 |
Война
|
Important Notice:
We regret to inform you that our free phpBB forum hosting service will be discontinued by the end of June 30, 2024.
If you wish to migrate to our paid hosting service, please contact billing@hostonnet.com.
| Предыдущая тема :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
us998
Зарегистрирован: 05.12.2009
Сообщения: 8248
Откуда: СССР
|
 Добавлено: Пн Мар 07, 2011 5:02 pm Заголовок сообщения: Ивановка (Азербайджан) |
 |
|
вс, 06/03/2011 - 17:54
#33
rus
Не в сети
Зарегистрирован: 12/02/2011
Сообщения: 1
http://posovesti.su/node/67#comment-160
| Цитата: |
В Азербайджане сохранили колхоз в с. Ивановка, успешно работают там люди, доказывая своим примером, что коллективное хозяйство выгодно отличается от частного. Тот редкий случай, когда не разбазарили советское наследство. Почитать можно здесь:
http://ivanovka.sitecity.ru/ |
Видео: Репортаж о молоканском селе Ивановка ( репортаж о русских в Азербайджане. Республика Азербайджан Исмаиллинский район )
Автор:АМОР г.Уфа
Категория: Новости, политика
Длительность: 4 минуты 43 секунды
Добавлено: 403 дня 18 часов 38 минут назад
http://bashtube.ru/video/82829/
Форум Кавказа - KavkazWeb.net/Forum Самый популярный кавказский форум > Регионы > Азербайджан
-Тимур-
01.04.2010 - 14:19
Сообщение #1
Advanced Member
Группа: Members
Сообщений: 5,549
Регистрация: 08.07.2009
Из: Украина
Пользователь №: 20,721
http://www.kavkazweb.net/forum/index.php?showtopic=51367
Все фото - по ссылке.
Выборочно:
| Цитата: |
Подпись под каждым постом:
 |
_________________
новый http://9e-maya.com/index.php?action=forum
резерв http://9e-maya.org/forum/index.php
http://www.igstab.net./
Последний раз редактировалось: us998 (Пн Мар 07, 2011 6:06 pm), всего редактировалось 2 раз(а) |
|
| Вернуться к началу |
|
 |
us998
Зарегистрирован: 05.12.2009
Сообщения: 8248
Откуда: СССР
|
| Добавлено: Пн Мар 07, 2011 5:06 pm Заголовок сообщения: |
|
|
22.04.2010 - 20:38
Сообщение #17
-Тимур-
Advanced Member
Группа: Members
Сообщений: 5,549
Регистрация: 08.07.2009
Из: Украина
Пользователь №: 20,721
http://www.kavkazweb.net/forum/index.php?showtopic=51367
| Цитата: |
Есть в Азербайджане такой райский уголок – село Ивановка. Современная Ивановка продолжает поражать гостей своим спокойствием и неописуемой красотой.
Невозможно остаться равнодушным аккуратно построенным вряд домикам, приветливым ивановцам и благородному климату этого Рая на Земле.
Ивановка – старейшее и крупнейшее из молоканских сел на территории Азербайджана.
Молокане – религиозная секта, возникшая в России в XVIII веке и отрицающая иконы, святых, храмы, священников и всю церковную иерархию, сравнительно недавно справившее свое 200-летие.
В конце XVIII века Екатерина II своим указом выселила часть крестьян из Воронежской, Тамбовской и некоторых других губерний на дальние рубежи России.
Эти люди до наших дней сохранили свои обычаи и традиции остались русскими и по крови, и по духу.
Впервые на эту землю, гонимые царской администрацией за религиозное отступничество, в 1834 году ступило одиннадцать семей во главе с Иваном Першиным.
Сперва они начали жить на Гафтаранской долине, на берегу реки Ахох недалеко от села Топчу.
Там они жили 13 лет.
Привыкшие к холодному климату России, молокане не смогли жить на этом сыром месте и начали болеть.
Тогда из-за неблагоприятных климатических условий в 1847 году они решили искать места на высотной территории, чтобы сырости не было, и чтобы зимы были холодными.
Место, которое они выбрали, имеет много лощин.
Если эти лощины перекрыты, то весной и осенью от дождей вода будет собираться в этих местах в маленькие пруды.
И при сухих летних месяцах можно будет поливать огороды.
Кроме того, место которое они выбирали, находилось почти на высоте Малого Кавказа.
Значит, северные ветры всегда будут напоминать им землю, на которой много веков назад жили их предки.
Вероятно, Иван Першин пользовался среди земляков непререкаемым авторитетом и большим уважением и поэтому его именем и названо село.
До советских времён в селе жили только молокане.
А с тридцатых годов в Ивановке начали жить лезгины и азербайджанцы.
Сначала, в северной части, так называемой Цыгановке, поселился Наги Бабаев с Губинского района.
А в северной части Ивановки, называемой Польша, во двор к мельнику Сергееву Ивану Трофимовичу поселился лезгин – Мустафа Абдуллаев со своей семьёй.
Затем дед Мустафа построил себе землянку в Оторвянке в конце Польши.
Обе эти семьи пасли овец ивановских молокан.
В эти же годы в Ивановской части, называемой Чёрный город, поселились другие лезгинские семьи Исаевых и Алескеровых.
ЕДИНСТВО ОДНОГО НАРОДА
Как известно, армяне ещё с незапамятных времён посягали на наши земли и богатство.
Эти периодические нападки невозможно назвать войной, так как войны ведутся по военным законам, а не по закону терроризма, хорошо знакомому армянской стороне.
В селе Ивановка хорошо помнят те времена, когда сельчанам угрожала опасность не только потерять свои земли, но и самим погибнуть от руки нежданного врага.
По словам, Щегловой Марии Михайловны, в селе были времена, когда на улицу выйти, и то было страшно.
В то время, ее отец, Богданов Михаил Васильевич, работал мельником в селе Чахырлы Геокчайского района.
Говорит, отец очень боялся из дома выходить – бандиты часто убивали людей.
Не понятно было, кто и зачем убивает.
А тут в Ивановке начали поговаривать, что турки уже в Геокчае.
Так как молокане никогда турков не видели и не знали, что у них за характер, они запаниковали, что же им делать.
А в это время турецкий Паша со своими солдатами у деда Михаила на мельнице муку молол и сказал, что вечером зайдет к нему на чай.
А когда Паша пришел, то увидел, что свет в доме не горит. Зайдя в комнату, он увидел, что дед занавесил окно всем, что попало под руку, лишь бы с улицы света не было видно.
А объяснил свой поступок убийством людей без разбора, что наводит на людей страх за свою жизнь.
На опасения деда Михаила Паша ответил
- Не бойся, дед, с завтрашнего дня можешь ходить без страха.
Нет уже никаких бандитов.
Дед Михаил был очень рад, что он был первым ивановцем, который первым увидел турков.
А в это время в Ивановке думали, что Михаила Васильевича давно уже нет в живых.
Рассказывает 98 летний Михаил Орлов
- Когда турки были в Геокчае, из соседних армянских сел пришли дашнаки и попросили, чтоб братья-молокане помогли им защититься от турков.
Разумеется, наши отказали.
Потому что тогда недалеко от Ивановки стояла «Дикая конная дивизия», и эти конные бандиты часто нападали на наши пастбища, уводили наш скот.
МОЛОКАНЕ НЕ ПОМОГАЛИ ДАШНАКАМ
Дед Михаил говорит, что ивановские старики отказали армянам, а на следующий день собрались вместе и начали думать, что же им делать.
А мы – пацаны побежали на границу Ивановки и Уштали (армяне жили в селе Ушталь) и увидели там вырытые окопы и пушки, направленные в сторону дороги.
Мы пришли и рассказали старшим.
А тут уже все договорились, как турков встретить.
Дед Михаил рассказывает:
“Как сейчас помню, мне было 10 лет. Стоял воскресный день.
Пресвитер Гончаров Василий Климаныч и его помощник – Жабин Трофим вместе с ивановскими стариками с хлебом и солью отправились на Уштальскую границу.
А мы – дети, украдкой вслед за ними.
Чуть подождав, старики увидели, что турецкие войска в фаэтонах приближаются к ним.
Там они недолго о чем-то говорили.
А потом ивановцы вместе с турками на фаэтонах поехали в Ивановку.
А мы, дети прятались в окопах, как будто там и не было этих пушек.
Мы собрали много гильз от снарядов.
Из этих гильз папа потом сделал много кружек.
Даже сегодня одна кружка осталась у нас.
В шутку говорит, продаю, это уникальная вещь, прошло около века, а она по-прежнему годная.
Он рассказывал, как у одной девушки в руке взорвался патрон, найденный пацанами в Уштали и сильно покалечил ее.
А сколько про турков рассказывал…
Как Паша жил у дедушки , какой он строгий и какой он добрый был. Рассказывает, что прямо через день, как турки в Ивановку вступили,
Паша разговаривал со стариками (старики по-азербайджански хорошо знали тогда).
Тут прибежал пастух, который пас сельских коров и с волнением рассказал, как его избили мужики из нижних сел и угнали скот.
Паша сразу послал за стадом двоих конных, и несколько солдат во все окружные села, чтобы созвали в Ивановку всех мулл и эфенди.
Солдаты, погнавшиеся за стадом, догнали злодеев, угнавших коров и потребовали вернуть стадо обратно.
Завязалась драка.
Тогда один из солдат выстрелил в одного из воров, а остальные успели убежать.
Вот так Паша вернул наших коров.
А когда собрались все муллы и эфенди, паша сказал им- Запомните, чтобы ни у одного ивановца волос с головы не упал.
Передайте всем, если с кем-то из Ивановки что-то случиться, сам буду наказывать!
Представьте радость молокан.
Они благодарили Бога за то, что несколько дней назад не уехали, бросив родные очаги.
Каким Паша был добрым, таким же он был и строгим.
Как-то раз один из его солдат что-то взял у ивановских, или ему подарили, не помню, говорит дед Михаил.
Но Паша этого солдата наказал.
А наказание у них было такое - снимают носки, привязывают ноги к доске и поднимают наверх.
Двое солдат держат, а третий кнутом бьёт по ногам столько, сколько паша указал. Даже одному Ивановскому тоже такое досталось.
Был у нас один неспокойный , всё время с соседями драки устраивал. Пожаловались Паше, и он ему 5 ударов кнутом назначил.
Как только получил первый, от боли стал сильно кричать.
После третьего, жена нашего доктора – еврея, упала в ноги Паше, чтобы больше его не били.
Щеглова Мария Михайловна рассказывает, что однажды вечером они от отца письмо получили, в котором тот просил прислать ему повозку в Геокчай домой в Ивановку приехать.
Мы тогда не знали, что отец жив.
Думали, что бандиты давно убили его.
Никто не соглашался ехать, время-то неспокойное было.
Тогда мать пошла к Паше за помощью.
Паша послал за отцом свой фаэтон.
Народ удивился, до чего человек может быть внимателен.
Когда приехал отец, мы были очень рады.
Он чай попил и говорит- Пойду-ка я к другу своему – Паше.
Мы подумали, что отец шутит, но когда увидели, как Паша встретил отца, удивились еще больше.
И только потом, вернувшись домой, отец рассказывал, как в Чахырлах они познакомились.
Помнят старики, что турки очень мало пробыли у нас и, за все это время они попросили у ивановских только двух быков, чтобы возить воду.
ЕДИНСТВЕННЫЙ КОЛХОЗ В АЗЕРБАЙДЖАНЕ
На вывеске перед колхозом имени Никитина по сей день красуется герб Советского Союза, что придаёт этому селу ещё большую особенность.
Колхозники продолжают чувствовать поддержку колхоза, как это было в далёкие советские времена.
Например, колхоз выдаёт своим работникам бесплатное продовольствие на похоронах.
Кроме того, колхозники получают часть своей зарплаты продовольствием.
Какова же была история единственного на сегодняшний день колхоза в Азербайджане?
В 1936 году образовался колхоз имени Ворошилова.
Ивановцы единогласно вступали в колхоз без раздумья.
Сразу отдали Колхозу все, что было у них на руках.
К коллективному хозяйству ивановцы быстро привыкли.
Колхоз начал быстро развиваться.
Но началась Великая Отечественная война.
Как и везде, в Ивановке остались лишь женщины и дети.
Женщины заменили мужиков на полях и на других работах колзоза. Ивановские женщины делали всё чтобы их колхоз остался таким каким его оставили им мужья уезжая на войну.
Но из-за недостатка рабочей силы колхоз начал опускаться.
Даже в течение 10 лет после Великой Отечественной войны жители села не смогли поднять колхоз на уровень довоенных лет.
Именно в это время (октябрь 1953 г.) во главе запущенного, обедневшего хозяйства встал 27-летний Николай Васильевич Никитин, чье имя неразрывно связано с новейшей историей села.
В 1958 году колхоз был переименован Колхозом имени Калинина.
За многие годы бессменного руководства Колхозом, Николай Васильевич вывел хозяйство в самые передовые, сделав его Колхозом-миллионером.
Так, на момент распада Союза на текущем колхозном счету лежало около 12 миллионов долларов.
С тех времён, Колхоз получает высокие урожаи зерновых – до 40-45 центнеров с гектара.
Во времена Никитина было посажено много виноградных плантаций, которые теперь являются единственными в республике.
Николай Василевич отдал хозяйству 41 год жизни.
В 1994 году Николая Никитина не стало, а колхоз живет.
Сегодня колхоз имени Никитина – это крупное хозяйство со своей ремонтной базой, мощным автохозяйством, лесопилкой, фермой племенного скота, летними и зимними пастбищами, огромными сараями для мелкого рогатого скота, молочно-товарной фермой, свинофермой, птицефермой, кирпичным и черепичным заводами.
В деревне есть своя пекарня, снабжающая не только сельчан, но и бакинцев замечательным молоканским хлебом, подсолнечный маслозавод, завод по переработке молока, цех по выработке сыра. Ивановские молочные продукты славятся по всей стране.
Особо важно отметить тот факт, что колхоз приобретает технику на собственные средства.
Специалисты с Ивановки выполняют самую сложную работу.
Конечно же, в ивановке, как и во всех остальных сёлах существуют свои трудности.
Но несмотря на все трудности, колхоз продолжает процветать.
По словам Татьяны Минниковой, на сегодняшний день в колхозе применяются современные технологии.
Например, недавно сюда был завезён сорт пшеницы из Краснодара, что позволило вывести новый сорт.
Кроме того, в колхозе применяют новые технологии разведения рогатого скота.
КАК ЖИВУТ В ИВАНОВКЕ
Село Ивановка находится в Исмаиллинском районе и охватывает примерно 100 га территорий.
В Ивановке имеется более 1070 домов.
Из них 82 дома принадлежат лезгинским и 50 домов азербайджанским семьям.
Кроме этого, 25 домов занимают дачники.
В Ивановке есть средняя школа, больница, прекрасные, не уступающие лучшим городским аналогам 2 детских сада, отделение связи, АТС на 1000 номеров, 3 стадиона (футбольный, баскетбольный и волейбольный), большой торговый центр, 2 мельницы, 2 телестанции, 16 магазинов, аптека и 2-х этажная гостиница.
Кроме этого для нормального отдыха молодёжи и колхозников предоставлены услуги Интернет-клуба, танцплощадка и столовая.
Гордость Ивановки – огромный Дворец Культуры, с размахом построенный еще в 1985 году при Никитине.
Роскошный, с театральными ложами.
Мягкие кресла в просторном зале на 700 мест предназначались для Бакинского Театра Оперы и Балета, но были привезены в Ивановку. Во время строительных работ в ДК, Николай Васильевич привлекал к работе исключительно местных жителей.
В своё время, Дворец культуры был самым красивым во всем Советском Союзе.
Теперь Ивановские труженики играют свадьбы и проводят другие массовые культурные мероприятия в Банкетном зале этого дворца.
Два раза в год, в мае и в августе, ивановцы справляют Праздник Урожая.
В 2007 году, ивановцы собрали высокий урожай пшеницы – 70 центнеров с каждого гектара .
На сегодняшний день, население Ивановки составляет свыше 3070 человек.
Среди взрослых – женщин примерно на 200 человек больше, чем мужчин.
Около 10 человек населения – люди, чей возраст приближен к 100 годам.
Молодёжь Ивановки предпочитает жениться только на своих, но не смотря на это судьба некоторых сводит и с азербайджанцами: ребята женятся на азербайджанках, а девушки выходят за азербайджанцев.
В Ивановке традиционно живут баптисты.
В селе есть 2 дома молебны христиан баптистов.
Несмотря на различия в религиозной и национальной принадлежности, в селе сохранилось самое ценное: добрососедские, братские отношения между азербайджанцами, лезгинами и русскими.
http://ethnoglobus.com/index.php?l=ru&m=news&id=298
-------------------- |
_________________
новый http://9e-maya.com/index.php?action=forum
резерв http://9e-maya.org/forum/index.php
http://www.igstab.net./
Последний раз редактировалось: us998 (Пн Мар 07, 2011 6:07 pm), всего редактировалось 1 раз |
|
| Вернуться к началу |
|
|
us998
Зарегистрирован: 05.12.2009
Сообщения: 8248
Откуда: СССР
|
| Добавлено: Пн Мар 07, 2011 5:26 pm Заголовок сообщения: |
|
|
Пока ни один человек из Азербайджана не переселился в Россию в рамках переселенческой программы правительства РФ - Евгений Казьмин
17:52|21/ 12/ 2007
http://www.newsazerbaijan.ru/obsh/20071221/42079054.html
| Цитата: |
БАКУ, 21 декабря – «Новости-Азербайджан», Роман Темников.
Пока ни один человек из Азербайджана не переселился в Россию в рамках программы по добровольному переселению российских соотечественников правительства РФ.
Об этом в пятницу на рабочем заседании «круглого стола» на тему «Реализация правительственной программы России по поддержке соотечественников за рубежом» заявил заведующий консульским отделом посольства РФ в Азербайджане Евгений Казьмин.
«Всего мы получили 157 анкет от наших соотечественников, проживающих в Азербайджане и желающих переехать в Россию.
По этническому признаку в процентном соотношении их можно распределить следующим образом: 40% - русские, 30% - азербайджанцы, 20% - представители кавказских национальностей (лезгины, аварцы и пр.), 10% - украинцы, молдаване, грузины.
Все полученные анкеты мы отправили в Россию.
На эти анкеты получено 22 отказа и только 14 положительных ответов (13 насчет переселения в Калининградскую область, 1 – в Калужскую). На остальные анкеты ответы пока не пришли» - рассказал Казьмин.
В отношении социального положения людей, приславших анкеты в российское посольство, дипломат отметил, что одаренные люди, владеющими сложными и современными профессиями не выразили желания переехать в Россию.
Именно в таких людях Россия нуждается более всего.
«Но им, по всей видимости, и в Азербайджане не плохо живется.
К нам же в основном поступают анкеты от бывших рабочих, чьи заводы и фабрики бездействуют.
Поэтому, оставшись без работы, они и хотят уехать.
Также есть некоторое количество анкет от учителей и врачей.
Но каков будет на них спрос пока не известно.
Ответы на их анкеты еще не пришли» - отметил Казьмин.
Касаясь малого количества анкет, поступивших в посольство за практически целый год, завконсульским отделом посольства РФ отметил, что в первые дни наблюдался ажиотаж вокруг этой программы.
«В очередь в наш отдел записывались на неделю вперед – так много было желающих воспользоваться программой по переселению и выехать в Россию.
В последующие дни ажиотаж спал и сейчас к нам поступает всего от 2 до 5 анкет в день» - сказал Казьмин.
Падение ажиотажа он связывает с тем, что в начале у людей были некие повышенные ожидания от этой программы.
Но когда они поближе ознакомились с ней, то у многих охота на переселение пропала.
Еще одну сложность с осуществлением программы по добровольному переселению в Россию в Азербайджане Казьмин связывает с селом Ивановка.
Как известно, Ивановка – место компактного проживания русского населения (более 3 тысяч человек), именуемых молоканами. Здесь существует единственный оставшийся в Азербайджане с советских времен колхоз.
Это было специальное решение покойного президента Азербайджана Гейдара Алиева, направленное на сохранение культуры и самобытности, проживающих в этом колхозе молокан.
«В связи с началом действия программы по переселению в Россию, существование этого самобытного хозяйства снова под угрозой.
Поэтому руководители колхоза села Ивановка сами обращались к нам, дабы мы не вели пропаганды среди сельчан, так как многие, особенно среди молодежи хотят уехать в Россию.
А если уедет молодежь, то некому будет работать в колхозе и он развалится» - сказал Казьмин.
Но, по его словам, молодежь села Ивановка находит свои пути миграции в Россию и уже 20 молодых пар самостоятельно, не в рамках программы, переехали в Россию.
«Если массовая миграция жителей Ивановки еще не началась, то только потому, что они, родившись в Азербайджане и работая на земле, привыкли жить в таких же теплых регионах с хорошей землей.
В России им подошли бы Краснодарский и Ставропольский края.
Но пока этих регионов нет в списке принимающих переселенцев из числа российских соотечественников.
Когда же эти регионы начнут принимать переселенцев, то ситуация может резко измениться и сильной общине села Ивановка придет конец» - заявил Казьмин. |
_________________
новый http://9e-maya.com/index.php?action=forum
резерв http://9e-maya.org/forum/index.php
http://www.igstab.net./ |
|
| Вернуться к началу |
|
|
us998
Зарегистрирован: 05.12.2009
Сообщения: 8248
Откуда: СССР
|
| Добавлено: Пн Мар 07, 2011 5:37 pm Заголовок сообщения: |
|
|
Русская секта пытается выжить в Азербайджане
http://molokane.org/places/FSU/Azerbiadjian/Karinovka/2010_EurasiaNet.html
Примечание us998: привет сурковским мурзикам.
| Цитата: |
Молоканская деревня Кариновка на вершине горы скорбит о смерти одного из его последних жителей.
В деревне, которая не более 20 лет назад была почти исключительно заселена представителями этогй русско-язычной религиозной секты, сейчас осталось только около 15 молоканских семей.
Когда в конце июня на 82 году жизни скончался Иван Варонин, старейший представитель русскоговорящей христианской общины молокан в крошечном азербайджанском высокогорном селении Кариновка в 125 км к западу от Баку, вечером накануне похорон никто точно не знал, найдется ли в общине достаточно мужчин, чтобы выкопать ему могилу.
Молокане – прозванные так за свой отказ соблюдать посты Русской Православной Церкви и пившие молоко в постные дни – обосновались в Азербайджане в середине XIX века, будучи изгнанными из России за отказ носить крест и исполнять религиозные обряды, такие как пост и поклонение иконам, прямо не предписываемые Библией. Также молокане известны своим пацифизмом и коммунальным укладом жизни.
Перед Кариновкой, молоканскими селениями Квизмейдан, Чухур-Юрт, Хильмилли и многими другими в этой местности Азербайджана стоит один и тот же вопрос: как сохранить четырехвековой уклад жизни, когда начинают исчезать сами общины?
Сегодня Кариновку окружают новенькие роскошные дачи. Большинство населения составляют этнические азербайджанцы.
В поселке, который 20 лет назад населяли исключительно молокане, сохранилось лишь 15 исконно молоканских семей.
Несколько соседей-азербайджанцев и помогли приготовить надгробную плиту и гроб для Варонина.
В итоге нашлось и четверо мужчин, выкопавших могилу.
Другие молокане вымели паутину из молельной комнаты и поставили тесто для традиционной лапши, подаваемой на поминках.
На заупокойном молебне почившего отпевали лишь десяток пожилых молоканок, и не потому, что так предписывает обряд, а потому, что лишь они одни знали, как это делается.
По словам жителей села, на большинстве молоканских общин Азербайджана сильно сказалась эмиграция. Из Кариновки начали уезжать в 1988 году, как только зашатался СССР.
Михаил Кастрюлин, заступивший на место старейшины после того, как его предшественник эмигрировал в Россию, рассказывает, что в начале 1990-ых годов ручеек эмиграции превратился в бурный поток.
Частично, это явление было спровоцировано приходом в упадок системы общинного сельского хозяйства молокан.
К середине девяностых колхоз окончательно развалился, оборудование и имущество было распродано по бросовым ценам.
Без техники и скота сельчанам пришлось туго, многим пришлось кормиться тем, что давало собственное хозяйство.
С распадом коллективной экономической системы люди начали уезжать из села в поисках более стабильной жизни, рассказывают жители.
"Началась паника, – говорит 63-летний молоканин Уклейн Иванович из села Кизмейдан. – Но это же не произошло в одночасье".
Ускорила эту тенденцию война 1988-1994 гг. с Арменией за Нагорный Карабах.
Сегодня в Азербайджане осталось лишь несколько тысяч молоканских семей.
Причем половина из них, по словам Андрея Коновалова, возглавляющего сайт о молоканах Molokane.org, проживает в Баку.
"Чтобы узнать, сколько человек жило здесь раньше, нужно просто умножить оставшееся количество на десять", – добавляет он.
Каждое воскресенье местные молокане собираются на собрание, в ходе которого возносят традиционную молитву, девять раз преклоняя колени, читая главы из Библии.
В спартанской молельне – у молокан нет богато украшенных церквей – стоят лишь простые скамьи, на алтаре – покрывало, а на столе – Библия.
До волны эмиграции конца 1980-ых и в 1990-ых годах на собраниях было полно народу, а во время общинных сходов народу набиралось вдвое больше. "Люди старались прийти заранее, чтобы занять лучшие места", – вспоминает Михаил Кастрюлин.
Общинность жизни является неотъемлемой частью самобытности молокан.
Демонстрация личного богатства не приветствуется, ценится участие в физическом труде на благо общины.
В качестве примера Михаил Кастрюлин указывает на свой собственный дом: "У меня не было денег, и этот дом мы построили всей общиной".
Многие представители старшего поколения тоже вспоминают, как строились их дома.
По сей день у большинства семей имеются индивидуальные огороды, с которых они кормятся, особенно в условиях дефицита рабочих мест.
"Жизнь стала трудной, работы нет, – говорит 25-летний Коля, один из немногих представителей молоканской молодежи в Каримовке.
– Все, что у нас было, разрушилось.
Возможно, мы сами виноваты в том, что уезжаем, кто знает?"
Другое молоканское поселение Ивановка, что в нескольких часах езды отсюда, является исключением, только подтверждающим правило.
Указом покойного президента Азербайджана Гейдара Алиева в Ивановке был сохранен колхоз.
Сегодня Ивановка известна по всей стране своей продукцией и процветанием.
А у брата Коли из Кариновки, Олега, иной взгляд на материальные ценности и успех, который разделяют и оставшиеся в селе молокане.
"Я остался здесь из-за природы, – говорит Олег о лесах и озерах в непосредственной близости от своего дома.
– Я здесь родился. Я здесь ловлю рыбу, хожу на охоту.
Это моя родина.
Никто не заставит меня уехать отсюда".
"Материальный мир отвлек нас от наших традиций",
– говорит Михаил Кастрюлин об эмиграции 1990-ых годов.
"Но кому нужны традиции, когда там нам видятся молочные реки и кисельные берега?
– говорит он о новообретенном уехавшими молоканами доме за рубежом.
– Если мы будем вкусно есть, но утратим нашу веру, мы ничто перед Господом нашим и нет у нас духовной жизни". |
_________________
новый http://9e-maya.com/index.php?action=forum
резерв http://9e-maya.org/forum/index.php
http://www.igstab.net./ |
|
| Вернуться к началу |
|
|
us998
Зарегистрирован: 05.12.2009
Сообщения: 8248
Откуда: СССР
|
| Добавлено: Пн Мар 07, 2011 5:48 pm Заголовок сообщения: |
|
|
Русская деревня, в которой не ругаются матом
Александр Ярошенко.
ИА "Амур.инфо".
http://sdhm.ru/255-russkaja-derevnja-v-kotorojj-ne-rugajutsja-matom.html
| Цитата: |
Здесь не ругаются матом, боятся Бога, и все работают в колхозе.
Уходя из дома, никто не закрывает двери на замок.
А высшим органом власти в этом селе считается Совет старейшин.
Слово стариков тут выше Конституции.
Азербайджан покорил солнцем, особым запахом Каспия – солёным, с терпким присутствием нефти. Красавец Баку ещё по-прежнему говорит по-русски.
Те, кому слегка за двадцать, уже с трудом, в запиночку, но всё ещё подбирают русские слова.
Но единственным и ключевым словом, которое понимали ВСЕ, было раздольно-нашенское «Ивановка».
– Там такие люди живут! А какие судьбы, – напутствовал нас заведующий кафедрой русской литературы Бакинского университета Агиль Гаджиев.
Дорога петляла как слепой без поводыря, безжизненная равнина, главным «украшением» которой были нефтяные вышки в каспийской дали.
Наш поводырь, гостеприимный Рамиз десять лет прожил в Благовещенске и уже явно «отравлен» нашей жизнью.
– Здес турма, скучно, в Благовещенске такие дэвушки!
– плотоядно улыбался он, вспоминая пэтэушницу Надю, у которой волосы были «Белий, белий! Ну, как чистый снэг… Веришь, да?!»
Мы, конечно, Рамизу верили, причём очень охотно…
От азербайджанского Баку до русской деревни Ивановки по амурским меркам просто рукой подать – порядка 200 километров.
Есть ещё одна схожесть – дорога. Две трети пути трясло так, что казалось, что ещё секунда и выпадут все пломбы.
Рамиз чертыхался и очень четко выговаривал слово «с-сука».
Равнина резко сменилась горным рельефом, островерхие конусы покрытых сочной зеленью сопок вонзались в синее небо.
Уже на самом подъезде к Ивановке по пологим распадкам яркими каплями заалели маки. Фантастическое меццо-сопрано красок…
Село встретило броскими вывесками на двух языках – русском и азербайджанском:
«Ивановка. Колхоз имени Никитина».
Вверху, как привет из отлетевшего прошлого, красовался орден Ленина.
Золотистый, с суровым профилем коммунистического вождя.
Гладкий асфальт, ровные ряды двухэтажных домов с палисадниками полными дурманящими голову кустов сирени.
На дворе стоял рабочий полдень – на улицах ни души.
На одном из перекрестков показалась молодая деваха с пшеничной косой и круглым русопятым лицом.
На вопрос, а где у вас администрация, она ответила без паузы:
– А ехайте прямо, за памятником увидите…
Памятником оказался отлитый в бронзе Гейдар Алиев, у подножия которого вяли бордовые розы.
Двухэтажное здание правления колхоза пряталось за тонированными окнами и серыми бетонными стенами.
Кабинет председателя оказался запертым, на шум выглянула женщина из-за двери напротив.
В низко повязанном платке и простецкой кофте она смиренно выдохнула.
– Михаил Васильевич на виноградники уехал, что ему доложить?
Через несколько секунд в телефонную трубку неслось о приезде российских журналистов.
Здесь, кажется, остановилось время.
Рядом с правлением самого настоящего колхоза Доска почета, с которой на некрещёный мир смотрят строгие русские лица.
Многие мужики с окладистыми бородами.
Женщины в неярких платках.
Рядом стенды с автобиографичными фотографиями: вот черно-белые мгновенья прошлого, снимки Гейдара Алиева среди колхозников. Рядом цветные фотографии Алиева-младшего.
Президента сегодняшнего. (Культ Алиевых в республике незыблем, редкие километры азербайджанской земли окажутся без фотографий покойного отца и здравствующего сына. – Прим. А. Я.)
Полчаса ожидания пролетели в нескрываемом любопытстве на чужую жизнь.
Проходившие местные с интересом поглядывали на нас и степенно здоровались.
Председатель подъехал на белой «ниве», вначале слегка пожурил нас за то, что приехали в гости без предупреждения – «день скомкали» – потом оттаял и пригасил в кабинет.
– Предки наши сюда пришли ещё при Екатерине II, молокане, за веру страдали.
Благодарны этой земле за то, что приютила нас.
Живем здесь уже почти два века, – сказал Михаил Васильевич Панферов.
Ивановка всегда славилась трезвостью и трудолюбием, (Чего в России молодой, увы, не много. – Прим. А. Я.)
Здешний колхоз несколько советских десятилетий ходил в миллионерах, повезло ему с председателем.
Николай Никитин был тут авторитетом ну просто непререкаемым. Герой Социалистического Труда, постоянный депутат Верховного Совета, друг Гейдара Алиева…
Он легко открывал все двери властных кабинетов, одним телефонным звонком выбивал любые фонды и квоты.
Колхоз был образцово-показательным.
Сюда возили зарубежные делегации, космонавтов и любимых артистов.
Развал Союза, и приход в начале лихих 90-х к власти в Азербайджане Народного фронта едва не сломал привычный уклад образцово-молоканского бытия.
Молодых мужиков стали силой загонять в окопы карабахской войны, русским всё чаще советовали ехать в сторону немытой России…
Никитин отправил гонцов на родину предков, в Россию-матушку, место для новой жизни искать. Хаос той жизни, уложивший на лопатки российскую деревню, показался для азербайджанских молокан малопривлекательным.
Но, почесав затылки, решили всей пятитысячной деревней переезжать в Белгородскую область.
Массовый исход русских предотвратил пришедший к власти Гейдар Алиев.
– Оставайтесь, прошу вас. Ивановку никто не тронет пальцем, – обратился он к русским.
– Оставьте колхоз! – ультимативно сказала деревня. Алиев подписал специальный президентский указ…
Ваня-завклуб
В провожатые по русскому чуду нам выделили Ваню-завклубом. Русоголового мужика с глазами полными хитрецы и мужицкой сметки.
Ваня признался, что он по образованию инженер, клубом руководит исключительно за ради уважения к сегодняшнему председателю колхоза и благодаря собственному природному артистизму.
Сельский дом культуры похож на провинциальный театр, площадь перед которым стелили новой плиткой и украшали пёстрыми клумбами молчаливые рабочие.
Роскошные кресла зрительного зала хлестанули просто наотмашь.
– Они для Мариинского театра предназначались, но наши как-то перехватили, – буднично обронил Ваня.
Напротив очага культуры роскошный особняк дня сегодняшнего точь-в-точь из подмосковной Рублевки.
Местные по секрету признались, что это дача одного из министров суверенного Азербайджана.
– Он и с деньгами на ремонт клуба помог, – тихим шепотом сказали нам.
Здесь всё как из потемкинской деревни: образцовый детский сад, новенькая школа с потрясающим музеем русского быта.
Уютная колхозная столовая с наваристым борщом и забористой самогонкой, которую подают в запотевшем графинчике.
Всё хорошо, прилично и даже красиво.
Но многие ивановцы своих детей всеми правдами и не очень пытаются пристроить в далёкой России.
На вопрос «почему?» робко пожимали плечами и, как договорившись, говорили одну фразу: «Так спокойнее…»
Пара часов экскурсии по местному соцкультбыту как на машине времени перенесли нас в показательный уголок советского прошлого. Спокойно, размерено и даже перспективно, и ни какой падающей штукатурки и привычных вопросов типа «кто виноват?» и «что делать?»
Олег-рабочком
Поля, виноградники и фермы доверили нам показать Олегу Радаеву, председателю колхозного профсоюзного комитета. Рослому, молодому мужику по-волжски окающему и категоричному в оценках и суждениях.
Олег – русский в четвертом поколении, рожденный в Азербайджане. Его предки – беглые от царя и православия молокане.
В России он был лет пятнадцать назад и большим желанием ехать туда не горит.
– У вас там бабы матюгаются, а девки курят на улице. Срам-то какой, – басил Олег.
На молочно-товарной ферме в окружении черно-пестрых буренок нас поджидал колхозный зоотехник Василий Новосельцев.
Степенный, с едва наметившимся животом молодой технолог азербайджанского животноводства поведал:
– Я несколько лет попробовал жить в Ростовской области, но возвернулся сюда. У нас спокойнее, как ни крути…
Да мы «крутить» и не думали.
Слово Василия на местной ферме просто закон.
Что такое трудовая дисциплина и прочая нехватка доярок и телятниц, он просто не понимает.
Средняя зарплата доярки в местном колхозе 200 манатов, что по курсу чуть больше 200 американских долларов.
Но на эти манаты накручиваются еще целая вереница трудодней, на которые дают по себестоимости корма для скота, мясо и растительное масло и ещё множество льгот, в количестве которых запутаться просто.
Настоящий колхоз он и в Азербайджане колхоз…
«Бога не забывайте…»
Молоканская вера осталась по-прежнему деревенским нравственным стержнем и камертоном.
По воскресеньям служба в молельном доме, стариков уважительно называют только старцами.
Их слово – закон.
Если в клубе какая потасовка вспыхнет из-за какой-нибудь девки, на утро седобородые деды мигом «разрулят» ситуацию, да так, что мало не покажется…
В этой Ивановке практически не знают, что такое разводы, тут десятилетиями на улице не видят курящих женщин.
Мужики если и матюгнутся когда, то тайком, чтобы не дай Бог кто услышал.
…Молокане нелюдимые, фотографироваться в жизни не будут – примерно так пугал нас вездесущий Интернет. Но всё опрокинул дед Матвей Ермолаев. Сухонький, с приветливым взглядом зелёных глаз. Борода-лопата…
– С Дальнего Востока приехали?! Заходите в дом. Таких далеких гостей у нас с роду не было. Фотографировать? Можно. Мы ничего ни у кого не украли, бояться нечего…
Его судьба – Ивановка. А пятьдесят лет трудового стажа умещаются одной строчкой в трудовой книжке «Принят в колхоз…»
За восемьдесят четыре года прожитых на свете дед Матвей не выпил ни рюмки спиртного, не выкурил ни единой сигареты. Женщин кроме жены тоже не знал…
– Наша вера нам не позволяет эту мирскую гадость на себя примерять, – признался он.
Три года как овдовел, но дом и огород по-прежнему содержит в идеальном порядке. Трое его детей перебрались на жительство в пьющую, говорящую на русском матерном Россию.
Дед Матвей по этому поводу особо не печалится:
– Наш корень крепок, не скурвятся…
А на вопрос, что для него Россия, он ответил не задумываясь:
– Как что?! Всё!..
Эх, дед Матвей…
|
_________________
новый http://9e-maya.com/index.php?action=forum
резерв http://9e-maya.org/forum/index.php
http://www.igstab.net./ |
|
| Вернуться к началу |
|
|
us998
Зарегистрирован: 05.12.2009
Сообщения: 8248
Откуда: СССР
|
| Добавлено: Пн Мар 07, 2011 5:52 pm Заголовок сообщения: |
|
|
“Lahıc” turizm zonası
Basqal
“QAYA” istirahət kompleksi
Green House
İvanovka
http://ismayilli-ih.gov.az/?/az/content/204/
(Примечание us998:на русском. официально)
| Цитата: |
<...>
<...>
Важная деталь.
Среди членов хозяйства русские и азербайджанцы, белорусы и лезгины, украинцы и евреи.
Этот факт здесь считают самым ценным.
Ведь межнациональная напряженность, прокатившаяся по постсоветскому пространству, не обошла стороной и Азербайджан, навеяв на людей миграционное настроение.
С 1991 года Ивановку покинуло около 600 человек, среди которых, увы, и молодежь, только-только окончившая вузы…
И тем не менее Ивановка с надеждой смотрит в будущее. Сравнительно недавно здесь была зарегистрирована община, которая, наряду с другими организациями русской общественности Азербайджана,
старается интегрироваться в новые для себя условия современного Азербайджана, развивать свои традиции и быт.
<...>
<...> |
Ивановка (Азербайджан)
Ивановка (азерб. İvanovka) — село в Исмаиллинском районе Азербайджана
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BA%D0%B0_%28%D0%90%D0%B7%D0%B5%D1%80%D0%B1%D0%B0%D0%B9%D0%B4%D0%B6%D0%B0%D0%BD%29
| Цитата: |
Ивановка
азерб. İvanovka
Страна АзербайджанАзербайджан
Район Исмаиллинский район
Координаты Координаты: 40°44′02″ с. ш. 48°01′59″ в. д. / 40.733889° с. ш. 48.033056° в. д. (G) (O) (Я)
Показать географическую карту40.733889, 48.03305640°44′02″ с. ш. 48°01′59″ в. д. / 40.733889° с. ш. 48.033056° в. д. (G) (O) (Я)
Основан 1847 год
Официальный язык азербайджанский
Население ок.3000 человек
Национальный состав русские и азербайджанцы
Часовой пояс UTC+4
Официальный сайт ссылка (рус.)
http://ivanovka.sitecity.ru/index.phtml |
_________________
новый http://9e-maya.com/index.php?action=forum
резерв http://9e-maya.org/forum/index.php
http://www.igstab.net./
Последний раз редактировалось: us998 (Пн Мар 07, 2011 6:04 pm), всего редактировалось 1 раз |
|
| Вернуться к началу |
|
|
us998
Зарегистрирован: 05.12.2009
Сообщения: 8248
Откуда: СССР
|
| Добавлено: Пн Мар 07, 2011 6:01 pm Заголовок сообщения: |
|
|
Пятница, 18 - 24 августа 2005 года №33(376)
Глубинка
Бог дает тому, кто работает
Вера и добрые дела - главное для молокан, трудолюбивых и набожных крестьян
http://nashvek.media-az.com/376/glubinka.html
| Цитата: |
<...>
<...>
...Во второй раз ивановцы почувствовали себя чужаками здесь, в Ивановке, после событий января 1990 года.
Утром 20 января ивановские старцы и руководители колхоза поехали в Исмаиллы на митинг, чтобы продемонстрировать азербайджанскому народу свою солидарность и недовольство действиями союзного руководства.
Там их ожидала огромная мрачная толпа, которая расступилась, пропустив русских внутрь, и молча сомкнулась за их спинами.
На трибуну поднялся оратор и стал говорить о Москве и ее агентах в республике такое, что ивановским мужикам стало ясно, что живыми им отсюда не выбраться.
Кто знает, чем бы все закончилось, но тут слово взял мулла.
Суть его горячей проповеди можно было свести к следующему:
“Люди, вы теряете разум! Да, случилось огромное горе, но наши братья, которые живут с нами в согласии уже два века, здесь ни при чем, тронете их - Аллах не простит!”.
Тогда тоже все обошлось.
Но вскоре к власти пришел Народный Фронт и начал наводить свои порядки. Колхозники потянулись в Россию.
Уехало семей шестьдесят.
Панику пресек председатель Никитин.
Авторитетом он пользовался непререкаемым.
“Хватит самодеятельности,
- сказал он, как отрезал.
- Все вместе перебираться будем”.
Он разослал гонцов по России искать подходящее место для новой Ивановки.
Ставрополье, Краснодарский край, Ростовская область - все занято. Тамбовская, Воронежская, Саратовская - не то.
Наконец, вроде зацепились на Белгородчине.
Собрали правление, и один из руководителей начал докладывать: столько земли отводят под жилье, столько под пашню, на какой глубине вода, какие осадки...
Председатель очень внимательно всех выслушал, а потом вдруг объявил, что, по прогнозам политиков, к власти в скором времени придет Гейдар Алиев.
Вот так и осталась Ивановка в Азербайджане - единственное русское село, где свято верят в Бога и власть.
<...>
<...>
|
_________________
новый http://9e-maya.com/index.php?action=forum
резерв http://9e-maya.org/forum/index.php
http://www.igstab.net./ |
|
| Вернуться к началу |
|
|
us998
Зарегистрирован: 05.12.2009
Сообщения: 8248
Откуда: СССР
|
| Добавлено: Пн Мар 07, 2011 6:30 pm Заголовок сообщения: |
|
|
Ивановка - фотосессия
Развлечения » Картинки
24 сентября 2009 | автор: Paparazzi | Просмотров: 2687
Фотограф - Ризван Багырлы
http://open.az/index.php?newsid=46183
Примечание us998: те же фото, что приведены в первом посте этого топика.
| Цитата: |
НЕДВИЖИМОСТЬ. ПРОСМОТР ОБЪЯВЛЕНИЯ
http://www.morerooms.info/show.php?to=5449
продаю , дом, Ивановка, Азербайджан
Цена:
$80000 (общая цена)
Описание:
В доме четыре комнаты и большая кухня. Совмещенный с-у по типу городской квартиры размещен внутри дома. Все окна пластиковые.Есть большой двор, огород и фруктовый сад. Общая площадь 11 сот. Свет, газ и вода – постоянно.
Есть купчая и на дом и на землю.;
Местонахождение:
Продается большой частный дом в деревне Ивановка Исмайлинского района. Дом расположен в центре села, около пруда.
Контактная информация:
rifat: не показывается, объявление устарело
Добавлено 49.9 суток(-и) назад. Закрытие через -19.9 дней |
| Цитата: |
НЕДВИЖИМОСТЬ. ПРОСМОТР ОБЪЯВЛЕНИЯ
http://www.morerooms.info/show.php?to=5644
продаю , дом, с. Ивановка, Азербайджан
Цена:
$20000 (общая цена)
Описание:
Домик для дачи, 3 комнаты
+ кухня, общая земельная площадь 15 соток, небольшой фруктовый сад, Вода, свет, газ постоянно. Вьезд авто во двор, небольшие постройки во дворе.
Дом одноэтажный, комнаты после космичиеского ремонта.;
Местонахождение:
Дом расположен в центральной части села, рядом с сельским прудом, по адресу ул. Центральная дом 29, магазины, столовая в 150 метрах.
Контактная информация:
Василий Семенов: тел: 0503338629 адрес: Исмаиллинский район с. Ивановка
Добавлено 12 суток(-и) назад. Закрытие через 18 дней |
| Цитата: |
НЕДВИЖИМОСТЬ. ПРОСМОТР ОБЪЯВЛЕНИЯ
http://www.morerooms.info/show.php?to=5147
сдам в аренду , дом, Исмаиллы, Азербайджан
Цена:
$6000 (в месяц)
Описание:
3-х этаж. дом и 1-этаж. гостевой коттедж общ. площ. 400 кв. м. на участке 16 соток с полностью оборудованными и мебелированными 11 комнатами. Имеется 7 спален, 5 с-у, кухня, 2 веранды, другие служ. помещения, 2 спут. ан
со свежим евроремонтом ;
Местонахождение:
с шикарной панорамой на верхней точке села Ивановка
Контактная информация:
фаик: не показывается, объявление устарело
Добавлено 82.2 суток(-и) назад. Закрытие через -52.2 дней |
_________________
новый http://9e-maya.com/index.php?action=forum
резерв http://9e-maya.org/forum/index.php
http://www.igstab.net./ |
|
| Вернуться к началу |
|
|
us998
Зарегистрирован: 05.12.2009
Сообщения: 8248
Откуда: СССР
|
| Добавлено: Пн Мар 07, 2011 6:51 pm Заголовок сообщения: |
|
|
Ивановка как пример для аграрного сектора Азербайджана
| Цитата: |
#1
Эмиль Гусейнов
Пользователь
Отправлено 02 Май 2009 - 11:35
Когда-то в Азербайджане насчитывалось сотня, полторы русских деревень, основанные молоканами, сосланными Екатериной II за свою веру.
Они крестом себя не осеняли, и на крашенные дощечки не молились, алкоголем не баловались.
Поэтому и хозяйства у них всегда были зажиточными и крепкими.
История последнего молоканского села Ивановка в горах Исмаиллинского района - лучшая реклама интернационализму и колхозному строю среди стран СНГ, где земля давно отдана в частную собственность.
Зерном, как и раньше во времена председателя Н. Никитина, здесь засевают более трех тысяч гектаров, коллективное стадо увеличилось до трех тысяч голов крупного рогатого скота.
Ежегодно с трехсот гектаров виноградника снимают ценную марку ягод - «матрасу» и сдают в Гянджинский винзавод.
Данный сорт винограда из регионов Азербайджана, где культивировалась виноградная лоза, остался только здесь, после нашумевшего в 1985 году постановления о вырубке виноградников в СССР.
В Ивановке производили и производят не рафинированное подсолнечное масло, молоко, сыр, выращивают горох, пшеницу, ячмень - вот неполный перечень местной сельхозпродукции.
http://www.ceo.az/commentary/exclusive/26092.html
#2
Miss Bliss
Don't worry be HappyN 
Gender:
Female
Location:
Газах
Отправлено 02 Май 2009 - 11:38
Продукция там хорошая,но простите за антирекламу,Никитинский магазин-самый "вонючий" магазин на торговой и вообще в Азербайджане .
зайти туда без противогаза-значит быть вынесеным ногами вперед.
Бура барханады!
#3
Эмиль Гусейнов
Пользователь
Отправлено 02 Май 2009 - 11:44
Miss Bliss, 2.5.2009, 11:38, написал:
| Цитата: |
Продукция там хорошая,но простите за антирекламу,Никитинский магазин-самый "вонючий" магазин на торговой и вообще в Азербайджане .
зайти туда без противогаза-значит быть вынесеным ногами вперед. |
очень просто
квашенная капуста никогда аромата не источала
"манго" лучше
|
Китайцы рвутся в Ивановку!
С. Кастрюлин
Chief Executive Officer – Azerbaijan
| Цитата: |
Когда-то в Азербайджане насчитывалось сотня, полторы русских деревень, основанные молоканами, сосланными Екатериной II за свою веру.
Они крестом себя не осеняли, и на крашенные дощечки не молились, алкоголем не баловались.
Поэтому и хозяйства у них всегда были зажиточными и крепкими. История последнего молоканского села Ивановка в горах Исмаиллинского района - лучшая реклама интернационализму и колхозному строю среди стран СНГ, где земля давно отдана в частную собственность.
Зерном, как и раньше во времена председателя Н. Никитина, здесь засевают более трех тысяч гектаров, коллективное стадо увеличилось до трех тысяч голов крупного рогатого скота.
Ежегодно с трехсот гектаров виноградника снимают ценную марку ягод - «матрасу» и сдают в Гянджинский винзавод.
Данный сорт винограда из регионов Азербайджана, где культивировалась виноградная лоза, остался только здесь, после нашумевшего в 1985 году постановления о вырубке виноградников в СССР. В Ивановке производили и производят не рафинированное подсолнечное масло, молоко, сыр, выращивают горох, пшеницу, ячмень - вот неполный перечень местной сельхозпродукции.
Благодаря четко налаженному хозяйству колхоза, здесь царит экономическое благополучие, поэтому молодые сельчане не особенно торопятся переселяться в Россию, по примеру других молоканских сел Азербайджана.
Денежную прибыль руководство колхоза направляет на развитее инфраструктуры села.
В перспективный план развития села каждый новый год закладывается новый социальный объект, а колхозники получают добавку к зарплате в виде выплачиваемых премий по итогам года.
Благодаря этому здесь быстро появились: комфортабельный Дом культуры с компьютерным залом, две школы и детсад с отоплением, гостиница, столовая, пруд, больница.
Вокруг каждого из более четырехсот домов села: высокие каменные заборы, внутри ухоженные дворы, подворье с фруктовым садом.
Через все село протянуты асфальтовые дороги, ведущие в райцентр Исмаилы, на обочинах дороги установлены бетонные стойки для освещения.
О таких селах говорят как о поселке городского типа.
Одни эксперты уверены, что эти достижения - результат генных мутаций настырных тамбовских и воронежских мужиков, сосланных на Кавказ своенравной царицей.
Другие опираются на факты: силу и волю двадцатилетнего тогда, после войны, председателя Николая Никитина, сумевшего организовать и наладить в свое время трудовой ритм колхоза, исходя из опыта лучших в Европе сельскохозяйственных хозяйств.
Конечно, нельзя не отдать должного и интуиции лидера колхоза, его глубокой вере в сподвижников, помогающих в начинании.
Это он, опираясь на экономические выкладки и будучи депутатом Верховного Совета Азербайджана, отказался выполнять антиалкогольную программу генсека М. Горбачева и не стал, как другие вырубать редкий сорт виноградника «Матраса».
Сегодня из этого винограда на перерабатывающих заводах страны производят одну из лучших винных марок «Ивановка», которую быстро оценили и винные гурманы на Западе.
Было время, когда колхоз-миллионер, на валютных счетах которого в 70-ые годы прошлого столетия лежали $13 миллионов, после политических перемен 90-ых годов прошлого столетия по логике происходящих событий вроде должен был, как и другие колхозы Азербайджана, тихо и мирно закончить свое существование.
Но не тут то было.
Сохранить колхозный уклад разрешил Никитину лично Гейдар Алиев.
После вхождения хозяйства в экономическую зону рыночных отношений, еще не оправившийся после развала Союза колхоз, обложили налогами.
Только за аренду земли с молокан требовали 200 миллионов манатов, плюс 50 миллионов налог на имущество.
Президент Азербайджана спас колхоз от банкротства, подписав в 1999 году указ, не облагать хозяйство налогами пять лет, а все долги –списать.
И колхоз выжил.
Но когда умер Никитин, перед некоторыми колхозниками, ребром встал вопрос: оставаться ли вместе колхозом или разделить землю под фермерские хозяйства?
Но где в наших условиях фермеру покупать трактор за 50 тысяч «зеленых» или комбайн за сто тысяч условных единиц?
Не потянуть!
Некоторые из жителей села вышли из колхоза, получив свой пай-3-5 га земли, другие, в основном, опытные механизаторы, агрономы и скотники, остались.
Хозяйство и сегодня, несмотря на то, что после Н.Никитина здесь сменилось три председателя, кормит своих более чем трех тысяч своих жителей.
Такое впечатление, будто его и не коснулся, образно говоря, своим испепеляющим крылом, международный экономический кризис.
Здесь до сих пор ощущается забота государства.
На развитие сельского хозяйства выделяются денежные дотации.
За 50% стоимости колхоз получает посредством агролизинга удобрения.
За каждый гектар пашни еще недавно давали колхозу 40 манатов, столько же выдавали за каждый гектар, засеянный пшеницей.
Была добавка и в качестве компенсации за повышение цен на горюче - смазочные материалы.
Государство помогает колхозу приобретать технику.
Правда, с обработкой земли у колхоза появились проблемы.
Уже нет самолета для разброса удобрений - дорого его содержать, а потому работа наземной техники не дает должный экономический эффект.
Закупочная цена повышенной жирности молока колхоза все так же стоит 30 гяпик за литр, как минеральная вода в бутылке, не больше.
Но колхозники не унывают.
Преумножить возможности своего хозяйства помогает трудовому люду опыт и технический расчет, прирожденная смекалка и все та же помощь государства.
Поэтому научились здесь только на реализации молочной продукции выплачивать двухгодичную зарплату, а подсолнечное масло, сено, для сельчан, выдается бесплатно.
Раз в два месяца забивают из колхозного стада бычков.
Излишки мяса продают в Исмаиллы.
В последние годы была попытка расширить хозяйство.
Появилась идея построить перерабатывающий минизавод по производству молочной продукции, большей, чем есть, мощностью.
Опыт работы колхоза в Исмаиллах, говорит о том, что поторопились у нас, и в странах СНГ с переходом на фермерские хозяйства.
Колхозному строительству еще рано уходить на покой. «Никитовка» яркое тому доказательство.
За годы, прошедшие после Н. Никитина, каждый новый председатель вносил свою лепту в жизнеспособность колхоза.
Особенно плодотворным, по мнению колхозников, было время деятельности второго после смерти Н. Никитина председателя, Алексея Козловцева.
Спустя два года после приема им хозяйства от Н.Минникова, было закуплено: 45 тонн семян пшеницы и 13 тонн ячменя в Краснодаре, 6,5 тонн семян кормовой свеклы в Узбекистане,13 единиц новой техники, колбасный цех, выкуплен под музей дом Н. Никитина, магазин в Исмаиллах, построен зерносклад, под колбасный цех переоборудован цех пекарни, произведен ремонт в детсаде, закуплено оборудование для фотоателье, построено два дома для чабанов и т.д.
И при этом зарплата колхозникам выплачивалась регулярно.
Сегодня у кормила власти колхоза стоит Михаил Парфенов.
За время его правления колхоз приобрел пока только одно новшество - машину-холодильник, которая возит товар в Баку в магазин «Никитовка», что расположен на Торговой.
К новому председателю часто поступают деловые предложения по расширению производства, но с долгами и без денег, пойти на это очень опасно.
Но до банкротства, как некоторые думали, колхоз не докатился. Слишком сильные были традиции, заложенные Никитиным, и желание никогда не сдаваться.
И не сдались.
Самое главное - у людей появилась надежда, что все образуется, и заживет колхоз, как и в прежние времена, широко и богато.
Давно ушли в небытие у населения, особенно молодого, мысли о миграции.
Многие из тех, кто уехал в лихие 90-ые годы, вернулись домой из России.
Говорят, что не выдержали давление российской бюрократии.
Никитин был уверен, что только надежда поможет сельчанам продержаться в лихие годы, и не сорваться неизвестно куда с насиженных мест.
Молокане оказались терпеливыми.
Тому виной и вера, за которую они шли когда-то на смерть.
Старики и пресвитеры и сегодня в почете за то, что учат терпению, неустанно повторяя перед молодежью, что Азербайджан - настоящая их родина и предавать ее не годится.
Вот так и живут, представляясь гостям живыми картинками русской соборности, сельчане последнего колхозного хозяйства. Молокане приучены работать на совесть и вести себя по достоинству.
Как же сделать так, чтобы это уникальное молоканское село, несмотря на экономический кризис и местные разборки, продолжало и впредь жить на территории суверенного Азербайджана?
Эксперты от туристического бизнеса, учитывая высоту подъема к деревне, крутизну соседских гор, предлагают создать здесь одну из баз экстремального туризма.
Конечно, здесь высоты пониже, чем на горе Винсент, что на Северном полюсе, которую взял недавно наш министр экологии и природных ресурсов Г.Багиров (возглавляющий в Азербайджане федерацию экстремального туризма), но, тем не менее, и они, эти высоты будут очень кстати для иностранных туристов, привыкших платить за сложность горных маршрутов.
Главное, создать здесь в горах Исмаиллинского района необходимую инфраструктуру, подготовить работников из числа молодых жителей Никитовки.
Есть и другие предложения.
К примеру, китайцы дабы сохранить уникальности этой зоны и извлечь из этого материальную выгоду, подумывают о том, чтобы вложить сюда деньги.
Говорят, что даже идут переговоры на этот счет.
Так что у села вскоре появятся определенные возможности не только устоять в период экономических передряг, но и создать благоприятные условия для материальной базы каждого дома в селе. |
| Цитата: |
Гость, 08.06.2009 20:21:16
Что за бредовая статья...
Какая еще "Никитовка"?!
ИВАНОВКОЙ село зовется со времен Ивана Першина, ее основателя.
Молодежи давно нет, сходите на дискотеку, гляньте не в отчеты колхозные, а на улицу.
Зарплата 50 манат - извольте получить.
Довершают картину фешенебельные дачи бакинских чиновников, растущие как грибы после дождя. |
_________________
новый http://9e-maya.com/index.php?action=forum
резерв http://9e-maya.org/forum/index.php
http://www.igstab.net./ |
|
| Вернуться к началу |
|
|
us998
Зарегистрирован: 05.12.2009
Сообщения: 8248
Откуда: СССР
|
| Добавлено: Пн Мар 07, 2011 6:57 pm Заголовок сообщения: |
|
|
Магазин "Ивановка" теряет имидж и покупателей
01.10.2007 12:28
http://www.trend.az/life/socium/1031769.html
http://molokane.org/places/FSU/Azerbiadjian/Ivanovka_store/
Азербайджан, Баку, 1 октября /корр. TrendLife Галина Меджидова/
| Цитата: |
Молокане Азербайджана издавна составляли конкуренцию торговцам на бакинских рынках Баку. Нарасхват раскупалась квашеная капуста, острый маринованный перец, помидоры из Ивановки.
Но пришло время и они исчезли с наших базаров, говорят, из-за непомерных рыночных налогов.
Чтобы как-то сохранить добрую традицию, более 20 лет назад покойный председатель колхоза «Ивановка», Герой Социалистического Труда Николай Никитин основал на Торговой магазин с одноименным названием.
Горожане покупали здесь отличную брынзу, ароматное подсолнечное масло, вкусные семечки и другие сельхозпродукты, подвозился даже добротно выпеченный хлеб.
За всем этим выстраивались большие очереди покупателей.
Сегодня магазин, продукты на прилавках, и его работники составляют вместе удручающую картину.
Ассортимент продукции от 25 наименований сократился до 12, непомерно выросли цены, царит антисанитария, а продавцы хамят и без того редким покупателям.
И это в то время, когда, как уверяют нас, сельчане живут в полном достатке.
В два месяца раз колхоз забивает бычков, выпекает хлеб, и все это по льготным ценам реализует сельчанам.
Есть своя маслобойня, подсолнечное масло вообще выдается бесплатно.
Сено, солома – тоже, да в качестве натуроплаты - по три тонны пшеницы на каждый дом.
Это подспорье существенное, если учесть, что колхозники держат по 3-4 коровы и только на продаже сыра выручают двухгодичную зарплату.
Соответственно, и излишков сельхозпродукции должно быть много.
Однако в бакинском магазине «Ивановка» этого не чувствуется.
Нет в продаже знаменитого винограда сорта «Матраса», который ежегодно колхоз выращивает на 300 гектарах земли и продает для производства вина в Гянджу, мало поступает в продажу сливочного и подсолнечного масла, нет яиц.
Реализуется, в основном, сыр, иногда сметана.
Молокане объясняют такое положение постоянным смещением председателей.
После Николая Никитина руководили хозяйством Н. Минников,
М. Козловцев, а теперь вот М. Панферов.
При последнем председателе усилился отток молодых молокан на историческую родину.
При каждом новом председателе сменяется состав продавцов.
Долгое время работала здесь чета Орловых, славящаяся культурным обхождением. Чего не скажешь о новом составе работников магазина.
Если раньше за час до открытия магазина выстраивалась очередь, то сегодня горожане стали обходить его стороной. Тревожит ли это руководство колхоза? |
_________________
новый http://9e-maya.com/index.php?action=forum
резерв http://9e-maya.org/forum/index.php
http://www.igstab.net./
Последний раз редактировалось: us998 (Пн Мар 07, 2011 7:11 pm), всего редактировалось 1 раз |
|
| Вернуться к началу |
|
|
us998
Зарегистрирован: 05.12.2009
Сообщения: 8248
Откуда: СССР
|
| Добавлено: Пн Мар 07, 2011 7:06 pm Заголовок сообщения: |
|
|
Продолжение саги о месте магазина Ивановка Что там будет в будущем?
http://www4.disput.az/index.php?showtopic=213398
| Цитата: |
Амазонка
Posted 14 October 2010 - 03:02
Часть улицы на «Торговой» оградили
«На верхних этажах будут расположены квартиры, а на нижних…»
| Цитата: |
Вафа Фараджева
http://vesti.az/news.php?id=55841
Как ранее сообщал Vesti.Az, минувшей весной в Баку было снесено архитектурное двухэтажное здание, расположенное по адресу улица Низами 50/54, в котором находился хорошо известный бакинцам продуктовый магазин «Ивановка».(Эту часть города бакинцы называют «Торговой»).
По официальной версии, причиной сноса жилого исторического дома послужило его аварийное состояние и опасность обрушения. С тех пор прошло немало времени.
И за данный период завершились работы по благоустройству улицы, являющейся одной из центральных в Баку. Но часть улицы, где находился двухэтажный дом, осталась не отремонтированной. Вдобавок ко всему несколько дней назад эту часть улицы оградили по причине проведения строительных работ, которые выполнялись по данному адресу.
Тогда нам не удалось узнать, что же будет построено на месте старого здания, в котором находился известный магазин «Ивановка». Сегодня мы смогли выяснить некоторые детали. Чтобы получить ответ на интересующий нас вопрос, я решила сходить на место строительства и расспросить все подробности. К сожалению, прораб оказался немногословным.
«Я не могу вам ничего сказать, не имею на то право. Вы обратитесь к подрядчику строительных работ, в компанию «Один порт»», - сказал он.
Несмотря на то, что прораб в строгой секретности держал информацию о том, что будет построено на данном участке, из достоверных источников нам стало известно, что на месте снесенного дома строится 4-этажный многофункциональный комплекс.
«Строящийся жилищно-торговый комплекс объединяет в себе торговые площади, бизнес-центр и элитные квартиры. Жильцов снесенного дома обеспечат жильем в этом комплексе. На верхних этажах будут расположены квартиры, а на нижних - объекты и бизнес-центр»,- сообщил нам источник.
Источник не смог ответить на вопрос «а вернут ли на место магазин «Ивановка».
|
А что думают о будущей участи этого, некогда дорогого для нас местечка?
Самое интересное - насколько сильно будет выделятся новое здание на фоне тех, что стоят рядом? Закончатся ли на этом наши мучения в самом центре города?
shadow_alone
Posted 14 October 2010 - 03:28
Судя по тому что магазин "Ивановка" уже функционирует в другом месте, его не вернут.
Ивановка google-maps
http://maps.google.com/maps?q=loc:40.382186,49.845834%20(Ivanovka)&z=17
<...>
<...>
GoldenHead
Posted 14 October 2010 - 09:51
Да еее изза этой Ивановки точнее изза запаха который исходил из этого магазина не возможно было тма пройти... Ивановку я не помню где то видел и функционирует уже там... Не знаю на сколько выло важно разрушить старое здание но уже зделали и строют... Надо разузнать что за торговый центр будет может точьку взять... :morqqqq:
|
_________________
новый http://9e-maya.com/index.php?action=forum
резерв http://9e-maya.org/forum/index.php
http://www.igstab.net./ |
|
| Вернуться к началу |
|
|
us998
Зарегистрирован: 05.12.2009
Сообщения: 8248
Откуда: СССР
|
| Добавлено: Пн Мар 07, 2011 7:32 pm Заголовок сообщения: |
|
|
Ивановка. Back in USSR
November 13th, 2010
Alexander Maka
maka izbaku
http://maka-knofel.livejournal.com/5782.html
| Цитата: |
Наконец-то! Был я этим летом в Ивановке. Подумаете, где она? Она в Азербайджане. Ага. Это село в Исмаиллинском районе Азербайджана. Основано более 160 лет назад переселившимися сюда малоканами из России. Не любила их царица. Они ведь были не православные. В советское время там был колхоз. Да какой колхоз! Основал его Николай Васильевич Никитин. За выдающиеся успехи в развитии сельского хозяйства Никитину присвоили звание Героя соцтруда. Кстати, колхоз там до сих пор так и существует.
Жаль, но мы были там всего один вечер, одну ночь, и одно утро. Найдя домик у Ивана Ивановича, бросив сумки, пошли гулять. Белые выбеленные домики, синие и зеленые заборчики. Бабушки сидят, вяжут. Вокруг русские люди - светлые, румяные. Я в России таких не видел, а тут на тебе - Азербайджан! Причем пару часов назад мы были абсолютно в другом окружении, не менее привлекательном. Этим и поражает Азербайджан. Сейчас ты в Габале, на месте некогда существовавшей цивилизации кавказских албанцев, а теперь в селе Ивановка! Это поражает. Этнотуризм рулит! На все село играет музыка. Подходим к эпциентру - бах! Дискотека! Вокруг люди, все веселятся, гуляют - дети, взрослые, молодые, бабушки и дедушки. Я вспомнил дискотеки в советское время - все нарядные, девченки нафуфыренные. Мы с Юлей открыли рты и молча смотрели на все это около часа. Пьяных нет! Никто ни с кем не разбирается, не выясняет отношения. Ребята - азербайджанцы и русские ходят в обнимку - танцуют. В разгар дискотеки вспомнили Витю Цоя, было 15 августа. Поставили его песню. Я офигел. В общем, мне показалось здорово там, в Ивановке.
Приехали!
А это машинки. Отдыхают. Кстати, наутро, после дискотеки, они уже пыхтели, а мы еще спали )
Советские лозунги
Домики, заборчики
Дом культуры
Продуктовый магазин
Мемориал Никитину, основателю кохоза
А это мемориал памяти жертвам ВОВ. Кстати, в Азербайджане они есть везде. И я не видел ни одного запущенного. Даже в Лахыдже, это высокогорное село - и там есть. Строятся новые, видел в Гебеле и в Шеки. Обалдеть просто. У нас такого почти нет. А мы говорим - они все забыли. НЕПРАВДА!
Примечание us998: есть не только запущенные но и разрушенные.
Это потом, при Алиеве запретили крушить чудом уцелевшие советские памятники.
Дискотека на улице, вечером, перед Домом Культуры )
Кстати, вино "Ивановка". Это уже потом, в Волгограде )
 |
26 февраля - День Ходжалинского геноцида.
maka_knofel
February 26th, 18:53
http://maka-knofel.livejournal.com/6346.html
| Цитата: |
В ночь с 25 на 26 февраля 1992 года армянские вооруженные формирования при поддержке тяжелой техники и личного состава 366-го мотострелкового полка бывшего СССР, расквартированного в городе Ханкенди, осуществили захват города Ходжалы.
Штурму города предшествовал массированный обстрел из артиллерийских орудий, тяжелой военной техники, начатый еще вечером 25 февраля. В результате в городе вспыхнул пожар, и к пяти часам утра 26 февраля город был практически полностью объят пламенем. Население, оставшееся в городе, примерно около 2500 человек, вынуждено было покинуть свои родные дома с единственной надеждой пробиться в направлении города Агдам, районного центра, являющегося ближайшим пунктом, населенным преимущественно азербайджанцами.
Но этим замыслам не суждено было сбыться. Армянские вооруженные формирования, при содействии военной силы мотострелкового полка, разгромившие город Ходжалы с особой жестокостью учинили расправу над мирным населением. В результате убито 613 человек: из них детей — 63; женщин — 106; пожилых — 70 человек.
8 семей уничтожены полностью.
25 детей потеряли обоих родителей.
130 детей потеряли одного родителя.
Ранено — 487 человек, из них, детей — 76.
Люди, побывавшие в заложниках — 1275 человек.
Пропало без вести — 150 человек.
Причинен колоссальный ущерб государству и личному имуществу граждан оцениваемый в 5 миллиардов рублей (в ценах на апрель 1992 года).
Эти цифры сообщают о самой кровавой трагедии Нагорно-Карабахского конфликта, начавшегося в феврале 1988 года. |
_________________
новый http://9e-maya.com/index.php?action=forum
резерв http://9e-maya.org/forum/index.php
http://www.igstab.net./ |
|
| Вернуться к началу |
|
|
us998
Зарегистрирован: 05.12.2009
Сообщения: 8248
Откуда: СССР
|
| Добавлено: Пн Мар 07, 2011 7:47 pm Заголовок сообщения: |
|
|
CNN транслирует репортаж об азербайджанском селе
Подготовленный Севиндж Османгызы репортаж повествует о селе Ивановка
Юсифова Аксана
14.02.2011 23:28
http://anspress.com/index.php?a=2&lng=ru&nid=86265
| Цитата: |
В эти дни один из мировых влиятельных телеканалов - CNN начал трансляцию очередного репортажа об Азербайджане.
Известный тележурналист ANS TV Севиндж Османгызы подготовила этот репортаж о расположенном в Исмаиллинском районе селе Ивановка.
Около двух веков русские молокане соседствуют плечом к плечу с азербайджанцами в условиях добрососедства.
Репортаж об этом уникальном селе Азербайджана и о единственном сохранившемся в селе колхозе имени Никитина транслируется на передаче World View.
Село Ивановка было создано молоканами, изгнанными в середине 19 века в царской России за протест против традиционных православных обычаев. Василий Прокофьев отмечает, что здешняя церковь под названием "Собрание" отличается от православных церквей. На стенах нет привычных икон и украшений.
Сельчанин Василий Прокофьев, рассказывая о своих предках, сообщил, что они не принимали икону:
"Как можно поклоняться статуэтке?
Мы молимся Аллаху, поэтому наших прадедов заковывали в кандалы и изгоняли.
В Азербайджане дали возможность им приютиться.
Наши верования схожи.
В Инжиле говорится: "Не кради", "Не делай зла", в Коране написано то же самое.
Я никогда не ел свинину.
Мы даже не притрагиваемся к алкоголю".
В 1991 году в период распада Советского Союза и экономического спада, вызванного войной с соседской Арменией, молоканские семьи в поисках лучшей жизни покинули Ивановку.
28-летний Василий Новосельцев говорит, что 2-3 года как этот процесс можно сказать прекратился: "Я горжусь тем, что живу в Ивановке и в ближайшем будущем не собираюсь уехать отсюда. Своих друзей, у которых такие планы, пытаюсь отговорить".
Большинство жителей этого села работает в колхозе имени Николая Никитина.
Первый председатель колхоза Никитин председательствовал 41 год. По сравнению с другими местностями страны экономические показатели колхоза всегда были высокими.
Как и в старые советские времена, от доходов колхоза и производимой продукции колхозники в соответствии с количеством отработанных дней получали заработную плату и долю.
Если доходы колхоза были высокие, то и зарплата была соответствующая.
Интересно, считают ли колхозники справедливым такой раздел доходов?
Валерий Крупский считает, что коллективное хозяйство оправдывает себя: "Я знаю частных фермеров, у которых нет бизнеса. У нас многоотраслевое хозяйство, при возникновении проблем с виноградарством, на помощь к нам приходит свиноводство, птицеводство".
Жители этого села должны жить так, как им хочется. Выбранный ими путь все еще отражает память советского прошлого о том, что колхоз может быть миллионером. Тот факт, что колхоз успешно функционирует и по сей день, говорит о том, что идея создания колхоза, реализация которой оказывается порой не столь легкой, является живым примером воплощения духа настоящей и добровольной общины.
Microfinance Empowers
Join us in enabling the poorest of the poor to improve their own lives
www.GrameenFoundation.org
Public Service Ads by Google
|
_________________
новый http://9e-maya.com/index.php?action=forum
резерв http://9e-maya.org/forum/index.php
http://www.igstab.net./ |
|
| Вернуться к началу |
|
|
us998
Зарегистрирован: 05.12.2009
Сообщения: 8248
Откуда: СССР
|
| Добавлено: Пн Мар 07, 2011 7:58 pm Заголовок сообщения: |
|
|
В Исмаиллинском районе Азербайджана совершено изнасилование
June 23rd, 2010 | Add a Comment
http://criminalazerbaijan.com/?p=8226
| Цитата: |
В Исмаиллинском районе Азербайджана изнасиловали молодую девушку.
Как передает Day.Az со ссылкой на Milli.Az, который располагает информацией, полученной из Бинагадинской районной прокуратуры, 22-летняя жительница Баку А.Дж. была изнасилована своим знакомым Вугаром Рагимовым.
По словам девушки, В.Рагимов обманным путем посадил ее в машину и привез в село Ивановка Исмаиллинского района, где изнасиловал ее.
По данному факту возбуждено уголовное дело.
/Day.Az/ |
Кстати:
КРИМИНАЛЬНЫЙ АЗЕРБАЙДЖАН » Изнасилования
http://criminalazerbaijan.com/?cat=6
| Цитата: |
Групповое изнасилование в Баку?
February 24th, 2011
Азербайджанец, осужденный за изнасилование, пытался пробраться в Россию
February 17th, 2011
В Баку изнасилована 4-летняя девочка
February 15th, 2011
В Гёйгёле пятеро друзей изнасиловали и убили женщину
February 14th, 2011
На бакинском кладбище изнасиловали девушку
February 12th, 2011
Житель Баку периодически пытал жену
February 2nd, 2011
В Азербайджане молодой парень изнасиловал престарелую женщину
December 13th, 2010
и т.д. и т.п. |
_________________
новый http://9e-maya.com/index.php?action=forum
резерв http://9e-maya.org/forum/index.php
http://www.igstab.net./ |
|
| Вернуться к началу |
|
|
us998
Зарегистрирован: 05.12.2009
Сообщения: 8248
Откуда: СССР
|
| Добавлено: Пн Мар 07, 2011 8:05 pm Заголовок сообщения: |
|
|
Дом-музей русской культуры и быта в селе Ново-Ивановка
Цель проекта: сохранение русской культуры и традиций в селе Ново-Ивановка (Азербайджан).
http://www.ethnoworld.ru/novo_ivanowka.html
| Цитата: |
В доме-музее представлены культура и быт русского населения Азербайджана, сохраненные жителями села Ново-Ивановка, которое было основано в середине XIX века русскими переселенцами-староверами.
Музей расположен в типичной для Ново-Ивановки постройке начала XX века.
Первый, сложенный из камня этаж, где находились подсобные помещения и держали скот, теперь является запасником музея, а на втором, срубленном из дерева этаже, разместилась основная экспозиция, рассказывающая о материальной культуре села Ново-Ивановка конца XIX — начала XX века. В музее воссоздан традиционный интерьер русского дома.
Открытие музея состоялось в мае 2006 года.
http://www.ethnoworld.ru/press35.html
Музей стал культурным центром для селян, он неизменно привлекает к себе внимание не только местных жителей. Государственная дума РФ, посольство Азербайджана в России, Московская городская дума, Комитет по культуре города Москвы прислали поздравительные телеграммы к открытию музея.
В будущем также планируется открыть в Ново-Ивановке Музей культуры Азербайджана.
Фоторепортаж
Фоторепортаж из Ново-Ивановки
http://odinmir.ru/foto/thumbnails.php?album=48 |
Баку, 6 марта.
Со времен СССР в Азербайджане сохранился один единственный колхоз.
http://mir24.tv/news/economy/3730526
| Цитата: |
Он находится в селе Ивановка, которое основали молокане. Пусть слово «колхоз» и звучит несовременно, но результаты его деятельности впечатляющие. Молоканские мясо, молоко и другие продукты славятся на всю страну, а в магазинах за ними выстраивается очередь. Кто такие молокане и как им удалось создать одно из лучших хозяйств в республике – расскажет корреспондент МТРК «Мир» Фуад Мирмамедов.
http://mir24.tv/media/flash/player.swf?videoUrl=/video/content/3731323&preview
<...>
<...>
|
_________________
новый http://9e-maya.com/index.php?action=forum
резерв http://9e-maya.org/forum/index.php
http://www.igstab.net./ |
|
| Вернуться к началу |
|
|
|
|
Вы не можете начинать темы
Вы не можете отвечать на сообщения
Вы не можете редактировать свои сообщения
Вы не можете удалять свои сообщения
Вы не можете голосовать в опросах
|
|
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Регистрация
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вход
