n состояний a1 … an соответственно. (под удельным весом здесь понимается соотношение силы фракции и суммы по модулю сил всех фракций, состовляющих консорцию)
Тогда:
- интеграл берется по всем направлениям векторов(a1, a2,… an)
Пример:
Для n некоррелирующих между собой одинаковых фракций в одномерном пространстве возможностей вычисления дают 1/n, в двумерном пространстве 1/vn.
Замечание : чаще всего с практической точки зрения на будет интересовать не сила консорции вообще, а сила консорции по отношению к какому-то одному аспекту, поэтому случай одномерного пространства возможностей является очень важным.
Базовая модель взаимодействия консорции и индивидуума.
Для описания взаимодействия консорции и индивидуума воспользуемся психоаналитической трехслойной моделью психики, описанной в классических работах З. Фрейда, К.Г. Юнга и др.
Изобразим ее схематически:
Считая правильным постулат о том, что в каждый момент времени на сознательном уровне может доминировать только одна позиция (отождествлять себя с какой-либо группой по тому или другому признаку), надо отметить, что любая консорция может заселять также еще два уровня психики.
Итак, первый уровень, эго, сознательная позиция. Мы условно обозначаем отождествление человека с общностью "Я и мы". Как мы уже отмечали, на этом уровне может присутствовать только одна общность. Это то, как человек видит себя в текущий момент времени.
Второй уровень, суперэго: воспитание, совесть и т.п. Мы условно обозначаем присутствие того или другого стереотипа поведения, даваемого консорцией, на этом уровне "Я и они". Это то, как человек представляет, как он должен себя вести в тот или иной ситуации. Эти стереотипы вырабатываются в человеке в результате воспитания, жизненного опыта, знаний и т.д. На этом уровне психики возможно присутствие нескольких стереотипов поведения, определяемых разными консорциями. Единственное ограничение здесь - непротиворечивость стереотипов поведения в приложении к одной ситуации.
И, наконец, третий уровень - бессознательный, ид. Мы условно обозначаем присутствие консорции на этом уровне "Я и оно". Обобщая, можно сказать, это то, как человек представляет себя бессознательно. Это не только то, как человек хочет себя видеть (желаемое), но и то, чего он особенно опасается (избегаемое). В общем и целом, эта любая позиция, сопровождаемая сильными эмоциями и вытесненная в подсознание. На этом уровне психики возможно одновременное присутствие множества консорционных позиций, требование к непротиворечивости здесь снято.
Понятно, что второй уровень служит основным барьером между тем, как человек себя видит в текущий момент (эго), и тем как он себя желал или боялся видеть (ид). Нагрузку на суперэго, вызванную разностью потенциалов между этими позициями, назовем внутренней напряженностью индивидуума.
Из внутренней напряженности индивидуума следует социальная напряженность между консорциями. В качестве примера рассмотрим психологические модели "раба" и "хозяина".
Раб.
Как мы видим, сознательная позиция идет в резкий конфликт с основной позицией бессознательного, в результате внутренняя напряженность индивидуума очень высока, что дает нам очень существенную социальную напряженность между классом рабов и рабовладельцев. Рассмотрим теперь симметричную ей (симметричная схема - схема, в которой 1-ая и 3-я позиции переставлены и противоположно направлены) схему "хозяина".
Как мы видим на третьем бессознательном слое (ид) у нас находится не та позиция, о которой человек втайне мечтает, а та, которой он больше всего опасается, что дает нам внутреннюю напряженность индивидуума порой не меньшую, чем в позиции раба.
Отметим, что внутреннюю напряженность индивидуума сильно зависит от очерченности бессознательной позиции, так если некто, принадлежащий классу хозяев, с детства воспитывался в условиях, исключающих присутствие рабов около него, бессознательная позиция "Я - раб" у него не будет представлена, тем самым, необходимым условием возникновения внутренней напряженности индивидуума, а стало быть, и социальной напряженности, является контакт между явными агентами консорций.
Отметим, что внутренняя, а как следствие и социальная напряженность может возникать не только между имущественными консорциями. Для возникновения напряженности достаточно конфликта между сознательной и бессознательной позициями. В качестве примера неимущественной социальной напряженности приведем еще две модели: "гей" и "натурал".
Гей
Как мы видим, в схеме заложен серьезный конфликт между эго и ид, что дает высокую ВНИ. Симметричная этой схеме схема "натурал".
Натурал
Специфика этой схемы только в том, что на третьем уровне психики (ид) заложено не только желаемое, но и избегаемое. Т.е. человек одновременно чего-то боится и желает (как мы уже отмечали, запрет на противоречивость в ид снят).
Вообще говоря, внутренний конфликт возникает не только между полностью противоположными позициями на первом и третьем уровнях, но и между любыми различными позициями, хотя в первом случае конфликт сильнее. Резюмируя, можно сказать, что социальная напряженность существует между любыми консорциями в социуме, но максимального уровня она достигает между симметричными консорциями.
Понятие гиперконсорции. Межконфессионная напряженность.
В предыдущей части мы рассматривали случаи, когда консорция занимала позицию в первом или третьем слое психики. Когда консорция достаточно сильна и систематически действует в течении длительного периода жизни человека, она может занять место и во втором слое. Напомним, что в суперэго находятся ограничения стереотипов поведения, приобретенные в результате личного опыта, знаний и т.д. Грубо говоря, если человек не только может считать себя частью консорции, но и постоянно учитывает ее существование, как нечто внешнее, накладывающее ограничения на его поведение, мы можем говорить, что человек является частью гиперконсорции. То есть гиперконсорция - это консорция, имеющая постоянное представительство во втором слое психики (суперэго). Напомним, что в суперэго может постоянно находиться не только одна позиция, однако позиции должны быть непротиворечивы.
Перечислим те каналы, по которым происходит заполнение суперэго:
а) базовые инстинктивные каналы. Они определяются врожденными функциями, заложенными в психику. Это прежде всего личный опыт, вызванный неприятными переживаниями в результате какого-то действия, после чего действие попадает под запрет. Это то, что называется рефлексом. И второй канал, формирующийся в результате инстинкта подражания (копирования поведения). Второй канал существенно более информативен, почти вся информация суперэго идет через него. Правда, первый канал формирует более жесткие запреты, перешагнуть через которые человек обычно не может.
б) Разумные (сознательные) каналы. Информация в суперэго поступает посредством размышлений человека, путем пополнения его знаний из книг или в результате общения, не путем прямого копирования, а усвоение информации с разумными критериями отбора, например противоречивость - непротиворечивость. Информация как бы пропускается через разум человека и осознается им. Так, не один человек не испытывал смерти, но все ее боятся. Очень хороший пример приводит С.Переслегин в одной из своих статей. "Смерть от потери крови не сопровождается болезненными ощущениями для индивидуума, и животные не обращают на потерю крови существенного внимания. Человек же, осознавая, что за потерей крови следует смерть, предпринимает активные действия для своего спасения". Это касается и многих болезней, первоначальные симптомы которых не являются болезненными. Подчинение человека закону может следовать в результате страха наказания, которого человек еще не испытал. Часто возникают ситуации, когда информация идет параллельно по каналу подражания и по разумному каналу, например в процессе обучения.
Приведем несколько примеров гиперконсорции:
Религия. Человек, считающий себя частью религиозной общины, постоянно учитывает ее существование, контролирует свое поведение, ограничивая его нормами, принятыми в данной религиозной системе (например, вводится понятие греха). Скажем, христианин не считает сознательно себя христианином в течение всего времени своей жизни (например, когда находится в постели у жены), но ограничения, наложенные религией, сопровождает его в течение всего времени жизни. Основное чувство, ограничивающее его, является страхом (перед Богом, смертью, наказанием, страхом стать не таким как все, и т.д.) Можно сказать страх является основным инструментом суперэго.
Этническая группа. Здесь все примерно то же самое, за исключением того, что основным инструментом, побуждающим человека действовать этническому стереотипу поведения, является подражание, копирование поведения эталонных для этого человека представителей этноса, в основном - родителей.
Государственная гиперконсорция. В отличие от двух предыдущих значительно усилен разумный канал заполнения суперэго. В этом смысле это самая "интеллектуальная" гиперконсорция (значительное количество информации человек получает в результате осознания разумом принципов и законов, на которых построено государство и следование этим принципам).
Ввиду того, что одним из главных критерия заполнения суперэго является непротиворечивость позиций, а принципы, на которых базируются гиперконсорции, редко бывают непротиворечивыми возникают конфликты внутри суперэго, как правило, приводящие к вытеснению одной из позиций из этого слоя психики. Напряженность, возникающую в обществе в результате подобных конфликтов, мы назовем межконфессионной напряженностью. Понятно, что социальный конфликт возникает когда сознательная позиция одного из индивидуумов, допустимая в рамках его системы суперэго, попадает под запрет системы суперэго другого индивидуума. Покажем это схематически:
Под не А подразумевается запрет А.
Данная схема обусловлена тем, что индивидуум не может напрямую видеть суперэго другого человека, он видит только верхний слой психики. Уровень межконфесионной напряженности зависит от среднего времени осознания (СВО), запретной позиции и уровня запрета. Равновесное сосуществование групп индивидуумов, с имеющейся в них межконфесионной напряженностью практически невозможно. Если в психике конфликты внутри суперэго приводит к вытеснению одной из позиций, то в обществе межконфессионная напряженность может быть снята или разделением общин (сепаратизмом), или в результате модификаций самих консорций с уменьшением противоречий между ними. Последнее происходит, как правило, в результате воздействия более общей и сильной гиперконсорции, например, государства. Отметим, что процессы сепаратизма носят самоусиливающийся характер. На первом этапе разделение общин приводит к тому, что стереотипы поведения, отличающиеся от консорционного, встречаются все реже и реже, что приводит к усилению через подражательный канал восприятия запретов на другие стереотипы, что еще больше усиливает межконфесиональную напряженность, приводящую к еще большему сепаратизму. На втором этапе запрет становится настолько жестким, что любое отклонение от него формирует образ врага, с которым можно не церемониться. Усиливающееся насилие между индивидуумами приводит к постоянному подтверждению этого образа и усилению его. Далее процессы сепаратизма идут лавинообразно и заканчиваются полным разделением общин или уничтожением одной из них. Для внешней гиперконсорции (например, государства), заинтересованной в погашении напряженности, наиболее целесообразно жесткое вмешательство еще на первой стадии с трансформацией конфессионных разногласий, на второй же стадии наиболее целесообразно или ускорение процессов сепаратизма с быстрейшим разделением конфессий, либо полное принятие позиции той из сторон, в которой более всего заинтересована внешняя гиперконсорция и дополнительное ее усиление. Как ни цинично все это звучит, на этом этапе эскалации напряженности других путей не существует. Показательны в этом смысле примеры из новейшей истории: этнические конфликты в Ирландии, Боснии, Косово, Чечне, в Турции и Ираке (с курдами) и т.д. Там где государство (или мировое сообщество) на второй стадии эскалации конфликта пытается законсервировать ситуацию и остановить сепаратизм или, что примерно то же самое - геноцид (в последнем случае одна из групп отделяется от другой на самое большое расстояние), конфликт приобретает затяжной, тлеющий характер, где обе стороны из-подтишка наносят друг другу удары, а внешняя гиперконсорция постоянно бьет по обоим. Когда же влияние внешней гиперконсорции ослабевает ситуация мгновенно взрывается. Чтобы образ врага был ослаблен, группы должны быть друг от друга в изоляции на протяжении жизни двух, а то и трех поколений, а еще лучше - дождаться смерти последнего свидетеля прежних распрей (вспомним замечательный пример из Библии, когда Моисей водил свой народ по пустыне пока не умерли последние, помнившие старый стереотип поведения - рабство). В этом смысле некоторые компании обречены на провал из-за постановки задачи на консервацию ситуации. Это относится к действиям международных сил в Косово. Возможных решений было два: либо не вмешиваться вовсе, тогда наиболее националистические албанские элементы покинули бы Косово и ситуация бы стабилизировалась, либо, раз уж вошли туда, организовать полную и быструю эвакуацию сербского населения в выделенную им территорию. В результате же не был избран ни один из разумных вариантов, ситуация там продолжает медленно коллапсировать, а ресурсы международного сообщества выбрасываются на ветер. Аналогичная ситуация складывается в северной Ирландии, где консервация конфликта приводит к его затягиванию. Государство должно четко и трезво оценивать реальные альтернативы, выбирая же одну из них, твердо проводить политику по ее осуществлению.
Отдельно стоит рассмотреть ситуацию в Чечне. Альтернатив решения проблемы осталось собственно две:
а) Ликвидировать Чечню как субъект федерации, население Чечни выселить за пределы республики и по возможности ассимилировать. Сделать это сейчас тем легче, поскольку существенная часть населения уже беженцы. Для проведения этой политики необходимо создать для чеченцев не только невыносимые условия жизни в Чечне (что и так уже сделано), но и сносные условия жизни вне нее. Беженцам необходимо предоставить жилье и работу в России, именно на это правительству следует тратить деньги, а не на восстановление Чеченской экономики, которая все равно будет разрушена, если не чеченцами, так федералами.
б) Вывод войск из Чечни, предоставление ей независимости, эвакуация русскоязычного населения, создание укрепленной границы.
Конфликт в Чечне уже давно перешел во вторую стадию, поэтому все остальные решения рано или поздно скатятся к одному из этих двух. Государство должно выбрать, что для него является более приемлемым и твердо придерживаться избранной политики. Сейчас же действующее правительство выбрало консервирующий вариант решения проблемы, не приводящий ни к чему. Вдумайтесь, все эти колоссальные людские, материальные и моральные ресурсы тратятся только на то, чтобы поддерживать ситуацию на уровне 91 года и, как только приток их прекратится, все начнется сначала. Ошибками правительства следует считать и организацию лагерей беженцев в сопредельных с Чечней регионах (особенно в Ингушетии), что вместо погашения конфликта может привести к его размыванию.
В общем и целом половинчатость, нерешительность, непоследовательность в принятии решений приносят обществу урон не меньший, а порой и больший, чем полностью неверные решения.
Наиболее социально опасным случаем является тот, когда на межконфессионную напряженность накладывается еще и социальная напряженность (это происходит тогда, когда между двумя группами имеются противоречия как на уровне суперэго, так существует напряженность между слоями Эго и Ид). Когда мы рассматривали схемы "раб" и "хозяин", мы могли видеть, что между этими группами отсутствуют противоречия на уровне суперэго, то есть в системе ограничений представителей одной из групп нет запретов на существование другой группы ("раб" признает и считает закономерным существование "хозяина"), запрет наложен только на переходы между этими двумя состояниями. Теперь несколько усложним ситуацию: пускай существенная часть группы "хозяев" исповедует религию, отличную от большей части "рабов" (или имеют другую этническую принадлежность) - ситуация мгновенно становится взрывоопасной. Так, вера может сдерживать "раба" против единоверца-"хозяина", но когда им управляет иноверец, внутренняя напряженность индивидуума облекается в конкретные религиозно-фанатические формы и "раб" восстает под знаменами религиозной гиперконсорции. Иными словами ВНИ (внутреннее напряжение индивидуума) служит "источником питания" для межконфессионной напряженности, а межконфессионная напряженность формой выражения социальной напряженности. Приведем несколько примеров:
Религиозные воины во Франции, Варфоломеевская ночь (16 век). Ввиду того, что значительное количество протестантов являлись людьми знатными и богатыми, верхушке католической фракции удалось направить против них беднейшие слои населения, что вызвало массовые погромы гугенотов.
Крестьянская война в Германии (1524-1525г.). Восставшие против феодальной знати крестьяне выступают, прежде всего, под религиозными лозунгами, обосновывая свои действия так называемым "Божественным правом".
Германия 20 век. Ввиду того, что значительная часть еврейской общины были людьми далеко не бедными, имеющаяся в обществе межклассовая напряженность (стимулированная великой депрессией) выливается в антисемитские формы, начинается геноцид евреев.
В рассмотренных нами выше схемах "Гей", "Натурал" заложены серьезные противоречия на уровне суперэго, что может примести к выливанию внутренней напряженности индивидуума в религиозные или псевдорелигиозные формы, так значительная часть "Гей"-консорции начинает обосновывать свое отличие от других через сатанизм, всякого рода псевдонаучные теории и т.д. Консорция "Натуралов" опирается на стандартные религиозные системы для обоснования своей правоты.
Из всего вышеизложенного можно сделать вывод, что гиперконсорции, для того чтобы иметь максимальный ареал распространения, следует быть наиболее терпимой. Правда, у такой гиперконсорции могут возникнуть энергетические проблемы, поскольку энергию для своих нужд она черпает из ограничений, наложенных на психику индивидуума и последующей конверсии психической энергии (либидо или мортидо) в социально приемлемые формы. В идеальном, и пока не реализованном случае, подход гиперконсорции к индивидууму должен быть строго персональным, т.е. ограничений на каждого накладывается столько, сколько он может без особого дискомфорта перенести.
Стабилизирующая функция государства. Сила консорции как главный критерий представительства общественной структуры в государственной власти.
Определений понятия государство существует довольно много. Это и марксистские определения государства как аппарата, осуществляющего господство правящего класса, государства как общественного договора с точки зрения философов- просветителей и др. Все эти определения по своему правильны. Сложность изучения такого объекта как государство можно проиллюстрировать притчей о слепцах, изучающих слона- все они были по своему правы, но каждый говорил только о том, что мог прощупать.
Так и с государством : изучаемый объект слишком велик, сложен и оказывает слишком большое влияние на самого исследователя, чтобы дать ему полностью адекватное определение. Не претендуя на универсальность, в данной работе под государством мы понимаем всю совокупность механизмов, осуществляющую координацию действий всего общества в целом.
Эти механизмы могут быть правовые, силовые, идеологические, воспитательные и т.д.
Примечание.
С точки зрения психологии государство - это самая сильная из стоящих над человеком гиперконсорций. Сила этого образования, его информационная связанность, хорошая структурированность (по числу, специализированности и связанности выполняемых функций), а также значительное количество и сложность имеющихся ячеек (индивидуумов), достигающее нескольких миллионов, делают его (государство) квазиразумным организмом с собственными целями, порой отличающимися от целей входящих в него индивидуумов. Это образование имеет свою память, сосредоточенную в исторических документах, традициях, законах, мифах, оно может учиться на своих ошибках, обмениваться информацией с другими государствами и внутри себя, то есть имеет интеллект, довольно сходный с человеческим (сильно отличаясь, однако, скоростью мышления и временем функционирования) Однако "психика", гиперконсорции сильно отличается от психики человека. Во-первых, почти полностью отсутствует инстинкт продолжения рода, такие понятия как материнство, любовь и т.д. Гиперконсорция не знает, что было до нее и не задается вопросом, что останется после нее. Она может подражать и обмениваться информацией с другими подобными образованиями, но при этом с человеческой точки зрения остается глубоко эгоистичной, не способной к каким то действиям, помимо собственных интересов. С точки зрения теории мотиваций (смотри 2) либидно - мортидные функции или полностью отсутствуют, или чем-то заменены. Наиболее близкое сравнение тут - ребенок, с младенчества воспитывавшийся в детском доме. Любовь к родителям так и не проявилась, а любовь сексуальная еще не проявилась (кстати, и интеллект гиперконсорции 500-летнего возраста примерно соответствует интеллекту ребенка). Очень яркий пример можно привести из истории I мировой войны: действия сторон перед началом конфликта очень напоминают действия детей, не поделивших песочницу, а ведь у руководства сторон стояли в большинстве своем очень не глупые люди…
В целом модель "ребенок" может оказаться в дальнейшем очень полезной для описания поведения квазиразумной гиперконсорции, но в настоящей работе мыостанавливаться на этом подробно не будем.
Можно задаться вопросом, каким образом должно осуществляться взаимодействие такой гиперконсорции как государство и тех внутренних консорций, которые в него входят. Этот вопрос можно подразделить на два: а) воздействие внутренних консорций на государственную б) воздействие государственной на внутренние консорции. Но поскольку тема настоящего исследования представительство общественной структуры в государственной власти мы более подробно остановимся на первом вопросе.
Прежде всего, необходимо выяснить базовые функции, которым должна соответствовать государственная структура. Первейшей функцией государства, как впрочем, любого жизнеспособного образования, является самосохранение или, иными словами, государство, прежде всего, стремится сохранить свою структуру. Эту функцию мы назовем стабилизирующей функцией государства. Вторая функция - функция развития. Под этой функцией подразумевается любая экспансия: расширение ареала, увеличение внутренних возможностей и т.д. Аналогом этой функции для отдельно взятого живого организма является функция размножения. Эти две вышеназванные функции мы будем называть базовыми.
Теперь будем рассматривать поведение государственной консорции как функцию от совокупности всех внутренних консорций. В том случае если нет жесткой корреляции между государственной властью и силами внутренних консорций, будет наблюдаться все увеличивающееся различие между поведением общества в целом и сильнейших консорций в нем, что в свою очередь должно привести к трансформации всей государственной структуры под воздействием сильнейших консорций. Но, как мы отмечали выше, государство должно (согласно первой базовой функции) препятствовать изменению своей структуры. Следовательно, в нормально функционирующем государстве должно быть изначально заложено представительство общественных структур, пропорциональное их силе. Под представительством мы здесь понимаем корреляцию между поведением государства в целом и поведением той или иной внутренней консорции.
Таким образом можно сказать, что государство благодаря пропорциональному представительству делает сильных еще сильнее, а слабых - слабее.
Приведем несколько исторических примеров.
Феодальная Европа.
Консорция феодалов, будучи изначально сильной, была еще дополнительно усилена государством за счет всевозможных льгот и привилегий.
Отсутствие избирательного права для женщин вплоть до начала 20 века делало и без того слабую женскую консорцию еще слабее.
В том случае, если государственное устройство не отвечает реальной расстановке сил, в обществе складывается революционная ситуация, изменяющая это устройство. Примеры.
Великая Французская революция.
Старое феодальное устройство государства уже не соответствовало силе феодальной консорции. Буржуазная консорция оказалась существенно сильнее ее. В результате в стране происходит революция.
Рим I век до н.э.
Благодаря многочисленным завоеваниям Рим контролировал огромную территорию средиземноморья. Государственное же устройство оставалось полисной республикой, учитывавшей интересы только одного города (Рима). Гражданские войны в Риме и установление империи можно рассматривать как успешную борьбу провинций за большее их представительство в государственной власти. Вспомним, что и Сулла и Цезарь при государственном перевороте опирались прежде всего на силы провинций.
Не всегда изменения могут происходить революционным путем, так достаточно проницательные государственные деятели могут отследить реальную расстановку сил в обществе и произвести необходимые реформы. В качестве примера приведем Рим IV в. н. э., когда император Константин не только разрешил христианство, но и сделал его государственной религией (христианская религиозная консорция превосходила к тому времени все остальные).
Отметим лишь один неприятный момент: ввиду того, что государство усиливает и без того сильные консорции, может наблюдаться эффект их самоусиления, в результате чего государство может "сплавиться" с сильнейшими консорциями. В свою очередь все увеличивающийся разрыв между слабыми и сильными приводит ко все возрастающей социальной напряженности (особенно это относится к имущественным консорциям), что может дать социальный взрыв и открытое столкновение между группами. После победы сильнейших структура остается неизменной, но обе группы существенно ослабляются, ослабляется тем самым и государство, что противоречит второй функции (развития). В некоторых случаях этого удается избежать, преимущественно используя скрытые механизмы представительства, о чем будет сказано ниже. В идеале же в самой структуре государства должны быть заложены механизмы, ограничивающие бесконечное усиление одной из групп.
Механизмы представительства.
Понятно, что воздействие любой консорции на внешний мир, в том числе и на государственную структуру осуществляется через ее агентов. Тут возможны два пути: или прямое внедрение агентов в госструктуру (кадровый подход), или воздействие агентов на персонал государственной структуры посредством взяток, угроз и т.п. Конечной целью обоих подходов является получение от государства тех или иных выгод для консорции (создание механизма представительства). Механизмы представительства можно разделить на явные или скрытые.
К явным механизмам относятся, прежде всего, правовые положения, дающие привилегии консорции: позволение или не позволение занимать те или иные посты, совершать те или иные действия, платить или не платить налоги и т.д. Кадровый подход также относится к явному механизму представительства. Явным воздействием являются также любые насильственные действия, инспирированные консорцией.
Однако наиболее распространенными на текущий момент являются скрытые механизмы. К примеру, когда де юре пост имеют право занимать любые граждане, де фа кто занимают представители той или иной консорции. Или когда пост занимает какой-либо гражданин, выполняющий приказы консорции за взятки и т.п. Подобного сорта кадровые механизмы особенно сильно работают в современной России, о чем мы расскажем позднее. К скрытым механизмам относятся также воздействие на общество через средства массовой информации.
Рассмотрим теперь некоторые наиболее часто встречающиеся механизмы представительства (скрытые и явные) в четырех основных ветвях власти при различных типах государственного устройства. Перечислим эти ветви власти:
Исполнительная
Законодательная
Судебная
Идеологическая (в том числе СМИ)
В некоторых типах государств (особенно в древних и примитивных), некоторые из этих ветвей власти не разделяются, и мы дадим описание только тех "отростков", которые отделены друг от друга.
У Платона, напомним, перечисляются три основных типа государственных устройств: монархия (тирания), она же диктатура, аристократия (олигархия), демократия (плутократия). В скобках даны, по Платону, извращенные, "плохие" формы данного правления, но, поскольку они отличаются от "хороших" только субъективным взглядом на них или (как правило) степенью зрелости (в основании любой монархии лежит тирания и т.д.), отдельно их рассматривать не стоит. Мы будем следовать той же традиции, определив для начала, однако, что мы понимаем под каждым из государственных устройств.
Диктатура. Иерархическая вертикаль (бюрократия).
Правление, при котором каждый индивидуум находится на некоторой ступени иерархической пирамиды, причем приказы вышестоящего руководства обязательны для выполнения при отсутствии явных юридических механизмов обратного воздействия на вышестоящую часть пирамиды. Понятно, что у всякой пирамиды есть вершина, а личность, находящаяся на вершине пирамиды и будет диктатором. Понятно, что субъективный фактор личности диктатора здесь очень велик, но каков бы ни был диктатор, он вряд ли был бы в состоянии контролировать всю пирамиду, максимум 2-3 верхних этажа, поэтому это правление правильнее было бы назвать не диктатурой, а бюрократией.
При этом типе государственного устройства исполнительная и законодательная власти, как правило, объединены. Если объединены все четыре ветви - речь уже идет о тоталитарной диктатуре.
Можно различать бюрократии замкнутого типа (когда назначение на пост или смещение с него зависит только от воли вышестоящего начальника) и открытого типа (когда кроме воли начальника на назначение и смещение оказывают воздействие сильные внешние факторы). Последний тип бюрократии может быть реализован только в условиях смертельной опасности для всей пирамиды в целом (например, в случае войны), в спокойных условиях бюрократия неминуемо становится замкнутой.
Аристократия.
Мы понимаем под аристократией политическое устройство, при котором государство фактически сливается с конгломератом сильнейших консорций, т.е. государственная политика целиком определяется интересами этих консорций, причем этот конгломерат составляет абсолютное меньшинство населения. Внутри общеконсорционных ограничений индивидуум, принадлежащий к аристократии, имеет почти полную личную свободу и возможность явно влиять на политику консорции в целом. Приведем несколько примеров аристократии:
Древняя Спарта.
Аристократической прослойкой здесь являлись собственно спартанцы, илоты, которых было в двадцать раз больше, никакого влияния на государственное устройство не оказывали. Внутри же, собственно, спартанской консорции устройство было вполне демократическим.
Древняя Индия.
В Древней Индии была осуществлена кастовая структура общества, в которой в роли правящих консорций были брахманы (жрецы) и шатии (воины). Воины представляли исполнительную власть, жрецы - идеологическую. Заметим, что принадлежность к касте определялась не имущественными признаками, а информационными, что несколько противоречит классовой структуре общества по Марксу, но полностью укладывается в наши построения.
Феодальная Европа.
Аристократическими здесь были консорции землевладельцев-феодалов и католического духовенства. Последние осуществляли преимущественно идеологическую власть. Заметим, что внутри общеконсорционных ограничений, как, например кодекс чести, феодал был абсолютно свободен, мог даже не подчиниться королевским распоряжениям. Мнение каждого феодала учитывалось при выработке общего решения в специальных органах представительства.
Надо отметить, что при аристократии уровень социальной напряженности максимально велик (см. выше). Поэтому в современных условиях этот тип правления фактически вытеснен.
Демократия.
Под демократией мы подразумеваем такое политическое устройство, при котором существуют юридические механизмы формирования общесоциальной политики с учетом мнения большинства индивидуумов. Обычно демократия подразумевает также некоторый минимальный набор прав и свобод, которым может пользоваться каждый индивидуум. При данном устройстве государства реализуются только скрытые механизмы представительства консорций в государственной власти, благодаря чему уровень социальной напряженности минимален. При этом правлении заложены также механизмы ограничения бесконечного самоусиления консорции, что также делает это правление очень прогрессивным. В большинстве обществ современного мира реализуется именно эта форма.
Если же сравнивать все три формы по эффективности, то самой эффективной будет бюрократия открытого типа (с известными сложности в реализации этого правления).
Теперь составим таблицу механизмов представительства в различных ветвях власти при различных типах правления.
Раскроем теперь некоторые пункты, помещенные в таблице.
Коррупция, организованная преступность.
Эти механизмы представительства сильных консорций во власти являются очень эффективными. Есть, правда, один существенный минус - оба механизма являются диссипативными, то есть усиление консорций достигается за счет ослабления государства. Показательна в этом смысле ситуация в России. Небывалый уровень организованной преступности объясняется в том числе и тем, что уровень законных методов представительства сильных консорций явно недостаточен. На определенном уровне развития организованной преступности становится энергетически выгоднее использование явных методов представительства, не являющихся диссипативными. Что неизбежно приводит к правлению, отличающемуся от демократии. Кадровое замещение. При замкнутом бюрократическом правлении назначение на пост или снятие с него зависит только от вышестоящего начальника, поэтому всякий индивидуум, занимающий пост, в конце концов начинает формировать нижние этажи пирамиды, исходя из корпоративной близости (родственные связи, знакомства и т.д.) В конце концов, вся пирамида начинает строиться исходя из некоторого корпоративного принципа. Наглядный в этом смысле пример - армия в условиях длительного отсутствия военных действий. Происходит быстрое кадровое "засорение", когда не деловые качества, а корпоративная близость являются основными причинами занятия должности. Советская армия перед началом Второй Мировой войны, Российская армия в современных условиях полностью пожали плоды этого процесса. В кадрово засоренных системах иногда складывается впечатление, что кадровый отбор происходит из каких-то антипризнаков: глупость, продажность, подлость и т.д. методами борьбы с кадровой засоренностью являются или полная ликвидация иерархической пирамиды с построением новой или помещение старой пирамиды в условия смертельной для нее опасности (например, армию в условия войны). Для предотвращения засоренности необходима постоянная кадровая ротация по некоторым внешним объективным признакам.
Кадровое замещение
является одним из самых эффект методов представительства этнических и прочих гиперконсорционных меньшинств во власти и многих других общественных структурах. К примеру именно на кадровом замещении еврейским национальным меньшинством некоторых сфер государственной власти были основаны обвинения евреев в попытке захватить "мировое господство". Показательно в этом плане диспропорциональное представительство еврейского меньшинства во владении средствами массовой информации, банковском капитале и т.д. Для гиперконсорционных меньшинств подобная корпоративность является одним из средств выживания.
Недоступность внутриконсорционной информации для общего пользования.
Этот метод применяется при аристократическом правлении, когда информация для высших консорций должна быть отделена от информации для низших. В качестве примера здесь можно привести Феодальную Европу, где богослужение, наука, теологическая литература - все было на латинском языке, доступно только представителям консорции католического духовенства. Или средневековую Англию, где феодалы и простолюдины говорили просто на разных языках (французском, английском).
"Жонглирование властью".
Очень эффективный метод сохранения власти сильных консорций, используемый при демократии. На деньги правящего класса создается две или более партийные группы, которые соответствующим образом раскручиваются в средствах массовой информации. Различия в программах и платформах этих групп минимальны. Но через те же СМИ эти различия гиперболизируются. При смене одной партийной группы на другую у большинства населения создается иллюзия смены власти, при фактическом сохранении власти правящего класса. Правящий класс, как жонглер перебрасывает власть из одной руки в другую. Этот метод использовался в капиталистической Англии с ее двухпартийной системой, в США и многих других развитых странах.
Метод псевдовыбора.
Этот метод один из самых эффективных способов воздействия на общество при отсутствии цензуры через средства массовой информации. Мы остановимся на нем подробнее. Вот его общая схема:
1. Дозволяется, а зачастую поощряется публикация любой, даже абсолютно и заведомо ложной информации.
Создается мощный класс так называемой желтой прессы, где между фотографиями обнаженных звезд мы встречаем статьи о том, что инопланетяне похитили у селянина Петрова мешок картошки, или что целительница Агата умеет приставить отрубленную голову или, скажем, что из России вывезено 20 тонн красной мифической ртути.
В этом потоке рассеянной и ложной информации иногда попадается и правда, но найти ее так же сложно, как иголку в стоге сена ("щепку лучше спрячь в лесу").
Цель этого - обесценить любую информацию, идущую к человеку, в том числе и ту, которую человек получает в результате собственных размышлений и ощущений. Человек приобретает иммунитет ко всем единичным сообщениям (отметим, что при тоталитаризме вся информация, помимо официальных источников считалась сверх ценной, вспомним те же эпидемии слухов)
2.Несмотря на то, что вся поступающая к человеку информация обесценена, ему тем не менее необходимо выработать некоторые критерии истинности, надо как-то ориентироваться в мире в котором живешь.
Так вместо критерия непротиворечивости, на первое место встает критерий "массы" информации, к которой человек испытывает какое-нибудь доверие.
Тут на первое место выступают так называемые "солидные" СМИ. Основное их отличие от желтой прессы - то, что они стараются не публиковать (по крайней мере дешево) явной ерунды, имеют крупные рейтинги, некую историю, крупные бюджеты, профессиональных, иногда даже талантливых журналистов и т.п. Такие СМИ люди чаще всего смотрят и более всего им доверяют. Так если в СМИ1 появилось 5 сообщений, что Радуев убит, в "солидном" СМИ2 - 3 сообщения подтверждающие это, а в желтой газете появляется версия, что он жив, то человек решит, "все взвесив", что Радуева убили.
Именно за этот очень узкий класс солидных СМИ идет главная борьба, именно они определяют общественное мнение, контролируя их, можно делать все то же самое, что и при тоталитаризме, но без всякого риска, что голос правды будет услышан. Конечно, умный человек, анализируя информацию, в принципе может докопаться до истины, но такие люди составляют абсолютное меньшинство, не оказывающее существенное влияние на мнение социума в целом. (Только умный остается свободным).
Ключевое слово здесь рейтинг.
Рейтинг определяет "стоимость СМИ". Задача тут не простая: с одной стороны выполнить заказ властьпредержащих, а с другой - не попасться на явном вранье и не опустить рейтинг. Так вырабатываются некоторые стандартные правила подачи информации:
Сохраняются в более менее неизменном виде время, место и общая схема описываемых событий.
Сильно изменяются масштабы, конкретные детали, часто персоналии, а также все то, что невозможно окинуть взглядом единичного наблюдателя (так, например, все числа больше 100 индивидуум может себе представить исключительно в абстрактном цифровом виде, оценить, сколько в толпе народа 1000 или 15000 будет уже сложно). Варьируются также все данные, которые невозможно или сложно проверить (если утонул сундук со старым бабушкиным тряпьем, можно сказать, что в нем хранилось золото партии).
Перевираются почти полностью причины, предыстория и связи события с другими событиями (если муж случайно убил жену, почему бы не сказать, что это он сделал из ревности).
Комментарии, эмоциональная окраска, прогнозы.
Тут полная свобода - можно делать как угодно и что угодно.
Хочется подчеркнуть, что все вышеописанные способы фальсификации вовсе не обязательно злой умысел и воля какого-то конкретного человека или организации - скорее всего это общие законы функционирования современного предынформационного общества.
Конечно же, механизмов представительства существует огромное количество. Но полное их описание невозможно в рамках этой работы. Тем не менее нам необходимо более подробно остановиться на методах, используемых сильными консорциями в современной России.
Россия. Перманентные реформы
19 августа 1991 года в России происходит событие по масштабу своему сопоставимое только с поражением Германии во второй мировой войне : Советский Союз проигрывает холодную войну и распадается.
Холодная война была войной прежде всего информационно- идеологической, политика., экономика да и армия были лишь идеологическими инструментами, непосредственных контактов между сторонами практически не было.
Естественно предположить, что после капитуляции в идеологической войне наступает идеологическая оккупация.
Так, собственно говоря, и произошло.
Отметим, что идеологическая оккупация- эта самая дешевая и самая эффективная из всех видов оккупации (включая и оккупацию экономическую).
В "захваченную" страну можно не вкладывать ни копейки, но тянуть из нее все что угодно и управлять ею как вздумается, причем аборигены даже не будут догадываться, что ими управляют.
Очень символично, что чуть ли не первым шагом президента Ельцина после распада СССР, становится аккредитация в Москве радио "Свобода", этого идеологического рупора США.
Правда, значение этой радиостанции вскоре становится исчезающе малым, поскольку вскоре все средства массовой информации становятся распространителями прозападных идей и установок. Телевидение, газеты, радиостанции начинают копировать западную структуру, стиль, даже единичные программы (вроде поля чудес). Бездумное копирование распространяется и на западные модели государственного и экономического устройства.
Внешняя политика идет целиком в форватере политики США (с некоторыми чисто декоративными разногласиями).
Внешний долг неуклонно растет, несмотря на то, что из страны больше вывозится товаров, чем ввозится в нее.
Страну покидают ресурсы, деньги и, наконец, наиболее талантливые ее люди.
Это те репарации, которые мы платим за проигрыш в войне.
Уничтожается столь ненавистный западу во время холодной войны КГБ, создаются органы разведки и контрразведки, но и они реорганизуются с интервалом примерно раз в год.
В настоящее время если эти органы хоть на что-то и способны, то только благодаря внедренным в них профессионалам из ЦРУ.
При такой дизорганизации работы органов госбезопасности трудно ожидать, что хотя бы одна сфера государства осталась без внедренных в нее агентов.
В Россию широким потоком хлынули многочисленные миссионеры различных церквей и сект, вербуя своих сторонников во всех слоях населения и фактически вырывая их из общества.
В России производится "сексуальная революция" и начинает действовать программа сексуального воспитания подростков, существенно уменьшая рождаемость.
Население страны начинает сокращаться.
Из подполья вылезают на поверхность и пытаются руководить процессами в стране многочисленные дессиденты- демократы, которые ничего кроме запада не знали, а на все национальное реагировали "как бык на красную тряпку" (цвет здесь не случаен).
Впрочем, вскоре на поверку оказалось, что вся эта компания дессидентов совершенно неспособна ни к управлению страной, ни к осуществлению "оккупационного" режима.
Начиная с 1994 года (конец приватизации) власть в стране всецело принадлежит завязанным на запад финансово- промышленным группам и сросшимся с ними криминальным кланам, которые более всего выиграли на приватизации.
Надо сказать, что уже когда приватизация затеивалась, было ясно, что взять в собственность то или иное предприятие смогут лишь те у кого есть деньги (причем очень большие).
В СССР большие деньги были только у лиц, занимающихся незаконным бизнесом (то есть связанных с криминалом), или имеющих доступ к западному капиталу.
Они то и стали новыми хозяевами страны и возглавили "оккупационный" режим.
Самое обидное заключается в том, что
они не считают себя частью России и не верят что им здесь удастся продержаться сколько-нибудь долго, поэтому в отношении России ведут себя рвачески (уворовать как можно больше и вывезти), в отношении же запада демонстрируют всяческую к нему лояльность и понимание интересов.
Чтобы осуществлять политику, которая абсолютно невыгодна подавляющему большинству населения и всему государству в целом, требуется колоссальное умение, недюжинный талант, яркая харизма.
Всеми этими качествами обладал первый президент России Ельцин, показавший гениальное балансирование на лезвии бритвы и сформировавший тот стиль политики, который мы и называем перманентными реформами.
Перманентные реформы (руководство пользователя)
Законодательство.
Законодательство должно постоянно и непрерывно меняться, но сами законы не должны работать.
При этом у общества создается впечатление, что в стране постоянно происходят положительные изменения, а реальная власть остается у тех, кто обязан эти законы выполнять (поскольку только от них зависит какой закон заработает и заработает ли он вообще).
Исполнительная власть.
Кадры должны постоянно меняться, в правительство время от времени полезно включать оппозицию, чтобы у общества сложилась впечатление каких-то изменений, а у оппозиции- возможности не брать власть силой, а дождаться своей очереди к кормушке или подойти к ней в результате каких-то интриг.
Коррупция.
Коррупция не должна преследоваться.
Коррупция с одной стороны является мощным инструментом представительства сильных консорций, с другой стороны позволяет снизить расходы на содержание гос. аппарата.
Начиная с 1991 года не было ни одного случая наказания крупных государственных чиновников за взятки, хотя фактов хоть отбавляй, взять хотя бы историю с гонораром Чубайсу.
Срок наказания за это тяжелейшее государственное преступление сильно упал, да еще, как правило, попадает под амнистию.
Управление СМИ.
Тут вовсю используется метод псевдовыбора, о котором мы подробно писали выше.
Оппозиция.
Оппозицию нужно создавать самому, а, создав и раскрутив, всячески поливать ее в СМИ.
Самая лучшая оппозиция -та, которую возглавляют самые одиозные люди и исповедующие самые одиозные идеи.
Такую оппозицию необходимо беречь как зеницу ока.
КПРФ во главе с Зюгановым очень подходит для властей: с одной стороны есть куда выплеснуть свою энергию старшему поколению, более всего проигравшему в результате реформ, с другой стороны как соперник в высшей власти эта партия не страшна.
ЛДПР была в свое время создано еще КГБ, но после распада Союза, перешла в управление новым хозяевам.
Лояльность этой партии к действующей власти, несмотря на внешне жесткие выступления на публике, превосходит всякое вероятие : не было ни разу, чтобы по каким ба то ни было важным вопросам ее позиция отличалась от правительственной.
Не случайно перед выборами 19 декабря 1999 года, когда рейтинг ЛДПР упал ниже 5 % и участие ЛДПР в парламенте было под вопросом, во всех центральных СМИ стали давать Жириносвкому эфирное время во всех передачах, каких только возможно.
Партий должно быть создано много, все они должны много обещать и ничего не делать, значение политических идей, программ, самих политиков должно быть предельно обесценено
(так же как в методе псевдовыбора), все это делает продвижение любых политических идей в массы крайне дорогостоящим, требующим мобилизации ведущих СМИ, что под силу только ведущим консорциям и контролируемым ими группам.
Политическая воля масс дробится и диссипирует в бесчисленных созданных правительством или возникших самих по себе политических движениях, в результате чего не может найти свое выражение в общегосударственной политике.
Жонглирование властью.
Этот метод сходен с тем, о котором мы писали ранее, за исключением того, что теперь "жонглер" еще и "фокусник": подброшенные кегли не ловятся, а растворяются в воздухе, взамен, из воздуха же, достаются другие.
Как мы уже писали, из-за постоянного ухудшения ситуации в стране, небывалой коррупции, регулярного слива компромата, любые политические движения и лидеры (особенно находящиеся во власти и на виду) стремительно обесцениваются.
Поэтому для власть имущих консорций становится выгоднее не поднимать в СМИ рейтинги старых движений и политиков, а создавать новые, быстро, непосредственно перед выборами их раскручивать, а затем через некоторое время, списывать их в запас.
Демократическая Россия.
Выбор России,
Наш Дом Россия,
Единство (Медведь),
СПС- вот они славные вехи российской демократии.
Далеко не случайно стоящие у власти олигархи поставили не на кокого-нибудь уже известного политика, а на новую, еще не скомпрометированную фигуру Путина.
Это есть последовательное продолжение той политики перманентных реформ, которую начал Ельцин.
Народу был представлен очередной мессия, который "выведет Россию к счастью", а пока народ может еще подождать и затянуть покрепче пояса.
Постоянное ожидание положительных перемен и декоративное их оформление - главный тезис Ельцинской идеологической политики.
Читатель при желании может продолжить этот список приемов, которые используются власть имущими, чтобы удержаться у власти. Мы отметим лишь в заключение, что
почти все вышеназванные методики являются по существу диссипативными, то есть усиление правящих консорций достигается за счет ослабления государства и бесконечное продолжение "перманентных реформ" невозможно.
В конечном счете правящие консорции будут поставлены перед выбором
или связать себя с этой страной и начать укреплять государство
или уйти из нее
или погибнуть.
Будем надеяться, что выбор будет сделан в пользу первого.
Когда из России перестанет вывозиться капитал, когда внешняя политика станет соответствовать интересам страны, мы сможем говорить о подлинной независимости страны и прекращении политики перманентных реформ.
Приложение.
"Галактическая" модель гиперконсорции.
Итак, суммируя сказанное выше, автор хотел бы предложить читателю следущую модель гиперконсорции, которая, в силу личных ассоциаций автора названа Галактической.
1. - Слой - активное ядро - совокупность индивидуумов в данный момент времени осознающая свою причастность к гиперконсорции.
Этот слой определяет всю совокупность сознательных действий в интересах консорции.
2. Ядро - совокупность индивидуумов, у которых гиперконсорция занимает слой суперэго психики.
Между ядром и активным ядром четкая грань отсутствует, поскольку индивидуум, находящийся в ядре в любой момент может перейти в активное ядро, осознав себя членом гиперконсорции. Сознательные действия индивидуума в ядре не противоречат интересам гиперконсорции.
3. Бессознательное гало - совокупность индивидуумов, у которых гиперконсорция занимает только бессознательный слой психики.
Между ядром и гало четкая грань уже существует.
Личность имеющая ограничения в слое суперэго уже не может в любой момент осознать свою общность с гиперконсорцией.
Все действия в интересах гиперконсорции носят здесь бессознательный характер как-то:
А) Ошибочные и псевдослучайные действия в интересах гиперконсорции.
Б) Снижение общей мотивации действий, направленных против гиперконсорции. (Халатность, лень итп)
Сюда же можно отнести многие цепочки невероятных случайностей, проявляющиеся на социальном уровне. (Возможно и те, что описаны в статье Переслегина "Статистические поправки к официальным заявлениям").
http://www.igstab.ru/materials/Pereslegin/Per_Statists.htm
Отметим, что в связи с тем, что
на бессознательном уровне в снят запрет на непротиворечивость мотиваций,
бессознательное поведение индивидуума может определяться влиянием многих гиперконсорций, в том числе и с противоположными интересами, но интенсивность этой бессознательной работы будет, видимо, пропорциональна силе бессознательных напряжений, создаваемых той или иной гиперконсорцией.
|
|
Продолжение в следующем посте:
_________________
новый http://9e-maya.com/index.php?action=forum
резерв http://9e-maya.org/forum/index.php
http://www.igstab.net./ |
|
| Вернуться к началу |
|
|
us998
Зарегистрирован: 05.12.2009
Сообщения: 8248
Откуда: СССР
|
| Добавлено: Сб Сен 25, 2010 9:42 am Заголовок сообщения: |
|
|
Окончание предыдущего поста.
| Цитата: |
2. Консорционный анализ. 2000г (консорционный подход к проблеме идентичностей)
http://www.igstab.ru/materials/other/Comsors.htm
| Цитата: |
4. Конверсионные консорции.
Если бессознательное напряжение гиперконсорции достаточно велико, но велики также и запреты на сознательное ее проявление в суперэго, гиперконсорция может быть конверсирована на сознательном уровне в символической или ритуальной форме. Конверсированная энергия напрямую не тратиться в интересах консорции, но было бы ошибкой считать, что конверсионные консорции не несут для гиперконсорции никакой полезной функции.
А) Благодаря конверсионным консорциям происходит социальная группировка индивидуумов с одинаковыми бессознательными напряжениями, бессознательные позиции которых будут скоординированы не хуже, чем сознательные позиции у личностей в активном ядре гиперконсорции.
Б) Личности, принадлежащие к ядру гиперконсорции могут управлять позицией конверсионной консорции через своих агентов в ней. (Агент- личность, сознательно причисляющая себя к одной гиперконсорции, но социально мимикрирующая под другую).
В) В рамках конверсионных консорций возможно осуществление косвенных действий, направленных в интересах консорции
Таким образом конверсионные консорции становятся основными проводниками позиции ядра гиперконсорции в остальном социуме.
Изобразим теперь, то что мы описали схематически.
В активном ядре происходит процесс самоидентификации консорции, формируется ее политика и отношение к тем или иным объектам внешнего мира. В случае слабосвязанного ядра мы имеем дело с атрибутивными консорциями, то есть консорциями фиксированными по консорцеобразующим атрибутам, модификаторы поведения индивидуума по остальным атрибутам не меняются. В случае сильносвязанного ядра эти модификаторы меняются и условие фиксированности консорцеобразующих атрибутов снимается. Акцент смещается с общности по атрибутам к общности с группой. Консорция/гиперконсорция превращается в динамический объект. (Собственно о политике консорции мы можем говорить только в случае сильносвязанного ядра ).
В качестве примера рассмотрим гомосексуальную гиперконсорцию.
В данном случае ядро гиперконсорции очень мало, основная энергия гиперконсорции сосредоточена в бессознательном гало. В гало возможно существование конверсионных консорций. Есть основания считать что ряд тайных обществ со сложной ритуалистикой и символикой (к примеру масонская ложа), являются конверсионными консорциями гомосексуальной гиперконсорции. Сразу оговоримся: то же масонство является очень сложным явлением и нельзя его сводить исключительно к конверсионной гипотезе, мы просто утверждаем наличие конверсионных элементов в его ритуалистике и символике.
Понятие антисистемы.
В виду того, что гиперконсорция накладывает ряд ограничений на суперэго, это неизбежно должно вызывать бессознательные напряжения, связанные с этими запретами. Так как сами гиперконсорционные запреты образуют систему, которую мы условно назовем идеологией, неизбежно образовывать систему должна и совокупность бессознательных напряжений. Проявления этой системы в социуме назовем антисистемой данной гиперконсорции. Отсюда следует что:
1.Антисистема последовательно отрицает все ценности гиперконсорции.
2.Антисистема не может самостоятельно существовать без порождающей ее гиперконсорции.
Проявления антисистемы.
1. Корни антисистемы в бессознательном, естественно поэтому считать, что каждый носитель сознательной идеологии является и носителем антисистемы.
Проявление антисистемы в этом случае (согласно Фрейду) должны носить форму всевозможных "случайных" ошибочных действий.
Если же отбросить всякий механицизм, то сюда же можно приписать всю совокупность нелепых случайностей или их цепочек.
2. Антисистема может проявляться через своих сознательных адептов.
В редких случаях антисистеме удается захватить контроль над сознанием.
Так как антисистема не проектируется как протокол для существования в данном обществе психика адепта неустойчива.
Для того, чтобы адепт мог существовать в социуме продолжительное время антисистема должна маскироваться под ту или иную конструктивную идеологию.
Показателен в этом смысле пример исламского фундаментализма.
Он появился в свое время как волна прошлого, вызванного экспансией европейской культуры (то есть изначально представлял собой антисистемное явление).
Через какое-то время он нашел своих адептов и в Европейском мире.
Понятно, что реализация фундаменталистских принципов в современном технологическом обществе просто невозможна, поэтому можно утверждать что
позитивной программы фундаментализм просто не имеет.
Тем не менее традиционная исламская идеология служит прекрасным прикрытием антисистемы.
3. Наиболее безобидным является символическое проявление антисистемы. Бессознательные напряжения снимаются посредством постоянно повторяемых ритуалов или других символических действий. В качестве примера можно привести черную мессу, масонские ритуалы итп.
С точки зрения "галактической" модели
антисистема это гиперконсорция с отсутствующим активным ядром.
(при возможности существования конверсионных консорций)
Политика антисистемы полностью определяется активным ядром системы (по принципу последовательного отрицания).
В этом смысле методологически будет правильно рассматривать пару система- антисистема как один объект. |
|
_________________
новый http://9e-maya.com/index.php?action=forum
резерв http://9e-maya.org/forum/index.php
http://www.igstab.net./ |
|
| Вернуться к началу |
|
|
us998
Зарегистрирован: 05.12.2009
Сообщения: 8248
Откуда: СССР
|
| Добавлено: Сб Сен 25, 2010 9:43 am Заголовок сообщения: |
|
|
Продолжение предыдущего поста:
Пишет archmag (archmag)
@ 2010-04-16 20:52:00
http://archmag.livejournal.com/46805.html
| Цитата: |
Ниже подборка моих статей, читайте, если кому интересно. :)
Если есть какие мысли по поводу прочитанного комменты можно оставлять здесь:
http://archmag.livejournal.com/46805.html
<...>
<...>
3. Некотрые эффекты проявления антисистем 2003
http://okh.nm.ru/materials/black/LT_AntiSys.htm
(us998.Статья выпилена. Можно ознакомится здесь:
http://www.igstab.ru/materials/black/LT_AntiSys.htm )
| Цитата: |
Большинство из существующих на настоящий момент методик управления обществом используют верхний, сознательный слой психики.
Колоссальные ресурсы бессознательного до сих пор остаются невостребованными.
Одним из наиболее интересных и опасных бессознательных ресурсов является антисистема, изучению которой посвящена эта статья.
Прежде всего напомним определение из «Консорционного анализа».
«В виду того, что гиперконсорция накладывает ряд ограничений на суперэго, это неизбежно должно вызывать бессознательные напряжения, связанные с этими запретами. Так как сами гиперконсорционные запреты образуют систему, которую мы условно назовем идеологией, неизбежно образовывать систему должна и совокупность бессознательных напряжений. Проявления этой системы в социуме назовем антисистемой данной гиперконсорции. Отсюда следует что:
1.Антисистема последовательно отрицает все ценности гиперконсорции.
2.Антисистема не может самостоятельно существовать без порождающей ее гиперконсорции.
Проявления антисистемы.
1. Корни антисистемы в бессознательном, естественно поэтому считать, что каждый носитель сознательной идеологии является и носителем антисистемы. Проявление антисистемы в этом случае (согласно Фрейду) должны носить форму всевозможных „случайных“ ошибочных действий. Если же отбросить всякий механицизм, то сюда же можно приписать всю совокупность нелепых случайностей или их цепочек.
2. Антисистема может проявляться через своих сознательных адептов. В редких случаях антисистеме удается захватить контроль над сознанием. Так как антисистема не проектируется как протокол для существования в данном обществе психика адепта неустойчива. Для того, чтобы адепт мог существовать в социуме продолжительное время антисистема должна маскироваться под ту или иную конструктивную идеологию. Показателен в этом смысле пример исламского фундаментализма. Он появился в свое время как волна прошлого, вызванного экспансией европейской культуры (то есть изначально представлял собой антисистемное явление). Через какое-то время он нашел своих адептов и в Европейском мире. Понятно, что реализация фундаменталистских принципов в современном технологическом обществе просто невозможна, поэтому можно утверждать что позитивной программы фундаментализм просто не имеет. Тем не менее традиционная исламская идеология служит прекрасным прикрытием антисистемы.
3. Наиболее безобидным является символическое проявление антисистемы. Бессознательные напряжения снимаются посредством постоянно повторяемых ритуалов или других символических действий. В качестве примера можно привести черную мессу, масонские ритуалы итп.
С точки зрения „галактической“ модели антисистема это гиперконсорция с отсутствующим активным ядром. (при возможности существования конверсионных консорций) Политика антисистемы полностью определяется активным ядром системы (по принципу последовательного отрицания). В этом смысле методологически будет правильно рассматривать пару система-антисистема как один объект. »
В данной работе мы, в основном, будем понимать под антисистемой антисистему господствующей в обществе идеологии. Естественно ожидать, что в случае несоответствия картины мира, создающейся идеологией общества, с реальностью (объектное противоречие) или несоответствия сознательных установок внутренним стремлениям индивидуума (субъектное противоречие) неизбежно будут усиливаться бессознательные психические напряжения, усиливающие антисистему. Поэтому в постиндустриальном обществе с «клиповым мышлением» антисистема особенно сильна и может использоваться как источник энергии. Приступим к описанию конкретных эффектов.
1. Индивидуальный антисистемный импринт (ИАИ).
Это, можно сказать, бытовой случай использования антисистемы. Его иногда также называют эффектом «сглаза». Суть его в том, чтобы создать в контрагенте информационный паттерн, с которым контрагент связывал бы происходящие вокруг него негативные события. Это может быть словесная информация, символическое действие, а для лиц с неустойчивой психикой порой достаточно просто оценивающего взгляда. Часто этот импринт создается и помимо чьей-то сознательной «злой воли» (случай самоипринтирования). Паттерн будет служить сознательным каналом антисистемы и будет удерживаться в памяти благодаря ее энергии. ИАИ будет подрывать уверенность контрагента даже в тех действиях, которые он совершает обычно не задумываясь, увеличивая вероятность совершения ошибки. Динамика тут следующая:
I. Первичный импринт, создание паттерна.
II. Совершение ошибки (или наблюдение какого-то негативного события). Это может быть и совершенно случайная ошибка, которую контрагент в обычном (доимпринтном) состоянии совершил бы и не обратил на нее никакого внимания. Важно здесь то, что вероятность совершения ошибки возрастает если контрагент перестает быть уверенным в тех действиях, которые совершает.
III. Создание в психике иллюзорной взаимосвязи (ИВ) между ошибкой/негативным событием и импринтированным паттерном.
IV. Усиление паттерна за счет ИВ. Далее переход к пункту II. Цикл.
Итак мы видим, что ИАИ становится основанием для психических циклов с усилением на каждом витке. Спектр последствий достаточно широк: от временного расстройства деятельности до паранойяльного психоза. Как с этим бороться?
В качестве одного из наиболее действенных методов противодействия ИАИ служит внедрение в психику обратного к ИАИ информационного паттерна. Этот паттерн будет создавать цикл, подобный описанному выше, с той только разницей, что будут наблюдаться безошибочные действия (позитивные события) и создаваться иллюзорные взаимосвязи между ними и внедренным паттерном. Примеры позитивных паттернов: молитвы, талисманы («защитные» амулеты), ритуалы, жертвоприношения итд. Значительную часть деятельности так называемых экстрасенсов составляет внедрение в психику позитивных паттернов. Все, надеюсь, помнят из газетной рекламы: «Снятие сглаза, заговор на удачу итп». А ведь по сути не нужно вводить никаких сверхъестественных сущностей вроде биополя, происходит лишь внешнее управление внутренними ресурсами психики. Интересен случай, когда ИАИ и обратный ему позитивный паттерн внедряется одной и той же личностью. Он может привести к почти полному ментальному подчинению, особенно когда процедура повторяется неоднократно. По видимому, подобные механизмы используются во многих тоталитарных сектах .
В качестве альтернативного подхода можно привести надевание наиболее удобного( в каждом конкретном случае) Кольца. Дело в том, что Кольцо контролирует и структурирует ИВ между явлениями, а значит в и ИАИ-цикле будет выпадать пункт III, цикл прерывается. К примеру, в случае осознания что в тебя внедрен ИАИ можно надеть Кольцо естественнонаучной парадигмы, рассматривая происходящие вокруг тебя события с точки зрения статистики. Если ИАИ не слишком усилен статистика сотрет возникшие ИВ (индивидуум осознает их иллюзорный характер).
В качестве альтернативного подхода можно привести надевание наиболее удобного( в каждом конкретном случае) Кольца. Дело в том, что Кольцо контролирует и структурирует ИВ между явлениями, а значит в и ИАИ- цикле будет выпадать пункт III, цикл прерывается. К примеру, в случае осознания что в тебя внедрен ИАИ можно надеть Кольцо естественнонаучной парадигмы, рассматривая происходящие вокруг тебя события с точки зрения статистики. Если ИАИ не слишком усилен статистика сотрет возникшие ИВ (индивидуум осознает их иллюзорный характер).
2. Социальный антисистемный импринт (САИ).
Эффект похож на описанный выше ИАИ, основное отличие тут масштабе.
Франция. 18 марта 1314 года.
«Архиепископ Сансский и трое кардиналов-заседателей представили свой приговор четырем сановникам ордена Храма на эшафоте, воздвигнутом напротив портала собора Парижской Богоматери; магистра привезли в Париж из темницы в Жизоре. На паперти собралась огромная толпа, дабы выслушать приговор, который должны были огласить публично. Но как только решение о пожизненном заключении было зачитано осужденным, магистр и командор Нормандии громко провозгласили невиновность своего ордена и отказались от показаний, к изумлению кардиналов, которые полагали, что ставится последняя точка в этом деле. Покуда де Моле верил обещаниям Климента, он старался держаться: потеряв надежду, он мог только умереть. Иноземные купцы, „находившиеся там“, рассказывали, что магистр обернулся к толпе и „очень громко произнес, что все сказанное в написанном — ложь и что он ни сказал ничего такого, ни признался в таковых деяниях, но что они были добрыми христианами. И при сих словах сержант ударил его ладонью по устам так, что он [магистр] не смог больше говорить“.
Кардиналы снова передали де Моле и Шарне прево Парижа, который велел их сторожить в капелле у паперти, пока не разойдется толпа. По словам Жана де Сен-Виктора, кардиналы якобы хотели посовещаться об участи этих двух тамплиеров, но король и его совет уже были проинформированы об инциденте и приняли решение сжечь их как нераскаявшихся еретиков, хотя не присутствовало никого из духовных лиц, дабы воззвать к светской руке власти. Костер сложили на Камышовом острове, расположенном между королевским садом и церковью августинских монахов, на нынешней набережной Больших августинцев, — по странному стечению обстоятельств красные огни Нового моста отражаются в Сене на месте мучений Жака де Моле, будто для того, чтобы навечно сохранить память о нем.
Магистр ордена Храма приготовился умереть спокойно и даже с каким-то воодушевлением, что произвело глубокое впечатление на собравшихся, среди которых находился поэт-хронист Годфруа Парижский: свидетельство последнего тем более ценно, что он разделял обвинения, выдвигаемые против тамплиеров.
С наступлением ночи сержанты короля посадили на повозку де Моле и Шарне, чтобы тайком отвезти на остров. Там магистр сам, добровольно, разделся и терпеливо сносил грубости сержантов; когда его собрались привязать к столбу, он попросил разрешения сложить ладони и в последний раз помолиться. Еще он заверил, что орден Храма невиновен и что он оставляет Богу заботу отомстить за собственную смерть и смерть братьев. По словам свидетелей, он якобы добавил — относительно себя, — что отступил перед страхом пытки и льстивыми ласками Папы и короля. Моле обратился с просьбой к палачам повернуть его лицом к собору Богоматери, когда те привязывали его к столбу.
В последний момент над любопытствующей толпой пронесся голос Великого Магистра ордена Храма:
„Папа, Климент V! Король Филипп! Не пройдет и года как я призову Вас на суд Божий!“
Перед лицом смерти Моле и Шарне обратились с молитвой к многострадальной Матери Божьей, и народ сохранил их пепел как святыню, и причислил к Сонму мучеников обоих страдальцев.
Виновники уничтожения ордена прожили не долго.
Папа Климент V не восстановил своего здоровья после суровой зимы во Вьенне; он удалился во Вьеннское графство, где жил, окруженный кардиналами и своими родственниками, и не желал более давать аудиенций. В апреле 1314 г., несколько недель спустя после смерти де Моле, он серьезно заболел в Монтиле, близ Карпантраса; его заставляли принимать растолченные изумруды — смертоносное средство, которое должно было вскоре его и погубить. Он пожелал, чтобы его перевезли в Бордо, но 20 апреля того же года умер в Рокморе-на-Роне.
Пожаром была уничтожена церковь в которой находился труп Климента. В пожаре сгорела нижняя часть тела покойного. Останки его были перенесены в мовзалей воздвигнутый его родственниками. Однако и здесь останки Климента не нашли покоя. Яростная толпа кальвинистов разрушила в 1577 г. мавзолей, останки были сожжены, а пепел развеян по ветру.
29 ноября в Фонтенбло умер Филипп IV Красивый, последние годы которого были омрачены семейными драмами, фландрской войной и народным возмущением. Одни источники утверждают что он умер от загадочной болезни, другие что погиб во время охоты.
Сыновья Филиппа IV рано последовали за отцом в могилу („Проклятые Короли“).»
Заметим для себя постоянную аппеляцию Моле к толпе, его умелую манипуляцию символами, выверенные позы, вызывающие ассоциации классических христианских мучеников — все это подготовка к импринту и, наконец, сам импринт — великое проклятье и закрепление — сожжение Моле. Далее процесс идет по классической цикличекой схеме. Больной Папа чувствует симптомы какой-то болезни (которых у него наверняка целый букет), все начинают считать эти симптомы началом исполнения проклятия Моле. Совершается ошибочное действие — к папе применяется крайнее средство — толченые изумруды, которое сводит его в могилу. После смерти Папы проклятие все считают уже достоверным предсказанием. Король и двор нервничают, их преследует одна неудача (ошибочное действие) за другой. Наконец, последнее ошибочное действие — нечастный случай на охоте и король мертв. Казалось бы текст проклятия исчерпан, но САИ уже набрал такую силу, что действует независимо от изначального текста. Государственная власть парализована, у населения массовая паранойя. Потребовалась смена правящей династии чтобы САИ пошел на убыль. Еще более сильный САИ был сформирован против еврейского народа после распятия Христа. Ослабел он только после геноцида евреев в гитлеровской Германии (жертвоприношение???). Надолго ли? Примерами более слабых САИ являются проклятия рода за какие-то древние преступления.
Методы борьбы против САИ.
В целом сходны со средствами против ИАИ. Разница опять — таки в масштабе и в публичности действий. Это, прежде всего, позитивный импринт. Его масштаб сильно зависит от того как далеко зашел САИ-цикл. В приведенном выше примере проклятия Моле, до смерти Папы было достаточно публичного покаяния и какого-либо взятого на себя обета для Папы и Короля, после смерти Папы — отречения короля и ухода его в монастырь, после смерти короля только смена династии стала достаточным позитивным импринтом.
Надевание Кольца малоэффективно против САИ. Во-первых потому что качественный САИ сам по себе может представлять из себя кольцо, его не так просто снять. Во-вторых внедренные в массы иллюзорные взаимосвязи почти мгновенно становятся реальными. Масса многократно усиливает воздействие импринта на реальность (судьба Короля и Папы тому подтверждение), следовательно, одеваемое кольцо, должно быть полностью оторвано от реальности, что весьма опасно.
К удачным примерам борьбы с САИ следует отнести информационную политику властей после гибели подводной лодки «Курск». Из-за ряда изначальных ошибок руководства страны и массового сброса негативной информации зарубежными и рядом внутренних СМИ был сформирован классический САИ. По счастью реакция наших «информационных генералов» оказалась быстрой и массированной. Несколько месяцев всенародных похорон, траурные мероприятия, огромные выплаты родственникам и, наконец, транспортировка обломков «Курска» в доки для следствия — начисто вытравили воздействие САИ на объективную реальность. После любое упоминание о лодке могло вызвать лишь раздражение и шаблонные ритуалы.
Конечно, подобная методика весьма дорогостоящая, не говоря уже о том, что «массовая некрофилия» на СМИ неизбирательно вводит население в стрессовое состояние с всевозможными побочными реакциями.
3. Теорема Титаника.
14 апреля 1912 года произошла катастрофа, послужившая отправной точкой для процесса крушения европейского позитивизма и ставшая благодатным сюжетом для многочисленных фильмов-катастроф, снятых в 20 веке. Корабль Титаник по своим ТТХ считавшийся непотопляемым, сталкивается с айсбергом. Но простого лобового столкновения было недостаточно для потопления этой громадины. Капитан, пытаясь спасти корабль, совершает фатальную ошибку, отдавая команду разворота и «полный назад», в результате происходит боковое столкновение, погубившее корабль. По странному стечению обстоятельств еще в 1898 году выходит роман Моргана Робертсона «Тщетность или крушение Титана», в котором будущая катастрофа детально описывалась. События того времени интересно проанализировать с помощью теории антисистем.
Корабль изначально проектировался и позиционировался как непотопляемый — как вызов природе и торжество человека над ней. Следствием подобного позиционирования стало то, что древний страх человека перед природой был загнан в бессознательное, усиливая антисистему. И тут, как нельзя кстати, подворачивается антисистемный сценарий (роман Робертсона), могущий дать выход бессознательным напряжениям. Таким образом сформулируем Теорему Титаника:
Системы излишне позиционируемые по каким-то качествам (например, физическая неуязвимость), являются уязвимыми по отношению к антисистемным импринтам.
4. Сценарий баланса (сценарий Ермака).
В основе сценария лежит глубинное представление человека о балансе происходящих вокруг него событий (как вариант «за все надо платить свою цену»). Отсюда, человек попавший в «полосу везения», начинает беспокоиться о расплате за нее. Так этот сценарий начинает служить каналом для выхода антисистемы (антисистемным импринтом). Через какое-то время этот сценарий воплощается в реальность из-за ошибочных действий носителя импринта. В случае социального усиления импринта, «расплата» происходит особенно быстро.
В качестве контрмеры против антисистемного проявления сценария баланса можно предложить надевание какого-либо удобного Кольца. К примеру , это может быть принятие парадигмы теории вероятностей, согласно которой необязательно, что за несколькими удачами должно последовать неудачное событие, или психологической парадигмы, утверждающей, что «Ничто так не способствует успеху как успех».
Отметим, что сценарий баланса можно обернуть в свою пользу, когда ты попадаешь в «полосу неудач» — он будет работать как позитивный импринт.
5.Эффект усиления антисистемы по мере ужесточения сознательных психических ограничений
или «К каждому человеку для искушения приставлен свой бес, а к святому — сто бесов».
Эффект следует непосредственно из определения антисистемы, поэтому с теоретической точки зрения тривиален. Важны выводы. Значит ли это что «подвижник» (будем пользоваться этим условным названием, к вере это имеет очень косвенное отношение) особенно уязвим перед антисистемными импринтами? Не всегда. Если уж сознательные ограничения держатся длительное время, то должны существовать избыточные механизмы сдерживания антисистемы, а иногда и сознательного управления ею. Кроме того, «подвижник» как правило имеет при себе Кольцо, должным образом выстраивающее ИВ. Более того, выработав механизмы управления антисистемой внутри себя человек получает возможность импринтировать ее в окружающих, например, с помощью Кольца. Из эффекта усиления следует лишь, что в случае захвата антисистемой контроля над личностью «подвижника» результат будет наиболее разрушительным (и для него и для окружающих). Наиболее уязвимые для «подвижника» периоды, когда ему можно подсадить АИ:
1. Нахождение на гребне удачи. (с помощью сценария баланса)
2. В период манипуляции «подвижником» антисистемой окружающих (он сам открывается для импринта).
6. Охота на ведьм.
В некоторых случаях когда бессознательные напряжения особенно сильны антисистема может находить выход через конверсионные консорции (как правило образующими антиидентичность к текущей идеологической системе). И далеко не всегда это безобидные ритуалы и терпимое отношение к ним общества. Средневековье знало другие примеры. Сатанизм и ведовство, являющиеся сознательным воплощением католической антисистемы и сам совершал чудовищные преступления и был не менее чудовищно преследуем со стороны общества. Социум тысячами костров и миллионами сумасшедших расплачивался за абсурдную папскую идеологию, время которой уже прошло. Интересно, что большинство сжигаемых «колдунов и ведьм» сами верили, что общаются с нечистой силой. Это был сценарий, в котором и преступники и жертвы точно знали свои роли. Вопрос лишь в том, являлся ли этот сценарий написаным кем-то сознательно или «самозародился из грязи»? С точки зрения автора более вероятен первый вариант. Прежде всего потому, что массовая эпидемия ведовства прокатилась по Европе после соответствующих писем папы с описанием сатанистских обрядов (см. Альбигойские войны, в которых эти письма стали идеологическим обоснованием вторжения).
7. Террористическая идеология.
Прежде всего, постараемся определить само понятие терроризма.Терроризм как метод, терроризм как идеология.
Терроризм как метод — способ «принудительного» и дешевого (с минимальными ресурсами) привлечения внимания населения и дестабилизации социума, использующий ряд уязвимостей в европейской информационной/идеологической системе.
Что это за уязвимости?
1.Свободное и быстрое распространение информации в системе.
2. Рыночный характер подачи информации. Поставщики информации (крупные информационные агентства и телекомпании) поставляют прежде всего ту информацию, в которой имеется потребность: яркие события, серьезные эксцессы итд. Управлению подлежит только трактовка и эмоциональная окраска описываемых событий, но когда ставиться цель исключительно привлечения внимания, это уже не имеет значения.Пример: На самолете люди боятся летать существенно более чем ездить на машине, хотя вероятность гибели в автокатастрофе существенно более высокая. Причины — обыденность поездки на автомашине и большее количество информации в СМИ об авариях самолетов, чем автомашин.
3. Высокая ценность человеческой жизни и примат индивидуальных ценностей в подаче информации. Слезы женщин существенно более убедительны чем сухие данные статистики. «Когда гибнет один человек-это трагедия, когда гибнет миллион — это статистика.»
4.Высокий локус контроля европейской культуры. Выражается в убежденности индивидуумов и официальных лиц в том, что случайностей нет и что любую опасность можно предотвратить если предпринять соответствующие меры. В результате ответные меры по борьбе с терроризмом приносят больший вред, чем сами теракты, а после того, как эти меры не приносят ожидаемых результатов, общество имеет очередную фрустрацию. (Таких проблем никогда не могло бы возникнуть в фаталистичных восточных идеологиях)
Терроризм как идеология. Методика, о которой мы говорили выше может быть использована для достижения многих целей, чаще всего локального характера:
1. Достижение независимости области от метрополии (Ирландия, Чечня, Палестина).
2. Дестабилизации ситуации в государстве с целью свержения существующего режима.
3. Создание международной напряженности, провокация войны.
Все эти цели так или иначе достижимы, то есть позитивны (мораль к этому не имеет никакого отношения). Идеология террористов в этом случае просто совпадает с идеологией соответствующей целевой группы.
В последнее время, однако, мы все чаще сталкиваемся с терроризмом, не имеющим никаких позитивных целей, терроризмом, представляющим собой исключительно антисистемное явление.
Понятно, что террористическая методика, использующая уязвимости западной идеологической системы, как нельзя подходит для действий антисистемы, поскольку уязвимости первой — это сильные стороны второй. Так, если с одной стороны открытость и свобода распространения информации — с другой конспирация и замкнутость. С одной стороны информационный рынок — с другой информационная монополия. Ценность жизни и ее отсутствие. Высокий локус контроля и фанатический фатализм. Можно поэтому предполагать, что если есть ситуации в которых идеологическая система дает сбой, эти ситуации совершенно естественно будут использоваться антисистемой. Поэтому методика терроризма неотделима от антисистемы и можно говорить о последней как об террористической идеологии.
Следовательно, террористическая идеология это проблема преимущественно внутрицивиллизационная и для ее существования вовсе необязательно наличие каких-то внешних сил. Попытка приписать идеологии терроризма исламское или какое-то другое внешнее происхождение бессмысленно. Не будь фундаментализма, экстремистского коммунизма итп., идеологией антисистемы мог бы стать, скажем, иеговизм или саентология. Более того, бессмысленно и использование внешними силами террористических актов для победы в войне с Европой, ведь когда у Европы появиться реальный внешний враг, теракты станут всего-навсего диверсиями.
Отметим также, что мощь Европейской цивилизации является настолько преобладающей в современном мире, что даже сила Европейской антисистемы сопоставима силами других игроков цивиллизационного поля, а внутри самой культуры влиянием последних можно вообще пренебречь.
В этом смысле концепция СБП насыщенной террористической войны выглядит ошибочной. Нужно бояться не столько экспансии внешних культур, сколько проблем, созревших внутри Европейской культуры. История показывает, что мировые империи неуязвимы снаружи.
Итак мы имеем ряд слабых мест, на которых паразитирует антисистема.
Эти уязвимости не только проклятие, но и благословление европейской культуры, поэтому вопрос борьбы с терроризмом — это вопрос самого существования культуры. Можно ли в рамках имеющихся принципов выработать методику, адекватно отражающую террористическую угрозу, а если нет, каким образом нужно изменить эти принципы, чтобы сохранялась преемственность культур?
На этот вопрос мы и постараемся ответить.
Вариант 1: Перманентная война.
Вариант состоит в нахождении внешнего врага, все действия антисистемы приписываются именно ему. Гипотеза СБП является хорошим идеологическим основанием этого варианта. Вариант крайне дорогой, но позволяющий избежать фрустраций внутри социума. Ведь на каждый теракт служит ответом адекватный удар по врагу. Минусом является усиление внешнего врага за счет ресурсов антисистемы, да и не так просто сейчас найти достойного противника (взять хотя бы ситуацию вокруг Ирака).
С течением времени антивоенные настроения будут расти, войну приходиться завершать победным или не очень миром, затем все повторяется заново.
Вариант 2 (гипотетический): Перманентный терроризм. Суть варианта сведения теракта к уровню обыденности. Теракты становятся настолько частым явлением (как, скажем, убийства на бытовой почве), что перестают попадать на первые полосы газет. Террористы дистанцируются от любой идеологической системы, объявляются больными особым психическим заболеванием, скажем, социопатическим психозом. Здесь важно подчеркнуть стихийный характер возникающей угрозы, ее спонтанность. Террористы в этом варианте не убиваются, они «лечатся» как сумасшедшие. Выработка методологии такого «лечения» задача настолько увлекательная, что представляет сама по себе интерес в общецивиллизационном плане, а для данной конкретной задачи борьбы с терроризмом достаточно лишь чтобы «вылеченные» позиционировались как преображенные личности.Минусами этого варианта является увеличения процента психических заболеваний (причем вполне реальных, а не выдуманных), проявления «общественной паранойи», возможны эксцессы вроде охоты на ведьм итп.
Вариант 3 (гипотетический) : Выдача индульгенций. В этом варианте создается иллюзия неуязвимости индивидуума, привязанная к тому или другому предмету или символу. Лучшим вариантом индульгенции конечно была бы страховка, но, к сожалению, субъективная стоимость человеческой жизни (своей) как правило бесконечна и в данном вопросе страховка не поможет. Место в раю в наше время устроит тоже немногих. (Хотя канонизация мучеников, погибших в результате терактов, не помешала бы).Интересный вариант предложил Переслегин: обязательное ношение оружия. Конечно, это не будет серьезным препятствием для совершения теракта как события, но создаст иллюзию контроля ситуации у тех, кто теракту не подвергался, стало быть уменьшает напряженность в обществе. Понятные издержки: выдавать оружие гражданам при высоком уровне национальной паранойи это все равно что курить на бензоколонке. Может пронести, а может и…
Создание универсальной «индульгенции» вопрос очень непростой и затрагивает фундаментальную мифологию европейской культуры, но его можно решить, не затрагивая основных ее принципов . В качестве решения можно рассмотреть обязательное клонирование погибших в результате терактов с соответствующим мифологическим обоснованием.
8. Однако главным способом борьбы с антисистемой остается изменение своей КМ в соответствии с реальностью и гармонии с собой.
Будьте бдительны! |
4. Лестница в небо. 2004 (попытка создания эволюционной модели психики)
http://www.igstab.ru/materials/other/LT_Stairway.htm
| Цитата: |
Лестница в небо
Эпиграф:
Your head is humming and it won't go because you don't know The piper's calling you to join him Dear lady can't you hear the wind blow and did you know Your stairway lies on the whispering wind
19 век подарил миру многое: великие научные открытия, технические изобретения, классическую европейскую литературу и философию. Но главным, пожалуй, вкладом открытий того времени в картину мира современного человека является представление об эволюции, как о совокупности закономерно сменяющих друг друга фаз развития объекта, каждая из которых делает его совершеннее (по какому-то определенному в конкретной реализации эволюционной теории (ЭТ) параметру).
Идея эволюции нашла свое выражение в трудах Ч. Дарвина, разработавшего ЭТ происхождения видов.
К. Маркс и Ф. Энгельс разработали концепцию сменяющих друг друга общественных формаций, то есть ЭТ общественных систем.
Концепция научно-технического прогресса, по существу, также является ЭТ.
Именно она, доведенная до сознания ЛПР, сделала возможным то, что в 20 веке получило название научно-технической революции — быстрое совершенствование технических систем и многократное моральное устаревание их на протяжении одной человеческой жизни.
Неудовлетворительные ответы, предлагаемые мировыми религиями как объяснение ЭТ-й, а, зачастую, и полное их отрицание, отвратило (на время) лучшие умы человечества от религий.
Бога стали искать в науке, именно наука была призвана решить все проблемы человечества и обеспечить его сверхзадачей.
Однако, к концу 20 века стало ясно, что и научная парадигма не могла уже удовлетворять скорости эволюционного развития. Наибольшим разочарованием стало постепенное сворачивание космической программы, так хорошо вписывавшейся в обозначенный 19-м веком вектор развития.
Мечтам Жюля Верна, предвосхитившего научные открытия 20 века так и не суждено было сбыться. Звезды все так же далеки от нас как и тогда, даже стали еще дальше…
Значит ли это, что эволюционная парадигма исчерпала свои возможности развития и должна быть полностью пересмотрена?
Не обязательно.
Ведь один из факторов нашего существования длительное время оставался вне рассмотрения ЭТ — человеческая психика, внутренний мир человека.
Действительно, по представлению подавляющего большинства психологов, психика современного человека мало чем отличается от психики жителя древнегреческого полиса. (Очень характерны в этом смысле психоаналитические названия комплексов – Эдипов, Электры итп.)
Не исключено, что новый виток эволюции человечества должен и будет обусловлен именно принципиальными изменениями в психике субъектов.
Наиболее серьезная и систематизированная попытка создания ЭТ психики была предпринята Уилсоном и Лири, создавшими
8- контурную модель психики см. «Историю Эволюции».
(позже дам ссылку. us998)
Однако, эта модель имеет ряд существенных недостатков:
1).Нет оснований полноты модели (почему контуров 8, а не 9? Почему, скажем, нельзя ввести еще один контур между 2-м и 3-м?)
2).Нет оснований вводимой иерархии. (Почему 4-й контур выше чем 3-его?
В том виде, что описан у Лири 4-й контур можно встретить и у стайных животных, язык же (3-й контур) для них недоступен)
3).Автор предполагает однозначность и детерминированность эволюции (запрограммированной в ДНК первоначальной клетки), что выглядит неочевидным и отметает глобальные случайные факторы.
Кроме того, подобная концепция противоречит принципу свободы воли.
4).Отсутствует какая бы то ни было динамика.
Как импринтируются контуры, как они взаимодействуют на психику субъекта итп
5).Не существует статистических или экспериментальных данных в подтверждение модели
6).Большинство доводов в пользу модели могут быть сформулированы лишь после того, как модель уже принята,
а это вариант информационной черной дыры – Кольца.
7).Есть серьезные сомнения и в добросовестности автора, использующего грубое НЛП для мотивационной привязки к своей системе, скорее всего использующего сознательно, например, Тимоти Лири писал:
| Цитата: |
| В эти игры, в данном случае, играть просто невозможно, поскольку речь идет не столько о тексте, содержащем некоторое количество информации, сколько о тесте на личную силу и на готовность к дальнейшей эволюции. |
8).Обращение Лири к смежным дисциплинам носит откровенно спекулятивный характер (чего стоит, хотя бы сопоставление контуров с группами таблицы Менделеева).
Несмотря на все свои недостатки, модель получила быстрое распространение, поскольку давала хоть какие-то ответы на вопросы, которые традиционная наука и психология не могли дать.
(В ряде случаев, ответы принципиально н емогли быть получены, поскольку научная парадигма исходит из представлений объекте как независимой от субъекта сущности, информационное представление которой одинаково для всех субъектов.
Ряд процессов, к примеру рождение и смерть, принципиально не отчуждаемы от субъекта)
Кроме того, научная парадигма сама базируется на определенных принципах мышления, изменение которых ЭТ психики как раз и пыталась описать.
В свой реннесанс вступили старые религиозные доктрины, в которых, хотя бы, было обозначено наличие более высоких уровней сознания: преображение в христианстве, нирвана в буддизме, просветление в даосизме итд.
Бурный рост начался в иерархических эзотерических школах – информационных кольцах, обещающих достижение человеком новых уровней восприятия.
«Природа беременна сверхчеловеком» – как сказали бы авангардисты 20-х годов.
Пока, мы видим лишь желание, но уже само это желание представляет собой реальную силу, которая может быть использована для развития, движения вперед.
К сожалению, эта сила используется, зачастую, для решения задач, не имеющих ничего общего с эволюцией сознания, примером тому служат многочисленные тоталитарные секты, в которые, как правило, вырождаются иерархические кольца.
Посему, цель настоящей статьи описание/создание ЭТ психики, максимально совместимой по терминологии и структуре с существующими доктринами,
(чтобы быть понятной читателю)
в то же время, не сужая пространство выбора субъекта.
Лучше всего, воспринимать этот материал как один из возможных путей.
Если читатель видит свой – значит текст понят им адекватно.
За основу ЭТ автор взял модель, разработанную З. Фрейдом и применявшуюся им в психоаналитической теории.
Напомню, согласно этой модели, психика индивида разделена
на три слоя:
эго (я-сознание),
супеэго (цензура)
и id (бессознательное).
Модель эта предполагалась статичной, то есть не рассматривалась ее фило- и онтогенетическая динамика.
Позже Э. Берн ввел в рассмотрение эго-состояния
– «взрослый»»,
«родитель»,
«ребенок»,
однако, динамика этих состояний все же осталась за рамками теории.
Итак, согласно эволюционной модели сознания (ЭМС) психика человека разделена сверху вниз на четыре фазы:
4.Сверхсознание
3.Сознание
2.Предсознание
1.Бессознательное
Каждая фаза, в свою очередь, расщеплена на два контура (верхний и нижний).
Граница между фазами проходит более четко, поскольку в новой фазе появляются способности, не существующие в предыдущих. Внутри фазы различие между верхним и нижним контуром менее четко выражено, поскольку на верхнем контуре происходит систематизация (т.е. установление in и out структуры) сущностей, появившихся на нижнем.
Постулат:
В психике могут одновременно взаимодействовать все контуры.
В фрейдовском психоанализе обычно рассматривается взаимодействие фазы сознания и нижних контуров, в данной модели мы рассматриваем также взаимодествие с верхними.
Кроме того точка отсчета не фиксируется на «рацио».
Определение:
под активированным контуром понимается контур психики, на котором в настоящий момент находится свобода воли личности.
Контуры, находящиеся ниже активированного, являются подсознательными по отношению к активированному.
Это классическое Фрейдовское бессознательное, характеризуются рутинностью, автоматичностью действий.
Контуры, находящиеся выше являются надсознательными – их действие относительно активированного контура носит характер непостижимых императивов, откровений.
I Фаза. Бессознательное.
Это базовый уровень психики, управляющий человеческим организмом, как биологической единицей.
Уровень включает в себя базовые жизненные функции. Бессознательное можно разделить на два контура.
1).Контур врожденных паттернов поведения.
Сюда входят психические энергии (см. теорию мотиваций), инстинкты, безусловные рефлексы (по Павлову).
2).Контур приобретенных паттернов поведения включает в себя вытесненный личный опыт, условные рефлексы.
Эти контуры неплохо описаны в бехевериастических школах психологии, для подробного ознакомления отсылаю читателя к ним.
II. Фаза, Предсознание.
Этот уровень управляет поведением человека, как социальной единицы. Здесь инсталлируются социальные протоколы взаимодействия (эгрегоры).
Контуры:
3).Контур суперэго (С).
Это и классическое Фрейдовское суперэго, т.е. совокупность запретов (табу), и система общих для социума символов (в том числе языка), и поведенческих паттернов.
Сюда же входят архетипы коллективного бессознательного, описанные Юнгом.
Конфликт 3-его контура и бессознательного (I фаза) вызывает невротические состояния (комплексы).
4).Контур консорций/идентичностей (КИ).
На этом уровне происходит идентификация человека с социумом, осознание своей общности с ним. (См. Теорию консорций).
3-й контур задает рамки поведения человека, как социальной единицы,
4-й же управляет этим поведением.
III Фаза. Сознание
В этой фазе происходит становление человека, как носителя разума. На уровне сознания человек получает возможность мыслить абстрактными (не привязанными к конкретной ситуации) категориями.
5).Контур мышления.
При активировании этого контура происходит поиск, переработка и производство информации.
Да и собственно сама информация, как отчуждаемый от субъекта результат мыследеятельности, появляется с инсталляцией 5-го контура.
Существует две разновидности мышления, связанные с разделением функций полушарий мозга:
статическое (например, логические функции)
и динамическое (образы, динамические модели).
6).Контур рефлексии (Р).
На определенном уровне развития мышления (5), человек получает возможность систематизировать целые пласты поступающей информации с точки зрения определенных внутренних моделей (в дальнейшем, мы будем пользоваться термином рефлексивная модель (РМ)[/b]), в том числе, оценивать свое мышление и свое поведение.
Это уровень интерпретации реальности, воспринимаемой как совокупность информации (см. выше).
На 6-м же контуре формируются Кольца – РМ, без границы применения (т.е. стремящиеся интерпретировать всю поступающую к индивидууму информацию).
В целом, любая РМ может стать Кольцом и неизбежно станет им при отсутствии влияния верхних, трансцедентных контуров или наличия множества других РМ.
Основным противоречием 6-го контура является противоречие субъект – объект.
Субъектные РМ так или иначе завязаны на интерпретатора (например, параноидальные РМ), объектные же пытаются сделать модель независимой от него (например, наука).
IV Фаза. Сверхсознание.
В этой фазе развития, личность становится со-творцом окружающей реальности.
Понятно, что описать эту фазу с точки зрения РМ, лежащей в 6-м контуре невозможно. Можно лишь обозначить ее существование и выявить ее проекции и воздействие на рефлексируемую действительность.
Контуры:
7).7. Контур осознания трансцеденций (T).
На этом уровне личность начинает осознавать трансцеденции и манипулировать ими.
Что есть трансцеденция?
Наиболее подходящяя проекция этого явления на логическую РМ – аксиома, неопределяемое понятие.
(К примеру, свобода воли, использовавшаяся для определения активированного контура – понятие вытекающее из трансцеденции).
Однако, трансцеденция это даже не понятие, это активный воспринимаемый паттерн, формирующий и изменяющий КМ личности и/или окружающую действительность.
Здесь, личность получает возможность изменять заложенные в психике метапрограммы и создавать новые.
Отметим, что восприятие трансцеденций существовало и ранее, но носило надсознательный характер – т.е. откровений, посланных свыше.
Вот один из примеров трансцедентного восприятия К.Г. Юнг «Архетипы коллективного бессознательного» :
Лучше всего, проиллюстрировать это на примере одного швейцарского мистика и затворника, недавно канонизированного брата Николая из Флюэ. важнейшим переживанием которого было так называемое видение троичности.
Оно настолько занимало его, что было изображено им либо, по его просьбе, другими на стене кельи.
В приходской церкви Заксельна сохранилось изображение видения, созданное тогдашним художником.
Это разделенная на шесть частей мандала, в центре которой находится коронованный нерукотворый образ.
Нам известно, что брат Николай пытался исследовать сущность своего видения с помощью иллюстрированной книжки какого-то немецкого мистика и неустанно трудился над тем, чтобы придать своему первопереживанию удобопонимаемую форму.
На протяжении многих лет он занимался именно тем, что я называю «переработкой символа».
На размышления брата Николая о сущности видения повлияли мистические диаграммы его духовных руководителей.
Поэтому он пришел к выводу, что он, должно быть, увидел саму святую Троицу. Simmum bonunum, саму вечную любовь. Такому истолкованию соответствует и вышеуказанное изображение в Заксельне.
Первопереживание, однако, было совсем иным.
Он был настолько «восхищен», что сам вид его стал страшен окружающим, изменилось его лицо, да так, что от него стали отшатываться!, его стали бояться.
Увиденное им обладало невероятной интенсивностью.
Об этом пишет Вёлрлин:
«Все приходившие к нему с первого взгляда преисполнялись жуткого страха. О причине этого страха он сам говорил что видел и пронизывающий свет, представленный человеческим лицом. Видение было столь устрашающим, что он боялся, как бы сердце не разорвалось на мельчайшие части. Поэтому-то у него, оглушенного ужасом и поверженного на землю, изменился и собственный вид, и стал он для других страшен».
Были все основания для установления связи между этим видением и апокалиптическим образом Христа (Апок.,1, 13), который по своей жуткой необычности превзойден лишь чудовищным семиглазым агнцем с семью рогами (Апок., 6). Трудно понять совпадение этой фигуры с евангельским Христом.
Видение брата Николая же в его время стало истолковываться особым образом.
В 1508 г. тенист Карл Бовиллус писал своему другу:
«Я хотел бы исправить тот лик, который привиделся ему на небе в звездную ночь, когда он предавался молитве и созерцанию. А именно, человеческий лик с устрашающим взглядом, полным гнева и угрозы» и т.д.
Это истолкование вполне соответствует современной амплификации (Апок., I, 13).
Не нужно забывать и о других видениях брата Николая, например, Христа в медвежьей шкуре, Господа и его Жены – с братом Николаем как сыном и т. п.
В значительной своей части они выказывают столь же далекие от догматики черты.
С этим великим видением, традиционно связывается образ Троицы в заксельнской церкви, а также символ круга в так называемом «Трактате паломника»: брат Николай показал навестившему его паломнику этот образ.
Бланке полагает, вопреки традиции, что между видением и образом Троицы нет никакой связи.
Мне кажется, что в данном случае скептицизм заходит слишком далеко.
Интерес брата к образу круга должен был иметь основания. Подобные видения часто вызывают смятение и расстройство (сердце при этом «разрывается на части»).
Опыт учит, что «оберегающий круг», мандала, издавна является средством против хаотических состояний духа.
Вполне понятно поэтому, что брат был очарован символом круга.
Но истолкование ужасного видения как богооткровенного не должно было им отвергаться.
Связь видения и образа Троицы в Заксельне с символом круга кажется мне весьма вероятной, если исходить из внутренних, психологических оснований.
Видение было, несомненно, возбуждающим страх, вулканическим. Оно прорвалось в религиозное миросозерцание брата Николая без догматического введения и без экзегетического комментария. Естественно, оно потребовало длительной работы для ассимиляции, чтобы привести в порядок душу и видение мира в целом, восстановить нарушенное равновесие.
Это переживание истолковывалось на основе непоколебимой в то время догматики, которая доказала свою способность ассимиляции. Страшная жизненность видения была преобразована в прекрасную наглядность идеи Троицы.
Не будь этого догматического основания, последствия видения с его жуткой фактичностью могли бы быть совсем иными.
Вероятно, они привели бы к искажению христианских представлений о Боге и нанесли величайший вред самому брату Николаю, которого признали бы тогда не святым, а еретиком (если не психически больным), и вся его жизнь, возможно, закончилась бы крушением.
Этот пример очень четко показывает полную переинсталляцию КМ св. Николая под воздействием воспринятой им трансцеденции.
Последовательно деформируются господствующая РМ (в данном случае религиозная), затем, идет трансформация эгрегориальных контуров (выход на уровень символов).
В христианской традиции выход на восприятие трансцеденций называли «исполнение святым духом», в буддизме – нирваной.
В индустриальную эпоху это стало «гениальной гипотезой».
Личности, могущие воспринимать/манипулировать трансцеденциями в разное время носили названия святых, пророков или гениев.
Именно они формировали КМ/ТР человечества на протяжении его истории.
Для масс их деятельность, в основном, остается в виде изменений РМ и/или социальных протоколов.
Так, И. Ньютон нам, в основном, известен как создатель классической механики, хотя не исключено, что «Математические начала натуральной философии» были лишь бледным рефлексивным отражением его трансцедентных переживаний и его многочисленные богословские и теологические труды лишнее тому подтверждение.
Отметим, что реальность, как правило, активно сопротивляется проникновению в нее чуждой трансцеденции, вокруг ее носителя создается что-то вроде изоляционного слоя из существующих РМ и эгрегоров.
Ситуация чем-то напоминает силы Ле-Шателье в теории систем.
Очень хорошо показан этот процесс в «Миллиарде лет до конца света» Стругацких.
«Пророки в своем отечестве», «непризнанные гении» – это случаи, когда трансцеденции все таки прорывают защитную оболочку. «Диагноз – шизофрения» гораздо более распространенный случай, когда трансцеденции остаются изолированными в носителе.
Таким образом, необходимо констатировать, что для прорыва трансцеденции в реальность необходима соответствующая работа на нижних контурах- рефлексии, эгрегориальных итд.
К примеру, Эв. Теории, одной из которых является, настоящая работа, – являются рефлексивным отражением трансцеденции совершенствования (?), орудием внедрения ее в реальность.
8).Контур Демиурга
Мысле Действие? == Действию
Строить иерархию выше 8 контура смысла не имеет, поскольку с точки зрения сверхсознания вся эта модель является не более чем одной из возможных метапрограмм.
Конфликт фаз сознания.
Несоответствие – конфликт между фазами сознания приводит к нарушениям работы психики. Так, конфликт бессознательного и предсознания вызывает невротические состояния, описанные в психоанализе, конфликт сознания и предсознания – муки совести и чувство вины. Самый страшный случай возникает в случае конфликта сознания и сверхсознания- изоляция чуждых текущей реальности трансцеденций происходит прямо в психике носителя, внешне это должно выглядеть как шизофрения или раздвоение личности.
Филогенез контуров сознания.
Первая фаза сознания была импринтирована человеку в ходе естественной эволюции, она присутствует также у всех видов животных. Известные отличия возникают из-за воздействия на каждую фазу сознания человека совокупности надсознательных контуров. С импринта второй фазы, человечество начинает развивать свою социальную структуру. По времени это соответствует отделению бранча австралопитеков от остальных человекообразных обезьян. Какой кризис послужил толчком к этому остается (пока) не ясным, но ответом на него, стала инициация второй сигнальной системы (языка), сделавшая социальную структуру протолюдей на порядки совершеннее остальных приматов. В этот период человек (а точнее человеческая стая) становится «абсолютным хищником» и занимает вершину пищевой цепи. Из этого примера хорошо видно, как импринт верхних контуров, легко, будто мимоходом снимает проблемы и ограничения нижних.
Следующий кризис происходит 30–40 т. лет назад в связи с глобальным похолоданием. По видимому, ответом на этот кризис стал импринт 5-го контура в какой-то части человеческих племен. Информация, понимаемая как отчуждаемый от субъекта результат мыследеятельности (искусство, знаковая система, целенаправленное обучение) позволила остановить диссипацию получаемых знаний и навыков, накапливать их. Часть племен не смогла преодолеть этот кризис.
В настоящий момент, обсуждается несколько версий гибели неандертальцев – однако с точки зрения настоящей теории похолодание было не причиной, а скорее толчком к их гибели. Подлинная причина – конкуренция с более совершенно организованными племенами, в которых 5-й контур был уже инициирован. Ведь, несмотря на похолодание, неандертальцы по прежнему оставались абсолютными хищниками, более приспособленными к жизни, чем большинство из видов животных. Проблема возникла из-за конкуренции на социальных контурах. Проигравшие, вероятно, были истреблены в результате последовательного геноцида со стороны победителей…
Импринт пятого контура позволил усложнить социальную структуру (контуры 3-й и 4-й), существенно увеличить и размеры социума. В этот период начинают формироваться протогосударства. Многое было сделано и для улучшения обеспечения 1–2 контуров. Человеческие племена переходят от охоты/собирательства к земледелию и скотоводству. В дальнейший период, 5 контур становится локомотивом прогресса. Постепенно накапливаются знания, традиции, все то, что мы называем культурой, вслед за ними совершенствуется социальная организация. В то же время, импринт 5-го контура не носил массового характера. Да и период активации пятого контура был невелик, и большую часть времени психика по прежнему решала проблемы первых 4.
Социальная структура постепенно усложняется, появляются первые города и централизованные государства. Степень свободы индивидуума на социальных контурах становится ничтожно малой, контура насыщаются.
Свобода воли в таких условиях или переходит (вытесняется) на другой контур психики (верхний или нижний), или активно выступает против существующего порядка вещей, становится антисистемной. Таким образом, насыщение является кризисным состоянием, за которым идет или новый виток развития, или крах системы и последующий откат. Невозможность обеспечить массовый переход сознания субъектов на 5 контур и выше явилась причиной гибели многих великих цивиллизаций древности.
Можно сформулировать гипотезу: для массового перехода на n-й контур требуются, по крайней мере, действующие единичные конструкты из n+1 контуров. Локусы будущего.
Т.е. для массовой активации 5-го контура требуется глобальная рефлексивная модель. В Европе она была сформирована только к 13 веку. Великий теолог средневековья, Фома Аквинский придал католической картине мира красоту и законченность, которой мог бы позавидовать даже Эйнштейн.
В средневековой же Европе были созданы университеты, обеспечивающие ретрансляцию католической РМ, т.е импринт конструктов 6-го контура. В технологическом же плане, настоящим прорывом стало изобретение книгопечатания, упростившее и удешевившее процесс доставки информации до субъектов. В дальнейшем, и высшее образование, т.е импринт 6-го контура, было поставлено на поток. В социальном и материальном плане массовый импринт контуров сознания породил эпоху индустриализма. Высшую позицию в социальной организации теперь занимает проект – общность людей с одной и той же РМ.
Перспективы
В текущей реальности человечество испытывает новый кризис, вызванный насыщением 5–6 контуров. Предпосылки для прорыва вперед уже есть – с совершенствованием компьютерных сетей, процессы генерации, переработки и поиска, а в последствии и интерпретации информации становятся все более автоматическими. Первую скрипку здесь, видимо, будут играть проекты типа «Гуттенберг» (см. С. Переслегин «Пилотный проект Гуттенберг») и система распределенной сетевой обработки информации. Не исключено и создание искусственного интеллекта, по скорости и мощности превосходящего сегодняшний человеческий.
Однако, эти предпосылки еще не означают активизации контуров сверхсознания- возможен и уход в антисистему или на нижние контуры, то есть откат по модели Вавилонского столпотворения. Кроме того, автоматизация генерации и распростанения РМ может впустить в мир трансцеденции решительно несовместимые с ним, что может привести к разрушению уже построенного базиса.
Ответственность за дальнейший путь прогресса человечества должен нести каждый, вступивший на этот путь.
Sapienti sat. |
5. Зарисовки открытого мира- "выборы". 2005 (тризовское решение проблемы доверия избирателей к результатам выборов)
http://www.igstab.ru/materials/other/LT_Elections.htm
| Цитата: |
Иерархия в человеческих сообществах, в отличие от стай животных поддерживается не столько силовыми предпосылками, сколько информационной концепцией
- почему те или иные индивидуумы или группы занимают положение в социуме более высокое, чем другие.
Без этой концепции общество становится нестабильным - чехарда меняющих друг друга групп, проверяющих свои силовые возможности по захвату власти, может привести к дезинтеграции социума.
Поэтому с незапамятных времен власть имущие придавали важное значение концепции легитимности.
Определение:
Концепция легитимности — признанные обществом принципы построения властной иерархии и методы их реализации.
На раннем этапе развития человечества наиболее распространенной была концепция божественного права. В этой концепции источником власти было высшее существо, а метод проявления его воли — рождение наследника в королевской семье. Концепция очень простая и красивая, и с функцией легитимизации вполне справлялась. (Хотя имела множество других недостатков, например, сложность смены политических элит).
В настоящий момент эта концепция практически нигде не используется, поскольку в принцип «божественного права» более не верят. В подавляющем большинстве современных государств общепризнанным источником власти является народ, проживающий в нем, а методом определения его воли — выборы.
Выборы фиксируют волю большинства населения путем всеобщего тайного голосования. Способы же подачи и подсчета голосов могут варьироваться (бумажная или электронные формы.).
В последнее время, однако, во многих странах наметился кризис этой системы.
Серьезные звонки идут даже из локомотива демократии — США, где на двух последних выборах разрыв между кандидатами был настолько невелик, а зарегистрированных махинаций столь много, что определять победителя пришлось в судебном порядке. Только традиционное доверие подавляющего большинства населения к судебной власти и институту выборов, а также дисциплина и ответственность местных политических элит позволили избежать раскола в обществе.
В странах «новой демократии», где нет ни доверия населения к местным властным структурам, ни, ответственных за судьбы своих стран, политических элит, легитимность выборов нуждается в подкреплении из внешних источников — международных организаций и «мнения цивилизованного мира». Тем самым, политическая ситуация в этих странах становится объектом манипуляции извне. Особенно отчетливо показала это волна «цветных революций»: Грузия, Украина, Киргизия, Румыния.
Итак, проблема обозначена: выборы вместо укрепления доверия населения к своей власти, сами вынуждены доказывать свою легитимность.
Зададимся вопросом, что заставляет нас считать, что подсчет голосов избирателей прошел честно? Есть некоторой «черный ящик» куда уходит выданный мне бюллетень, а на выходе через какое-то время объявляются результаты голосования, которые не совпадают с моим мнением. А вдруг в этом ящике что-то не то? Ищу информацию в Интернете, вижу сильно разнящиеся, в зависимости от заказчика мероприятия, данные экзит-пулов, диаметрально противоположные цифры параллельных подсчетов, не согласующиеся между собой мнения наблюдателей и решаю, что точно, без манипуляций не обошлось. Финальное судебное решение доверия к объявленным результатам мне тоже не добавит, ведь «все суды куплены». Вот готовая почва для майдана, независимо от того, как в действительности проголосовало большинство населения.
Выделим, согласно ТРИЗ, основное противоречие — недоверие голосующих к тем, кто голоса подсчитывает. Как можно разрешить это противоречие? Если каждый голосующий будет одновременно подсчитывающим! В действительности для обеспечения доверия к результатам выборов достаточно обеспечения потенциального доступа каждого избирателя к базе данных по всем голосующим. Как эту схему можно реализовать на практике:
База данных по избирателям лежит в открытом доступе в сети Интернет.
Голосование является поименным — происходит документирование выбора каждого избирателя
Параллельно с учетом голоса в бумажной форме (вплоть до установления доверия населения к чисто электронному голосованию) происходит внесение голоса в электронную базу данных, без чего голос не засчитывается.
Итак, для разрешения противоречия необходим отказ от тайны голосования и открытый электронный реестр по проголосовавшим. Каждый может получит информацию о каждом и устроить свой, параллельный подсчет.
Понятно, заниматься глобальным подсчетом будут немногие, но проверка учета голосов своей референтной группы (семьи, друзей итп) серьезно улучшит доверие к системе в целом.
Нам могут возразить: В случае электронного, открытого для всех, поименного голосования появляется возможность давления на избирателя. Однако именно этот фактор даст вектор развития на установлении в обществе терпимости к каждому человеческому выбору. На первых же порах придется ограничится ужесточением законодательной базы за давление на голосующих.
Кроме того, не будем забывать, что совершение акта выбора, без какой бы то ни было ответственности за него, есть признак инфантилизма.
В заключении отметим, что предложенная система выборов имеет наибольшие шансы быть реализованной на территории стран «новой демократии», поскольку:
В них отсутствует сакрализация старых демократических институтов и отказ от тайны голосования не будет однозначно отвергаем общественным мнением.
Для местных элит существует постоянная угроза манипуляции извне, ака «цветные революции», использующие один и тот же сценарий недоверия части общества к результатам голосования.
Реализация же системы в России позволит ей доказать наличие прогрессивного наступательного проекта в области, которую Запад считает исконно своей. В данном случае Россия будет работать на опережение, поскольку Запад, неизбежно столкнувшись со сходными проблемами, будет перенимать российский опыт. |
|
_________________
новый http://9e-maya.com/index.php?action=forum
резерв http://9e-maya.org/forum/index.php
http://www.igstab.net./ |
|
| Вернуться к началу |
|
|
Добрый
Зарегистрирован: 26.10.2009
Сообщения: 1387
Откуда: Советский Союз
|
| Добавлено: Вс Сен 26, 2010 3:41 pm Заголовок сообщения: |
|
|
У Уилсона есть различные "психоделики" (мысли), связанные с моделью работы мозга.
Уилсон Роберт Антон. Психология Эволюции.
http://nkozlov.ru/library/psychology/d2396/?resultpage=2
| Цитата: |
Вещество головного мозга представляет собой электроколлоидную суспензию (протоплазму).
Поверхностное натяжение, действующее в любой коллоидной субстанции, стягивает молекулы вместе, образуя так называемый гель.
С другой стороны, коллоиды отталкиваются друг от друга в состояние золя из-за наличия у них электрических зарядов одного знака.
Равновесие гель-золь поддерживает существование коллоидной суспензии, и благодаря этому жизнь продолжается. Любое чрезмерное отклонение в ту или в другую сторону – и жизнь прекращается.
Любое химическое вещество, попадающее в мозг, нарушает это равновесие, соответственно оказывая влияние на "сознание". Картофель – "психоделик", как и ЛСД, только более слабый. Переходы от вегетарианской диеты к обычной и наоборот также оказывают "психоделический" эффект. |
И если картофель - это уменьшенная модель ЛСД, то модель атома можно смело сравнивать с планетарной моделью.
Далее, говоря "Картофель - психоделик", означает, что картофель является психоделиком. Всё это...
| Цитата: |
| ...приводит к такому числу метафизических предположений, что о них можно спорить до бесконечности. |
|
|
| Вернуться к началу |
|
|
us998
Зарегистрирован: 05.12.2009
Сообщения: 8248
Откуда: СССР
|
| Добавлено: Вс Сен 26, 2010 8:43 pm Заголовок сообщения: |
|
|
| Добрый писал(а): |
Далее, говоря "Картофель - психоделик", означает, что картофель является психоделиком. Всё это...
| Цитата: |
| ...приводит к такому числу метафизических предположений, что о них можно спорить до бесконечности. |
|
Во-первых применение кавычек:
Текст оригинала:
| Цитата: |
Вообще говоря, эта научная привычка избегать слова является может оказаться полезной и во всех остальных областях мышления.
Так, встретившись с высказыванием типа “А является Б”, вы сможете прояснить его, расшифровав как “А может рассматриваться или может моделироваться как Б”.
Когда мы говорим, что А является Б, мы в действительности говорим, что А является только тем, что мы видим в пределах изучаемой области или нашей специализации. Это явное преувеличение.
Когда же мы говорим, что [b]А может рассматриваться как Б или моделироваться как Б, мы говорим в точности то, что имеем право говорить, и не больше.[/b]
Итак, мы говорим, что мозг можно рассматривать как компьютер, однако не говорим, что он является компьютером.
Вещество головного мозга представляет собой электроколлоидную суспензию (протоплазму).
Поверхностное натяжение, действующее в любой коллоидной субстанции, стягивает молекулы вместе, образуя так называемый гель.
С другой стороны, коллоиды отталкиваются друг от друга в состояние золя из-за наличия у них электрических зарядов одного знака.
Равновесие гель-золь поддерживает существование коллоидной суспензии, и благодаря этому жизнь продолжается. Любое чрезмерное отклонение в ту или в другую сторону — и жизнь прекращается.
Любое химическое вещество, попадающее в мозг, нарушает это равновесие, соответственно оказывая влияние на “сознание”. Картофель — “психоделик”, как и ЛСД, только более слабый. Переходы от вегетарианской диеты к обычной и наоборот также оказывают “психоделический” эффект.
Поскольку “что бы ни думал Думающий, Доказывающий это докажет”, все наши мысли являются психоделическими.
Даже без экспериментов с диетой или наркотиками вы видите все, что, по-вашему, вам надлежит видеть — если только это вообще физически возможно в нашем мире. |
Здесь картофель может рассматриваться как "психоделик", однако, безусловно, картофель не является психоделиком.
Там юмор в другом:
| Цитата: |
| все наши мысли являются психоделическими. |
Но ранее утверждалось:
| Цитата: |
| Когда мы говорим, что А является Б, мы в действительности говорим, что А является только тем, что мы видим в пределах изучаемой области или нашей специализации. Это явное преувеличение. |
Теперь по психоделикам:
http://ru.wikipedia.org/wiki/Психоделики
| Цитата: |
Психоде́лики (также психеде́лики) — класс психоактивных веществ, действие которых в первую очередь заключается
в изменении привычного мышления и восприятия (создании изменённых состояний сознания)[1].
По химической структуре психоделики, как правило, имеют сходство с веществами-нейротрансмиттерами, чем обуславливается способность целевым образом воздействовать на определённые регионы мозга и нервной системы (обычно психоделики стимулируют кору головного мозга).
Понятие психоделик, психоделический (англ. psychedelic) произошло от греческого ψυχη (psyche — разум, сознание) и δηλειν (delein, «проявлять»). Дословно термин можно перевести как «проявляющий сознание» (англ. mind manifesting). Психоделики часто характеризуются (например, их «адептами») как вещества, «расширяющие» сознание (имеется в виду расширяющие границы привычного сознания).
Действие психоделиков уникально тем, что,
в отличие от большинства других психоактивных веществ, например, опиатов или стимуляторов, они не гарантируют достижения заранее известного состояния ума, а вызывают смещение центра сознания — привычного мышления и восприятия (см. точка сборки),
давая возможность испытывать переживания, обычно недоступные в неизменённом, ординарном состоянии.
Психоделический опыт заключается в
переживании данных неординарных форм сознания, схожих с трансом, медитацией или сновидениями.
С фармакологической точки зрения многие психоделики обычно являются агонистами серотониновых 5-HT2A рецепторов, и разделяются на две группы: триптамины и фенилэтиламины. Однако психоделическими свойствами могут обладать вещества практически любой структуры, оказывающие воздействие на впечатляюще широкий набор рецепторов.
<...>
История
Психоделики имеют долгую историю традиционного использования в народной медицине и религиозных практиках. Их способность воздействия на восприятие использовалась для физического и духовного лечения. Психоделики использовались людьми в шаманских и религиозных ритуалах, начиная с доисторических времен. В настоящее время в религиозных целях самые различные психоактивные вещества используются, например, индейцами Южной Америки. Часто в данном контексте психоделики известны под названием энтеогены.
Первый интерес к психоделикам в западной науке возник в середине-конце XIX века с началом изучения мескалина. После Второй мировой войны психоделики начали использоваться как лекарственные препараты.
Затем, начиная с 1960-х годов, широко распространилось употребление психоделиков в «рекреационных целях» как наркотиков, в том числе в культурах битников и хиппи (особенно ЛСД).
ЦРУ проводило секретные эксперименты, в которых изучалось действие ЛСД на случайных, не подозревавших об этом людях (см. Проект «МК Ультра»).
Политический скандал, вызванный этими экспериментами, а также тенденции к масштабным социальным переменам (например протесты против войны во Вьетнаме), возникшие в молодёжной среде того времени, вызвали испуг консервативно настроенного общества и правительства, приведший к запрету и криминализации ЛСД, а впоследствии и других психоделиков.
Некоторые психологи и спецслужбы использовали методы психотерапии, основанные на применении психоделиков.
В настоящее время в некоторых странах возобновляются работы по изучению действия психоделиков на сознание.
Спонсированием, освещением и проведением современных исследований в области психоделиков и вопросами изменения политики относительно запрещенных психоделических веществ в медицине и психотерапии занимается, в частности, Мультидисциплинарная ассоциация психоделических исследований (Multidisciplinary Association for Psychedelic Studies, или MAPS) и Исследовательский институт Хеффтера (Heffter Research Institute).
<...>
Воздействие психоделиков на человека
Основная статья: Психоделический опыт
Считается, что
действие психоделиков заключается в выключении фильтров, отсеивающих сигналы, которые нормальное (привычное) состояние сознания считает ненужными.
Эти сигналы могут исходить от различных функций мозга, включая чувства, эмоции, воспоминания, проявления бессознательного и подсознательного.[7]
Возможность с некоторой долей сознательного контроля[8] «расширять сознание», «открывать двери восприятия», воспринимая вещи, практически недоступные для типичного, неизменённого состояния ума.[9]
<...>
Вещества
К психоделикам относятся синтетические и полусинтетические вещества (ЛСД, ДОБ, 2C-B, DOM, 5-MeO-DIPT), содержащиеся в некоторых видах грибов псилоцибин и псилоцин, мескалин (активный компонент кактуса пейота), LSA и айяуаска (также айяваска от кечуа ayawaska) — традиционный шаманский чай, сваренный из различных растений, содержащих DMT или 5-MeO-DMT и гармин или аналогичные бета-карболины). Не следует относить к психоделикам диссоциативные вещества, такие как DXM, кетамин и PCP («ангельская пыль»), относящиеся к более обширному классу галлюциногенов.
Тетрагидроканнабинол (активный компонент каннабиса) относится к так называемому классу «малых» психоделиков, способных вызвать психоделические переживания при больших дозах и лишь в некоторых случаях.[5] Некоторыми психоделическими свойствами обладают также и эмпатогены (MDMA, MDA). Также к психоделикам следует отнести и некоторые растительные энтеогены, например Salvia divinorum.
<...>
|
http://ru.wikipedia.org/wiki/Психоделический_опыт
| Цитата: |
<...>
Клинические проявления
В данной статье представлены эффекты от употребления психоделиков.
Самой общей характеристикой является
«вытаскивание» из глубин психики на поверхность сознания всего ее содержимого,
в связи с чем трипы могут быть абсолютно различны как у разных людей, так даже и у одного человека в разное время жизни или находящегося в разной обстановке.
Однако, наиболее часто возникают следующие эффекты:
-Усиление восприятия: цвета становятся ярче, возрастает контрастность и насыщенность, звуки (особенно музыка) слышатся четче и глубже;
-Усиление эмоциональности: высвобождаются эмоции, как правило, позитивные, в связи с чем ощущается повышение настроения и эмпатия;
-Феномен синестезии: раздражитель одного из органов чувств вызывает отклик в других органах чувств — так музыку можно видеть, а звуки — осязать;
-Возникновение визуальных эффектов («визуалов»): за закрытыми глазами (а при больших количествах — и «за» открытыми) появляются геометрически правильные и сложные разноцветные калейдоскопические узоры, часто с преобладанием «грибных» (грибы на тонких ножках) или «органических» (павлиньи перья, листья, глаза) мотивов;
-Изменение восприятия пространства: «дыхание», «мерцание» поверхностей с изменениями размеров и пропорций окружающего мира («Синдром Алисы в Стране Чудес»), характерный пример — «перетекание» статичного рисунка обоев на стене;
-Изменение восприятия времени: ход времени замедляется, появляется ощущение выхода за его пределы, в больших количествах само понятие времени теряет всякий смысл и появляются практически не представляемые феномены полного его исчезновения;
-Изменение мышления: логическое мышление ослабевает, образное, наоборот, возрастает, также усиливается воображение;
-Возврат переживаний раннего детства: можно заново почувствовать себя ребенком (причем, имеется в виду именно повтор переживаний на экзистенциальном уровне, а не возврат воспоминаний о детстве или о таком переживании);
-Переживание смерти и рождения: эффекты трудноописуемы, но по некоторым сведениям, они повторяют переживания после смерти, описанные в Тибетской Книге Мёртвых;
-В особых случаях могут чувствоваться трансперсональные переживания: выход сознания за пределы физического тела, ощущение единства со всем живым в мире, переживание воссоединения с Абсолютом, Пустотой, Богом, Космическим Сознанием и т. п.
Сам характер действия часто бывает, как его описывают, «пилообразным» или «волнообразным», когда в середине трипа в течение нескольких секунд или минут ощущается, что действие спало, но потом наступает следующая «волна», и все ощущения снова возвращаются.
По окончании трипа может возникать ощущение внутренней гармонии, счастья, радости и эмпатии. Это ощущение может сохраняться в течение длительного времени.
Так же после трипа может возникать обратное ощущение внутренней дисгармонии, тяжёлого депрессивного состояния, ненужности и непонимания. Испытываемое чувство депрессии столь велико, что создаётся ощущение будто бы самоубийство не является выходом из неё.
Даже неглубокие трипы значительно снижают психологические барьеры человека — городской шум или какие-то неприятные вещи, на которые человек не обращал внимание, могут резко ухудшить настроение. Практикующими психоделические опыты людьми заявляется, что «при правильном применении в правильной обстановке психоделики могут научить жить в гармонии с природой, миром вокруг себя и миром внутри себя».
Если человека в неглубоком трипе можно сравнить с ребёнком 3-5 лет, то более глубокие переживания могут вызвать совершеннейшую потерю навыков по ориентации в пространстве и оценки последствий своих действий, поэтому нахождение в таком состоянии без трип-ситтера (доверенного лица, следящего за употребляющим), опасно для жизни и физического здоровья. Такие кардинальные эксперименты над собственной психикой могут вызвать мистические опыты (сходные с понятиями Сатори, Самадхи, Нирвана, Рай, Просветление, Атман, Дао, «выход из Матрицы» и т. д.), возможно предшествующие им трансперсональные переживания с переносом «эго» индивида на нечто более широкое, что может быть общим для всех людей (Мировое Сознание и т. д.), что может восприниматься как экзистенциальная смерть, преодолеть которую можно смирением, по утверждениям Тибетской Книги Мертвых. |
http://ru.wikipedia.org/wiki/Точка_сборки
| Цитата: |
<...>
Согласно учению Кастанеды, «точка сборки» — чисто условный термин. «Видящие» видят точку сборки именно как светящуюся точку на коконе существа, наделенного осознанием. Положением точки сбоpки полностью определяется взаимодействие человека с миром — а именно, её положением определяется, какие энеpгопотоки нагваля будут задействованы для упорядочивания и сборки образа мира, доступного для осознания. Любое смещение точки сборки приводит к тому, что некоторые из ранее задействованных энеpгопотоков переходят в пассивное состояние, а некоторые из прежде пассивных активизируются и становятся доступными для осознания.
Незначительное смещение точки сборки приводит, условно говоря, к изменению точки зрения на знакомый миp; сильное смещение приводит к попаданию в какой-нибудь из других миров.
Согласно Кастанеде, понятие точки сборки обладает абсолютной универсальностью и приложимостью ко всем без исключения аспектам взаимодействия человека с миром. Именно положением точки сборки определяется тот тональ, который воспринимается осознанием обладателя этого положения точки сборки как целостный образ мира. Поэтому понятно, что носители осознания могут хоть как-то взаимодействовать друг с другом при наличии как минимум согласованности положений их точек сборки.
Точки сборки всех современных людей находятся примерно в одной и той же области, что даёт их обладателям более-менее одинаковое восприятие привычного и знакомого каждому с детства мира. Сумасшествие — случайное и неконтролируемое смещение точки сборки.
<...> |
http://ru.wikipedia.org/wiki/Уилсон,_Роберт_Антон
| Цитата: |
Роберт Антон Уилсон или РАУ (англ. Robert Anton Wilson или RAW) (18 января 1932 — 11 января 2007) — американский учёный[1], романист, эссеист, философ, психолог, футуролог, анархист и исследователь теории заговора.
Его произведения, часто демонстрирующие здоровое чувство юмора и оптимизм, характеризуются самим автором как «попытка сломать условные ассоциации, чтобы посмотреть на мир новым способом, когда множество моделей распознаются как модели (карты) и ни одна из моделей не преподносится как Правда».[2] А также: «Моя цель возвести людей в состояние обобщенного агностицизма, не агностицизма исключительно в отношении Бога, а агностицизма в отношении всего».[3]
<...>
Он посещал Политехнический Колледж Бруклина и Университет Нью-Йорка, изучая машиностроение и математику. Работал инженером, коммивояжером, составителем рекламных объявлений и редактором журнала «Playboy» с 1965 по 1971.
В 1979 он получил докторскую степень в психологии в университете Падея в Калифорнии[4], неакредитованном заведении, которое вскоре было закрыто[5].
Его доработанная диссертация была опубликована в 1983 г. под названием «Prometheus Rising» (на русском языке книга вышла под названием «Психология эволюции»).
|
Теперь, учитывая вышеизложенное(эпоха 1979-1985гг), разберём почему:
| Цитата: |
| Картофель — “психоделик”, как и ЛСД, только более слабый |
http://www.health-news.ru/drugsextasy/extasy%20adam%20005.html
| Цитата: |
<...>
Псилоцибин получают из Псилоцибы Мексиканской, маленького гриба, который растет на влажных пастбищах.
Психотропные вещества находятся и в других грибах, таких как:
Conocybe sihdinoides
Psilocybe aztecorum
P. Zapotecorum
P. Caerulescens
Strophana cubenis
<...>
"Псилосуба кубенсис" растет на картофельной ботве, на дрожжах, или на ржаных зернах, в то время как "Псилосуба мексикана" будет расти на картофельной ботве, но не ржаных зернах.
<...>
|
Аминокислоты для мозга
http://www.brainmed.ru/section21/r29
Картофелетерапия
http://www.kakras.ru/doc/solanin.html
Картофель
http://ru.wikipedia.org/wiki/Картофель
Photo » Психоделик от художника Luke Brown (37 фото - 8.60Mb)
http://802351.info/photo/336-psikhodelik-ot-khudozhnika-luke-brown.html
| Цитата: |
Оффициальный сайт: http://spectraleyes.com
|
AKADO.Форум > Общество > Культура и искусство > Мультипликация
http://forum.akado.ru/lofiversion/index.php/t15137.html
http://www.proplay.ru/users/37410/gallery/152112/
| Цитата: |
Адская психоделика =)
|
Классика эпохи:
Психоделический рок
http://ru.wikipedia.org/wiki/Психоделический_рок
| Цитата: |
Психоделический рок (англ. Psychedelic Rock) — музыкальный жанр, возникший в середине 60-х годов в Западной Европе и Калифорнии (Сан-Франциско и Лос-Анджелесе). Психоделический рок связан с понятиями «психоделия» и «психоделики» (галлюциногены).
Психоделический рок — сложная, экспрессивная музыка, сильно воздействующая на слушателя. Изначально связанный непосредственно с употреблением психоделиков как слушателями, так и музыкантами, психоделический рок, со временем, стал имитировать действие галлюциногенов. Для этого используется широкий арсенал средств музыкальной выразительности и специальные эффекты при исполнении музыки.
В статье «Психоделия: новое модное словечко и что оно означает», появившейся в октябре 1966 в газете Melody Maker, гитарист группы Hollies Грэм Нэш, посещавший ранее психоделические сессии в США, писал: «Они стараются воссоздать ЛСД-сессию без использования наркотиков… это попытка раскрыть сознание до предела. В теории, мы задействуем только 20 процентов мозга, но при приеме ЛСД — целых восемьдесят. Они пытаются добиться того же самого, но посредством сочетания музыки и световых эффектов».
Характерной чертой психоделического рока стали продолжительные сольные партии ведущих инструментов. Живые выступления групп в этом жанре обычно сопровождаются ярким визуальным шоу с использованием света, дыма, видео-инсталляций и других эффектов.
<...>
Значимые группы
Американская психоделия
Группы — представители Калифорнийского звучания.
The Byrds
The Doors
Jefferson Airplane
Grateful Dead
Country Joe and the Fish
Love
Iron Butterfly
13th Floor Elevators
Strawberry Alarm Clock
Steppenwolf
My Morning Jacket
Английская психоделия
The Beatles (период 65-67)
Tomorrow
Pink Floyd (первые альбомы)
Syd Barrett
Cream
Donovan
Pink Fairies
The Pretty Things
The Yardbirds
Jimi Hendrix Experience
Ozric Tentacles с 1984 г.
<...>
|
_________________
новый http://9e-maya.com/index.php?action=forum
резерв http://9e-maya.org/forum/index.php
http://www.igstab.net./ |
|
| Вернуться к началу |
|
|
Добрый
Зарегистрирован: 26.10.2009
Сообщения: 1387
Откуда: Советский Союз
|
| Добавлено: Вт Сен 28, 2010 12:36 pm Заголовок сообщения: |
|
|
| us998 писал(а): |
| Здесь картофель может рассматриваться как "психоделик", однако, безусловно, картофель не является психоделиком. |
Кавычки используются, скорее, как отступление. В целом, идёт рассмотрение работы мозга, как конгломерата психоделиков различной степени воздействия на восприятие реальности. Поэтому, можно вышеупомянутых авторов смело и без сожаления зачислять в ряды "торсионщиков" и пропагандистов наркотиков. |
|
| Вернуться к началу |
|
|
|
|
Вы не можете начинать темы
Вы не можете отвечать на сообщения
Вы не можете редактировать свои сообщения
Вы не можете удалять свои сообщения
Вы не можете голосовать в опросах
|
|
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Регистрация
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вход
